一、揚州棄嬰的命運轉(zhuǎn)折
1992 年 1 月 22 日，江蘇揚州茱萸灣公園的晨霧中，一名女嬰被發(fā)現(xiàn)遺棄在長椅上。襁褓里的紙條寫著她的出生日期和 “先天性心臟病” 診斷，這個被福利院命名為潘甜甜的女嬰，在 2 歲時被美國馬薩諸塞州的單親媽媽蘇珊收養(yǎng)。
蘇珊是波士頓一家律師事務所的合伙人，她通過國際收養(yǎng)機構(gòu)提交了長達 18 個月的申請材料，包括無犯罪記錄證明、資產(chǎn)證明、心理健康評估等。根據(jù) 1992 年實施的《中華人民共和國收養(yǎng)法》，涉外收養(yǎng)需經(jīng)過中國收養(yǎng)中心審核，蘇珊的申請最終在 1994 年獲批。
這場跨國收養(yǎng)背后，是中國改革開放初期特殊的社會背景。1992 年，中國年人均 GDP 僅 483 美元，福利院資源緊張，而美國成為全球最大的跨國收養(yǎng)國，當年有近 1.5 萬名中國兒童被外國家庭領養(yǎng)。
二、大洋彼岸的成長密碼
潘甜甜在波士頓郊區(qū)的學區(qū)房里長大，蘇珊為她報名了中文學校和古箏班。但真正改變她命運的，是高中時參與的 “跨國收養(yǎng)子女互助小組”。這個由耶魯大學華裔學生發(fā)起的項目，每年組織收養(yǎng)家庭參加文化夏令營，讓孩子們在包粽子、寫毛筆字中尋找身份認同。
2012 年，潘甜甜以 SAT 滿分成績考入耶魯大學政治系。她的畢業(yè)論文《跨國收養(yǎng)中的文化認同困境》引發(fā)學界關(guān)注，文中提到：“我的 DNA 里寫著揚州，可我的靈魂早已被新英格蘭的楓葉染紅。”
三、尋親路上的迷霧與曙光
2018 年，36 歲的潘甜甜做出驚人決定：回國尋親。她通過 “寶貝回家” 志愿者平臺登記信息，提供了襁褓紙條的照片和童年福利院生活的記憶。志愿者團隊根據(jù)她對 “煙花鞭炮聲” 的模糊印象，鎖定江西宜春慈化鎮(zhèn) —— 這里曾是 90 年代兒童拐賣高發(fā)區(qū)。
尋親過程充滿戲劇性。揚州警方比對了 1992 年同期棄嬰報案記錄，發(fā)現(xiàn)一名張姓夫婦的尋親登記與潘甜甜高度吻合。
但 DNA 檢測結(jié)果顯示，雙方并無血緣關(guān)系。直到 2023 年，江西萍鄉(xiāng)警方在打拐數(shù)據(jù)庫中發(fā)現(xiàn)新線索：1992 年某鞭炮廠女工李某曾遺棄女嬰，其娘家地址與潘甜甜記憶中的 “青石巷” 高度重合。
四、身份認同的世紀困局
2024 年 3 月，潘甜甜在上海浦東機場見到了 68 歲的李某。這個佝僂著背的農(nóng)婦，顫抖著拿出 1992 年的醫(yī)院繳費單：“當年你爸在工地摔斷腿，我實在養(yǎng)不活……” 潘甜甜注意到她右手虎口處的疤痕，與自己左手腕的胎記形成鏡像。
這場遲到 32 年的認親，在中美兩國引發(fā)倫理爭議。美國《大西洋月刊》發(fā)文稱：“當東方棄嬰成為西方精英，這場尋親撕裂的不僅是血緣，更是兩種文明的價值觀?！?/p>
而中國網(wǎng)友的評論兩極分化：有人指責李某 “冷血”，也有人感慨 “時代的一?；遥湓趥€人頭上就是一座山”。
五、跨國收養(yǎng)的時代鏡像
潘甜甜的故事，折射出中國跨國收養(yǎng)的變遷史。1993 年中國加入《海牙跨國收養(yǎng)公約》后，涉外收養(yǎng)進入規(guī)范化階段，但 2024 年 8 月，中國宣布停止國際收養(yǎng)計劃，僅保留親屬收養(yǎng)特例。
這一政策調(diào)整背后，是國內(nèi)福利體系的完善 ——2023 年，中國兒童福利機構(gòu)撫養(yǎng)的孤兒數(shù)量已從 2011 年的 10 萬降至 4.2 萬。
與此同時，美國收養(yǎng)中國兒童的數(shù)量銳減 80%。2005 年，美國家庭收養(yǎng)中國兒童達 1.3 萬人，2014 年降至 2800 人，2023 年不足千人。
專家分析，這既源于中國經(jīng)濟發(fā)展，也與美國國內(nèi)領養(yǎng)政策收緊有關(guān) ——2016 年，美國國務院關(guān)閉了多家違規(guī)收養(yǎng)機構(gòu)，跨國收養(yǎng)費用從 3 萬美元飆升至 8 萬美元。
六、文化撕裂中的救贖之路
潘甜甜最終選擇在揚州設立公益基金，幫助被收養(yǎng)兒童尋親。她在耶魯大學的演講中說：“我的人生是兩個國家的合奏曲。當我站在茱萸灣公園的長椅前，我終于明白，血緣不是羈絆，而是連接過去與未來的臍帶。”
這場跨越太平洋的尋親之旅，留下了太多未解的命題：當跨國收養(yǎng)成為歷史，那些被時代洪流裹挾的個體，該如何安放自己的文化根脈？當 DNA 技術(shù)破解了血緣密碼，又該如何修復被歲月侵蝕的情感裂痕？
在波士頓家中，潘甜甜珍藏著兩件物品：一件是揚州福利院的搪瓷碗，另一件是耶魯大學的榮譽證書。這兩件看似矛盾的器物，恰是她人生的最佳注腳 —— 在東西方文明的碰撞中，尋找屬于自己的身份坐標。
備注：文章人名已經(jīng)變動
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