走進(jìn)北京展覽館，就能感受到敦煌文化與這座歷史建筑的跨時(shí)空對話。1954年，展覽館興建，其拱頂、圓柱的裝飾紋樣中就有很多敦煌元素。這是被稱為“敦煌少女”的常沙娜留給這座建筑的藝術(shù)財(cái)富。
3月29日，歷時(shí)三年策劃籌備，“如是莫高”展覽在這里啟幕。展覽展出九座以毫米級精度復(fù)制的敦煌石窟，精準(zhǔn)的數(shù)字化掃描與精細(xì)的手工還原，讓觀眾可以近距離感受石窟中的壁畫、雕塑、建筑結(jié)構(gòu)等細(xì)節(jié)。其中盛唐第217窟在敦煌當(dāng)?shù)囟嘉磳ν忾_放，是首次全球公開展示其復(fù)刻版本。
展覽中近300幅/件臨摹壁畫、雕塑及文物真跡，刷新敦煌藝術(shù)主題展覽史的多個紀(jì)錄：展線最長、展期最久、展示復(fù)制洞窟數(shù)量最多、展品最豐富、專題內(nèi)容最全。
“多年來，敦煌研究院與各大文化機(jī)構(gòu)攜手合作，不斷推動中華文化的傳承與發(fā)展。這次北京展覽館與敦煌研究院聯(lián)合推出‘如是莫高’敦煌藝術(shù)大展，是兩家機(jī)構(gòu)在文旅融合道路上的一次創(chuàng)新實(shí)踐?！倍鼗脱芯吭涸洪L蘇伯民在開幕儀式上說，兩家機(jī)構(gòu)的淵源始于71年前。北京展覽館大廳拱形天頂?shù)脑寰O(shè)計(jì)，使這座宏偉建筑具有敦煌神韻，當(dāng)人們走在復(fù)制的九座敦煌石窟群，“莫高千窟列鳴沙，崖壁紛披五色霞”的感受依然鮮活。
九座復(fù)制洞窟，跨越十個朝代
清明假期，文史愛好者豌豆從天津趕到北京看“如是莫高”大展。還沒到開門時(shí)間，展館前已經(jīng)排起了百米長隊(duì)，這讓她頗為驚訝。
豌豆在大學(xué)期間去過敦煌莫高窟，這幾年，她曾多次來北京，看故宮的敦煌展、北京民生現(xiàn)代美術(shù)館的敦煌展、中國美術(shù)館的絲路展。“如是莫高”對她來說，“是之前幾個展覽的升級版，以前看過，再看就很熟悉。”
這一次她感覺值回票價(jià)的是，現(xiàn)場展出的八座窟均為特窟。在莫高窟，參觀每個特窟都要單獨(dú)支付200元門票。擁有“千手千眼觀影”壁畫的元代第3窟、以及第217窟，日常不會對外開放。
她從上午開館就進(jìn)場，將一樓的7個復(fù)制洞窟仔細(xì)看完，已是下午一點(diǎn)半。在人潮擁擠的現(xiàn)場，她碰到好幾位業(yè)內(nèi)人士，有從事寺廟設(shè)計(jì)的退休工程師，有臺灣來的佛教居士，有北京某中學(xué)的歷史老師，也有學(xué)古建的研究生。
策展方告訴第一財(cái)經(jīng)，這些年，敦煌藝術(shù)大展借助科技的力量走遍上海、香港、澳門，以及新加坡等地，公眾對敦煌藝術(shù)展并不陌生。
與之前相比，本次“如是莫高”的規(guī)模最大，展覽特設(shè)“敦煌印象”“千年莫高”“燦爛佛宮”“莊嚴(yán)凈土”“萬象人間”“石室寶藏”六大主題展區(qū)，除了最受關(guān)注的九座高精度復(fù)制洞窟，同時(shí)還展出敦煌研究院珍藏的文物及壁畫藝術(shù)精品近300幅/件，那些壁畫及彩塑臨品、藏經(jīng)洞出土文物復(fù)制品等珍貴展品，能讓人感受到莫高窟跨越十個朝代的千年藝術(shù)流變。
同期舉辦的“莫高精神”紅色主題展，則通過珍貴的歷史文獻(xiàn)、老照片、視頻影像和互動場景，再現(xiàn)敦煌文物事業(yè)的歷程，詮釋“莫高精神”。
敦煌藝術(shù)展，80年流變
從公元4世紀(jì)到14世紀(jì)，莫高窟作為古代絲綢之路上的明珠，其藝術(shù)脈絡(luò)延續(xù)千年。
敦煌的文物保護(hù)始于1944年，幾代文化工作者扎根于荒漠，歷經(jīng)80多年，讓莫高窟的研究與文物保護(hù)成為世界文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用的典范。在展覽上，觀眾可以清晰看到，“國立敦煌藝術(shù)研究所”成立之后，研究者如何從匱乏的資源中一步步開始艱苦的保護(hù)與研究。
上世紀(jì)40年代，一批年輕藝術(shù)家到敦煌考察，為石窟的壁畫之精美而震撼。從那時(shí)候起，藝術(shù)家一邊臨摹、速寫，一邊考察，并把敦煌所描摹的壁畫拿來做小型展示，關(guān)于敦煌石窟藝術(shù)展的雛形就此開始。
據(jù)資料顯示，敦煌藝術(shù)展的第一次登場亮相是在1948年。當(dāng)年，時(shí)任敦煌藝術(shù)研究所所長的常書鴻在南京首次舉辦大型敦煌藝術(shù)展，展品多為壁畫臨摹復(fù)制品，也有大幅經(jīng)變畫、單體佛像菩薩、復(fù)制彩塑、洞窟照片等。
1951年，故宮午門舉辦敦煌藝術(shù)展。1955年，展覽逐步走向海外，遠(yuǎn)赴印度、緬甸、波蘭、捷克斯洛伐克等國。上世紀(jì)80年代，敦煌學(xué)成了熱潮，敦煌研究院主辦的文化交流展增多，無論是展品遴選、展覽內(nèi)容構(gòu)建、文案設(shè)計(jì)、展覽的藝術(shù)形式表達(dá)，都在不斷創(chuàng)新。這些年，敦煌研究院的敦煌大展已經(jīng)走遍全球20多個國家和地區(qū)。
無論面向年輕觀眾還是海外觀眾，研究院試圖用更現(xiàn)代的方式，拉近不同世代、不同文化背景的觀眾。依照敦煌學(xué)者的最新研究，他們呈現(xiàn)敦煌壁畫中的服飾穿著、建筑、交通、使用工具等多個生活場景，讓人們看到，古代人的生活狀態(tài)與今天有著很多相似之處。展覽中的復(fù)制洞窟、3D打印壁畫中的模型以及數(shù)字化高保真復(fù)制壁畫精品，都是用當(dāng)代的觀念與技術(shù)將敦煌文化與現(xiàn)代人拉得更近。
豌豆讀過不少研究敦煌藝術(shù)的書，在展覽現(xiàn)場，精確到毫米的打印技術(shù)、文物修復(fù)師們精湛的畫功，能讓她在復(fù)制窟中仔仔細(xì)細(xì)感受藻井的布置、雕像的細(xì)節(jié)。在第二展廳的臨摹壁畫中，她還能看清楚繪畫的方式，細(xì)致到筆觸暈染的細(xì)節(jié)和技法。
217窟以精美的經(jīng)變畫著稱，北壁的《西方凈土變》以繁復(fù)細(xì)節(jié)呈現(xiàn)極樂世界的祥和安樂。當(dāng)觀眾站在復(fù)制洞窟中，千年壁畫的細(xì)節(jié)與壯美呈現(xiàn)在眼前，帶來跨越時(shí)空得藝術(shù)震撼。
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