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在許仲琳原著小說(shuō)《封神演義》里，青龍關(guān)是通往商朝國(guó)都朝歌城的主要關(guān)隘之一，曾經(jīng)的鎮(zhèn)關(guān)總兵是張桂芳，紂王的大將之一，兵器為臼杵槍，坐騎戰(zhàn)馬，精通兵法，武藝高強(qiáng)，擅長(zhǎng)槍法，師從截教仙人，師承不詳，修有“呼名落馬術(shù)”的奪魂秘法，憑此左道異術(shù)在商朝八百鎮(zhèn)諸侯中稱雄一方。

因被太師聞仲派去討伐西岐，以呼名奪魂術(shù)大敗黃飛虎，生擒周營(yíng)數(shù)將，但此法術(shù)對(duì)蓮花化身的哪吒無(wú)用，張桂芳終究寡不敵眾被擒，因忠于商朝不愿歸降，自刎于自己槍下，魂歸封神臺(tái)，封為“喪門星君”，其綜合實(shí)力堪稱封神人仙第一。

繼張桂芳之后，由丘引鎮(zhèn)守青龍關(guān)，丘引又名邱引，是紂王麾下的神威大將軍，本是曲鱔得道修成人形，擅長(zhǎng)左道之術(shù)，頭頂有一顆碗口大小的攝魂紅珠，見(jiàn)者無(wú)不失魂，同樣對(duì)蓮花化身的哪吒不起作用。

副將陳奇是哼哈二將中的“哈將”，一根蕩魔杵，坐騎火眼金睛獸，座下三千飛虎兵，陳奇腹中一道黃氣，張口一哈，黃氣噴出，見(jiàn)者魂魄自散，其武藝和手段與鄭倫相似，兩人在戰(zhàn)場(chǎng)相對(duì)，各使攝魂異術(shù)，同時(shí)進(jìn)攻，接過(guò)互相中招落馬，被各自手下救回，這一段劇情在封神演義中是非常搞笑有趣的，令人忍俊不禁。

哼哈二將中的“哼將”鄭倫原本也是商紂王的部將，蘇護(hù)的督糧官，師承昆侖度厄真人，得真人傳授竅中二氣，將鼻子一哼，噴出兩道白光，能夠吸人魂魄，兵器是兩柄降魔杵，坐騎為火眼金睛獸，座下有三千烏鴉兵，后來(lái)又拜截教瘟神呂岳為師，在商周交戰(zhàn)時(shí)，被周武王擒獲，經(jīng)蘇護(hù)勸說(shuō)，歸順西周。

今天繼續(xù)分享老連堂《封神演義》連環(huán)畫故事之三十二：《青龍關(guān)》，由黑龍江美術(shù)出版社出版，賀麗編繪。

上集《佳夢(mèng)關(guān)》提到姜子牙令黃飛虎和洪錦抓鬮，洪錦抓到佳夢(mèng)關(guān)，最終攻下佳夢(mèng)關(guān)，而黃飛虎抓到的便是這青龍關(guān)，部下先行有鄧九公、黃明、周紀(jì)、黃飛彪、黃天祿等將。

因青龍關(guān)總兵丘引和副將陳奇都擁有左道之術(shù)，鄧九公、黃天祥等先后被擒，鄧嬋玉、哪吒、土行孫、鄭倫前來(lái)助戰(zhàn)，混戰(zhàn)中，陳奇被黃飛虎刺死，丘引戰(zhàn)敗受傷后借土遁逃走，最終在截教萬(wàn)仙陣中，被陸壓道人以斬仙飛刀所殺。

魂歸封神臺(tái)，丘引被封為“貫索星君”，陳奇與鄭倫為鎮(zhèn)守西釋山門的兩位正神，負(fù)責(zé)宣布教化、保護(hù)法寶，便是民間流傳的哼哈二將了。

黃飛虎攻下青龍關(guān)，為西周軍隊(duì)繼續(xù)進(jìn)軍朝歌奠定了基礎(chǔ)，連環(huán)畫以生動(dòng)精湛的繪畫將這一經(jīng)典激烈的戰(zhàn)斗情節(jié)呈現(xiàn)在我們面前，場(chǎng)景氣勢(shì)磅礴，刻畫栩栩如生，如同置身于那充滿奇幻色彩的神話世界之中，大有酣暢淋漓之感，值得一品再品。