現(xiàn)在，人們管這種字叫“丑書”——
一提“丑書”，似乎是書法敗類，如老鼠過街，人人喊打。
管你是大學(xué)教授，還是協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)，只要寫出此“類”作品，一概歸入“丑書”。
“丑書”這個(gè)概念是近年才有的，但說起它的根源，那是900多年前的事了，而且那時(shí)的“丑書”，是長(zhǎng)成這樣的——
夠不夠丑？不夠還有——
看著很眼熟是吧？
沒錯(cuò)，上面的是《玄秘塔碑》，下面的是《神策軍碑》，書者均是中唐楷書宗師，柳體創(chuàng)始人——柳公權(quán)。
然而今天看來這么漂亮的柳體楷書，在大宋朝，被米芾批得體無完膚。
米芾在他的《海岳名言》中說：柳公權(quán)師歐 （ 歐陽詢 ），不及遠(yuǎn)甚，而為丑怪惡札之祖。
這話說得太狠了，丑怪惡札之祖，那就是說柳公權(quán)是丑書的祖師爺啊！
這是柳公權(quán)另一楷書作品《歸林寺碑》，恕我眼拙，看不出哪里丑怪來。
自從柳體問世，流傳至今，名列四大楷書，歐顏柳趙、顏柳歐趙，雖然順序不同，柳和歐一直都在，遠(yuǎn)不像米芾說的“遠(yuǎn)甚”。
而且，柳公權(quán)因筆諫唐穆宗，還留下了“心正則筆正”的美名。
一個(gè)心正、筆正的人，怎么就成了丑怪惡札之祖？
柳公權(quán)是不是無辜躺槍？
柳公權(quán)行書《奉榮帖》
柳公權(quán)《紫絲革及鞋帖》
甚至看了歐公權(quán)的行書之后，不僅沒感到有多丑，相比之下，米芾的行書此刻倒是丑得要命了——
那么，米芾為什么要說柳公權(quán)的字丑怪？
他是真心這么認(rèn)為，還是故意虛張聲勢(shì)？
其實(shí)，他不僅說柳是丑書，后來還把歐陽詢捎上了，說這倆人全是丑怪惡札之祖。但他對(duì)柳更不客氣，說他不僅丑，還俗，原話是“自柳世始有俗書”。意思是從柳公權(quán)開始，世上才有了格調(diào)不高的書法……
柳公權(quán)《金剛經(jīng)》
米芾個(gè)性狂狷，他如此打壓柳和歐，其實(shí)只是為了抬高他所崇敬的晉人。
他集古字忠于晉人，抬高晉人也就是抬高了自己。
比如他說自己“臣書刷字”、八面出鋒，因?yàn)樗X得晉人就是八面出鋒的，到智永這兒還有點(diǎn)，到了歐虞之后，古法就亡了。直到他米芾出現(xiàn)，才力挽狂瀾、恢復(fù)古法……
不過，書法史不是一個(gè)人寫成的。
米芾固然有他的粉絲，歐和柳一樣有自己的擁躉，書法史容納百川、浩浩湯湯，真正的藝術(shù)，從來不會(huì)因阿諛而興，也不會(huì)因惡評(píng)而廢，它們生的自然，美的從容……
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