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編后的話

沿襲著歷史發(fā)展，社會文化需求日趨強烈，連環(huán)畫被越來越多的人們喜愛，成了中華文化的符號之一。連環(huán)畫有繪圖有文字，通俗易懂，老幼皆宜。中國連環(huán)畫可以追溯到漢朝的畫像石，北魏的敦煌壁畫，由連續(xù)的畫幅來描繪故事或人物傳記。魏晉時期卷軸畫已經(jīng)具備了連環(huán)畫的特點。隋唐時期，隨著佛教的興盛，出現(xiàn)了用絹幡等形式來傳播佛教，上面繪有圖畫和文字說明。到了宋代，隨著印刷術(shù)廣泛使用，連環(huán)畫形式由畫像石、壁畫向?qū)懕?、圖書轉(zhuǎn)移，這時有插圖的書本大量出現(xiàn)。民國時期，連環(huán)畫開始迅速發(fā)展，有了一定的規(guī)模和影響。解放后的1949年后到1966年可謂到了繁榮時期，連環(huán)畫藝術(shù)有了很大的發(fā)展。1978年后，中國改革開放，文化建設(shè)也開始全面恢復(fù)，連環(huán)畫也迎來了繁榮發(fā)展的頂峰。

連環(huán)畫作品具有很高藝術(shù)性和觀賞性，引來眾多的閱讀愛好者也成了收藏的熱門品類。每一畫幅繪制都凝聚創(chuàng)作者對原著的理解及智慧和技法，體現(xiàn)了畫家的不同風格，造就了一批批連環(huán)畫畫家。1940年代的"四大名旦"（沈曼云、趙宏本、錢笑呆、陳光鎰），小有名氣的"四小名旦"（趙三島、筆如花、顏梅華、徐宏達），此外還有程十發(fā)、劉旦宅等。1950年代后的“南顧北劉”（顧炳鑫、劉繼卣）及"南北二劉"（"北劉"劉旦宅），還有任率英、王叔暉、賀友直、