前言

在如今這個信息爆炸的時代,短視頻逐漸成為了人們生活中一種常見消遣,然而,隨著短視頻的火爆,一些不良內容也逐漸浮現(xiàn)出來。

近期,“嫂子揉面”之類的擦邊視頻于網(wǎng)絡引發(fā)熱議,以其內容低俗、獵奇,挑戰(zhàn)倫理底線,嚴重污名化女性形象。

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當"揉面"成為曖昧的隱喻,當"嫂子"被符號化為獵奇的流量密碼,短視頻平臺正在用低俗內容重塑當代人的倫理認知。

以家庭倫理為幌子的擦邊視頻泛濫成災,從"嫂子揉面"到"姐夫小姨子",這些精心設計的曖昧場景正在撕裂網(wǎng)絡空間的文明底線。

中國婦女報的點名批評如同一記警鐘,敲響了流量經濟時代內容生態(tài)的危機。

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“嫂子揉面”遭官媒痛批

“嫂子揉面”視頻看似是普通的家庭生活記錄,但實際上卻充滿了明晃晃的性暗示與種種倫理挑戰(zhàn)。

視頻中的“嫂子”穿著暴露,動作夸張,揉面的過程被刻意放慢,配合著扭動的腰肢和眼神的挑逗,整個畫面充滿了曖昧和挑逗的氛圍。

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這些視頻的拍攝者常以“小叔子”或“親屬”身份現(xiàn)身,而評論區(qū)滿是不堪入目的留言,充斥著對女性身體的凝視物化與種種不堪入目的污言穢語。

更令人震驚的是,這種現(xiàn)象并非個例,而是形成了一種畸形道德倫理觀主導的“產業(yè)鏈”。

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這些視頻通過不斷異化親屬關系、性化物化女性形象,將視頻中的女人徹底變成性幻想的投射對象,對社會風氣與青少年價值觀產生了嚴重的沖擊。

不僅如此,諸如以外賣員為顧客身材容貌打分、男性用各種充滿性挑逗的話語在廚房“做飯”等等,各種充斥不良誘導的視頻正逐漸淹沒清正的網(wǎng)絡空間。

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面對這種現(xiàn)象,中國婦女報等官媒迅速發(fā)聲,痛批這些視頻“又丑又污”。

中國婦女報的批評文章措辭嚴厲,直接點出這些視頻以低俗挑戰(zhàn)倫理底線,用女性身體換取流量,是對性別平等的巨大倒退。

不僅如此,它還指出這些視頻通過充滿色情暗示的“扭腰擺胯”與“污言穢語”內容吸引流量,不僅異化了親屬關系,對女性形象嚴重污名化,還對網(wǎng)絡生態(tài)造成了極大污染。

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網(wǎng)絡評價兩極分化

官媒的批評引發(fā)了廣泛共鳴,然而在視頻的評論區(qū),還是可以看到各種各樣的聲音。

有部分網(wǎng)友認為,這些視頻只是娛樂化的表達,只是博眼球的手段,不必過于認真,所謂“法無禁止即可為”,只要沒有直接違法,這些內容就可以被接受。

還有網(wǎng)友表示,“不要多管閑事!”

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然而,這種觀點表明他們已經將女性身體視為公開的商品,將倫理挑戰(zhàn)當作娛樂談資,卻忽略了這些視頻對社會風氣的潛在影響。

這種態(tài)度折射出消費主義對人性的深度侵蝕,身體的商品化已從廣告領域蔓延至家庭倫理場景。

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尤其是對青少年而言,這些充斥著各種“有悖人倫”的色情暗示的內容可能會扭曲他們的性別認知和倫理觀念。

也有人覺得,平臺審核已經很嚴了,現(xiàn)在這種擦邊媚俗的視頻大行其道,問題出在用戶審美太low。

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然而這種觀點是妥妥的試圖將責任轉嫁給受眾,卻忽視了算法推送的推波助瀾。

“越看越推,越推越看”,肆意放縱各類在倫理與道德邊緣的平臺推薦審核機制,通過捕捉用戶的獵奇心理,構建出"越低俗越推薦"的惡性循環(huán)。

大行其道的不良視頻,實際是平臺的商業(yè)利益與內容低俗化形成惡性循環(huán)的現(xiàn)實。

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另一些網(wǎng)友則對這些視頻表示強烈反感,覺得相關視頻充斥著對女性的物化和性化,是一種徹頭徹尾的侮辱,確實應該被整治。

他們指出,當?shù)退變热菖霞彝ド畹耐庖拢鋵惱碇刃虻钠茐母唠[蔽性,而這些視頻不僅破壞了家庭倫理道德,更助長了對女性的性別歧視。

更有網(wǎng)友呼吁平臺強化審核,甚至有網(wǎng)友懇請政府出面封禁這些賬號,從而杜絕此類內容的傳播。

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還有評論指出,法律是道德的底線,但道德不應僅停留在不違法的層面。

誠然,這些視頻雖然沒有直接違法,但其對倫理和社會風氣的破壞實在不容忽視。

“嫂子揉面”現(xiàn)象的出現(xiàn),離不開短視頻平臺的推波助瀾。

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為了流量,平臺常對低俗內容姑息縱容,更有甚者,借助算法推送進一步擴大其影響。

對此,官媒呼吁平臺加強審核管理,不能為了流量而放任不良內容的傳播。

但更值得警惕的是不良視頻、不良直播的跨平臺傳播網(wǎng)絡。

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當某個平臺加強監(jiān)管時,這些賬號會迅速遷移到審核較松的平臺,并通過暗號識別同溫層用戶。

"揉面"可能變成"搟面","嫂子"可能變成"表姐",內容形式不斷變異,但低俗內核始終不變。

監(jiān)管部門應加大對不良內容的打擊力度,形成整治合力,讓這些逐流量而生的惡俗賬號“涼涼”。

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“嫂子揉面”現(xiàn)象的出現(xiàn),不僅是短視頻平臺的問題,也是整個社會對倫理和道德認知的反映。

在流量至上的時代,今天可以容忍'嫂子揉面',明天就會有'媽媽廚房',后天就是整個網(wǎng)絡空間的倫理崩塌。

當"揉面"成為性別隱喻,我們看到的不僅是短視頻平臺的道德失守,更是整個社會在流量洪流中的倫理掙扎。

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這些視頻就像文明社會的試金石,考驗著全社會對性別平等的承諾、對家庭倫理的堅守、對青少年未來的責任。

這場文明保衛(wèi)戰(zhàn),既需要官媒的監(jiān)督利劍,也需要平臺的技術自覺,更需要每個網(wǎng)民守住內心的道德底線。

只有通過平臺、監(jiān)管部門和公眾的共同努力,才能讓網(wǎng)絡空間回歸健康、文明。

畢竟,文明社會的基石,從來都不是流量,讓“嫂子揉面”這樣的不良現(xiàn)象徹底“涼涼”,才是對基本倫理的共同守護。

信息來源:北晚在線--“嫂子揉面”爆火?中國婦女報:挑戰(zhàn)倫理邊界,該“涼涼”了--2025-04-04

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官方怒批,侮辱女性,徹底涼涼了