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分心走神的原因無(wú)非兩個(gè):一是覺(jué)得當(dāng)下太無(wú)聊，所以追求更有意思的事情;二是覺(jué)得當(dāng)下太痛苦，于是追求更舒適的事情。因?yàn)樯眢w受困于現(xiàn)實(shí)，只好讓思想天馬行空。
無(wú)論我們身在何處、經(jīng)歷著什么，只要現(xiàn)實(shí)中稍不如意，我們就可以讓思緒上天入地，瞬間逃離困境，享受想象中的舒適和快感。換句話說(shuō)就是分心走神的成本太低，而人的天性又是急于求成和避難趨易的，所以在默認(rèn)情況下，我們都會(huì)不自覺(jué)地待在精神舒適區(qū)內(nèi)。
可惜“走神一時(shí)爽”，事后我們就得承擔(dān)走神帶來(lái)的各種損失，其中最大的損失莫過(guò)于生命質(zhì)量變差。因?yàn)樽呱駮r(shí)，我們要么沉浸過(guò)去，要么擔(dān)憂將來(lái)，要么幻想不可能實(shí)現(xiàn)的情況，走神可以讓我們活在任何時(shí)候唯獨(dú)不能計(jì)我們活在當(dāng)下。
而生命是由當(dāng)下的一個(gè)個(gè)片段組成的，身心合一的片段組成的就是幸福專注的高質(zhì)量人生，身心分離的片段組成的就是分心走神的低質(zhì)量人生。分心走神還會(huì)造成拖延和低效，因?yàn)檫@種狀態(tài)下的情緒總是潛后于行為，所以人們做事時(shí)進(jìn)入狀態(tài)往往很慢，需要情緒過(guò)渡。