●—? 前 言 ?—●
在這世間，殺人無論于何處皆為重罪，殺人者必將遭受法律的嚴厲懲處。
然而就在印度洋的一座孤島上，生活著一群原始部落，他們卻可以肆無忌憚地殘殺外來者而不用擔心受到任何法律制裁。
這里就是令人聞風(fēng)喪膽的北哨兵島，世界上唯一一個"合法"的殺人區(qū)。
究竟是何種魔咒，讓這座與世隔絕的小島淪為法外之地？
●—? "殺人島"之謎 ?—●
在孟加拉灣的安達曼群島間，有一座與世隔絕的北哨兵島。此島乃世界唯一不受法律和制度轄制的“法外之地”。島上棲居著神秘的原始部落，他們被視作尼格利陀人（矮黑人）的一支。
這些原始居民過著采集狩獵的生活，從不種植或紡織，真正的靠山吃山靠海吃海，然而這個與世無爭的小島卻有一個令人不寒而栗的名號——"殺人島"。
原來，北哨兵島人對外來者抱有極度的敵意和排斥，會殘忍地殺害任何膽敢登上小島的外人，專家推測，他們?nèi)绱撕枚?，可能與一兩百年前遭受英國殖民者的侵擾有關(guān)。
當年，一些英國船只曾意外漂流到島上，船員登陸后遭到島民的猛烈攻擊，后來英國還一度派海軍登島，雙方爆發(fā)流血沖突，雖然英軍裝備精良，但仍難敵島民的劇毒箭矢和熟悉地形的優(yōu)勢。
自此之后，北哨兵島人變得更加警惕，視所有外來者為死敵，一個多世紀過去，殺人島的恐怖傳說從未停歇。
2006年兩名無辜的漁民只因捉螃蟹誤入島嶼，就慘遭島民割喉殺害，尸體還被殘忍地吊起示眾；2018年美國探險家約翰不顧當?shù)亟?，?zhí)意登島傳教，結(jié)果在踏上海岸的一刻就遭到了野蠻的殺戮。
約翰之死在社交網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)了軒然大波，這位曾在無人區(qū)展露身手的"網(wǎng)紅 人們這才意識到，北哨兵島遠非世外桃源，而是一處暗藏殺機的禁地，更令人驚詫的是，印度當局對約翰之死并未展開刑事調(diào)查，殺害約翰的島民也不會受到任何法律制裁。 原來，由于長期與外界隔絕，北哨兵島人不屬于任何國家和法律體系，他們犯下的殺人罪行，竟然不必承擔法律后果。 這一超乎尋常的現(xiàn)實，讓北哨兵島名副其實地成為了世界上唯一的"法外之地"，島上的原始人，則成了唯一可以殺而不犯法的群體。 面對北哨兵島人的敵視和暴力，專家發(fā)出呼吁，要求外界停止一切形式的干預(yù)，讓島上的原始部落繼續(xù)過著與世無爭的生活。 畢竟每一次文明世界對他們的接觸，都以流血和死亡告終，在這片遠離塵囂的樂土，生命卻如此脆弱易逝，古老的禁忌依然張揚，北哨兵島就這樣成為了現(xiàn)代世界的一塊暗斑，模糊了文明與野蠻、法治與弱肉強食的界限。 ●—? 文明的進退維谷 ?—● 面對北哨兵島人的與世隔絕，印度政府選擇了一種消極的應(yīng)對方式——孤立政策，他們嚴格禁止外界接觸北島居民，任由他們過著原始而封閉的生活。 這種政策無疑給島民提供了寶貴的喘息空間，讓這個瀕危的原始部落得以延續(xù)，然而從長遠來看，孤立政策究竟是利大于弊，還是弊大于利呢？ 孤立政策的好處顯而易見，可以降低原始部落受到現(xiàn)代文明沖擊和侵蝕的風(fēng)險，最大程度維護他們原生態(tài)的生活方式。 但問題在于，隨著全球一體化進程的加速，孤立政策的作用越來越有限，外界的影響不可避免地會通過各種途徑滲透進島民的生活，從他們使用的鐵器工具，再到他們對直升機的認知，都能管中窺豹地察覺文明帶來的改變。 要打開北哨兵島，必然涉及到學(xué)術(shù)界孜孜以求的人類學(xué)研究價值，這個"活化石"似的原始部落，無疑是洞悉人類社會起源與演化的重要窗口。 然而任何涉及原住民的研究都面臨著嚴肅的倫理困境，在科學(xué)探索與倫理道德之間，學(xué)者們必須尋求微妙的平衡，既要避免打擾和破壞原住民的生活，又要爭取他們的理解與合作。 這需要高度的文化敏感性、同理心和人文關(guān)懷，置身事外不再可能，文明接觸已成必然，那么最關(guān)鍵的問題是，我們應(yīng)該如何看待北哨兵島人的生存權(quán)？ 作為一個原始部落，他們有權(quán)選擇自己的生活方式，這一點毋庸置疑，關(guān)鍵是如何在尊重他們意愿的前提下，幫助他們適應(yīng)不可阻擋的時代大潮。 我們要用發(fā)展的眼光，而非單純的保護主義來審視他們的權(quán)益，比如面對島民的健康和人口危機，文明社會是否可以適度介入，為他們提供醫(yī)療救助，改善生存狀況？ 在教育問題上，我們能否循序漸進地引導(dǎo)他們接納有益的知識，同時保留固有的文化特質(zhì)，諸如此類，在尊重和幫助之間，在現(xiàn)代和傳統(tǒng)之間，我們應(yīng)該找到最佳的平衡點。 北哨兵島的處境，是文明沖突在當代社會的一個縮影，它預(yù)示著不同文化相遇時共同面臨的尷尬和挑戰(zhàn)。 北哨兵島的未來，也許就是人類文明的一面鏡子，歷史送給我們的禮物，是文明互鑒的智慧，而非簡單粗暴的同化和征服。 唯有以文明的包容和耐心，我們才能消弭隔閡，實現(xiàn)多元共存。 參考資料： 環(huán)球網(wǎng)在2018年11月22日《硬闖印度一蠻荒小島，美國27歲青年遭原住民弓箭雨射殺》 上游新聞在2018年12月9日《這座島上的人拒絕與外界接觸，幾乎沒人能活著離開》
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