雖說詩以唐稱,詩歌的黃金時期是在唐朝,越到后面的朝代,整體都會遜色。

可江山代有才人出,一代新人換舊人,每個朝代,每個階段都有好詩涌現(xiàn)。

今天就給大家分享10首清代七絕,他們繼承了前人的優(yōu)秀傳統(tǒng),又融入了那個時代特有的氣息,或展現(xiàn)社會現(xiàn)實,或抒發(fā)個人情懷,或描繪自然風(fēng)光,首首都精彩。

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《竹石》

鄭燮

咬定青山不放松,立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。

鄭燮,也就是我們熟悉的鄭板橋,他對竹子情有獨鐘,也創(chuàng)作了很多關(guān)于竹子的作品,這首《竹石》便是其中名篇之一。

竹子緊緊咬住青山不松勁,根扎在破碎的巖石縫中。歷經(jīng)千萬次磨難依然堅韌,任憑狂風(fēng)從四面八方吹來。

他以竹喻人,贊頌?zāi)婢持袌允匦拍畹木?。破巖中的竹象征文人對抗命運的頑強,末句“任爾東西南北風(fēng)”更顯從容氣度。

《獄中題壁》

譚嗣同

望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。

我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。

譚嗣同是戊戌變法的重要人物,變法失敗后,他身陷囹圄。前兩句他用了東漢張儉、杜根的典故,希望那些逃亡的變法志士能像張儉一樣,得到人們的幫助,表達自己為變法事業(yè)忍死求生的決心。

最后兩句最為震撼人心。譚嗣同面對死亡,毫無懼色,橫刀而立,仰天大笑,無論自己是生是死,他和戰(zhàn)友們的肝膽都像昆侖山一樣巍峨,光明磊落。

體現(xiàn)了譚嗣同對變法事業(yè)的堅定信念和視死如歸的英雄氣概。

《和查為仁悼亡詩》

趙艷雪

逝水韶華去莫留,漫傷林下失風(fēng)流。

美人自古如名將,不許人間見白頭。

時光如同流水一般,一去不復(fù)返,無法挽留,開篇就營造出一種對時光流逝的無奈與感慨。面對友人妻子的離世,只能徒然傷感。“林下” 常用來形容女子的優(yōu)雅,這里指友人的妻子。

自古以來,美人就如同名將一樣,往往難以在人間安享天年,見到白發(fā)蒼蒼的暮年。

后兩句堪稱經(jīng)典,將美人與名將并提,感嘆紅顏易逝、英雄遲暮,暗含對時光無情的無奈。

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《論詩》

趙翼

李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。

江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

李白和杜甫的詩篇,千百年來被人們廣泛傳頌,可見其影響力之大。只是時代在發(fā)展,李杜的詩篇雖然經(jīng)典,但也需要有新的變化。每個時代都會涌現(xiàn)出有才華的詩人,引領(lǐng)詩歌的潮流。

趙翼在這首詩中,表達了對詩歌發(fā)展的看法,鼓勵詩人要勇于創(chuàng)新,打破對經(jīng)典的盲目崇拜,傳遞“長江后浪推前浪”的進步思想。

【5】

《出塞》

徐錫麟

軍歌應(yīng)唱大刀環(huán),誓滅胡奴出玉關(guān)。

只解沙場為國死,何須馬革裹尸還。

出征的軍隊?wèi)?yīng)該高唱著勝利的軍歌,發(fā)誓要消滅敵人,走出玉門關(guān),表達了強烈的殺敵決心。他只知道要在戰(zhàn)場上為國家而死,不必一定要用馬皮將尸體包裹回來。

后兩句化用"馬革裹尸"典故卻反其意而用之,"何須"二字將犧牲精神推向極致,展現(xiàn)了徐錫麟對國家的忠誠和對民族命運的擔(dān)當(dāng)。

【6】

《別老母》

黃景仁

搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。

慘慘柴門風(fēng)雪夜,此時有子不如無。

在一個風(fēng)雪交加的夜晚,離家遠行作者掀起門簾,向母親拜別,母親滿頭白發(fā),憂愁地看著他,顯得格外凄慘。在這樣的情境下,他覺得自己不能在身邊盡孝,還讓母親如此傷心,真慚愧自己絲毫沒有盡到做兒子的責(zé)任。

這首詩展現(xiàn)了母親對兒子的不舍,表達了他對母親的愧疚和深深的眷戀,寫盡貧寒之痛與孝道困境。

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【7】

《己亥雜詩》其五

龔自珍

浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物,化作春泥更護花。

在夕陽西下的時候,他心中滿是浩浩蕩蕩的離愁別緒,揮動馬鞭即將踏上遙遠的路途,天涯仿佛就在眼前。飄落的花瓣并不是無情的,它們化作春泥,依然要呵護來年的花朵。

龔自珍以落紅自比,表面寫自然循環(huán),實則表達犧牲奉獻的精神,充滿哲理與溫情。

【8】

己亥雜詩》第二百二十

龔自珍

九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。

國家要充滿生機與活力,需要像風(fēng)雷一樣強大的力量來變革??擅鎸Ξ?dāng)時萬馬齊喑,一片死寂的社會卻,他希望上天能夠重新振作起來,打破常規(guī)降下各種各樣的人才,從而來改變國家的現(xiàn)狀。

龔自珍面對當(dāng)時沉悶、壓抑的社會現(xiàn)實,發(fā)出了這樣的呼喊,體現(xiàn)了他對國家命運的深切關(guān)注和對人才的強烈渴望。

【9】

《村居》

高鼎

草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。

兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。

在農(nóng)歷二月,小草茁壯成長,黃鶯在天空中自由飛翔,楊柳的枝條輕拂著堤岸,仿佛沉醉在春天的煙霧之中,孩子們放學(xué)回來得很早,趕忙趁著東風(fēng)放風(fēng)箏。

高鼎將兒童的天真活潑與春天的歡快氛圍融合在一起,為我們描繪了一幅生機勃勃的村居春景圖。

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【10】

《湖上雜詩》

袁枚

葛嶺花開二月天,游人來往說神仙。

老夫心與游人異,不羨神仙羨少年。

二月葛嶺上鮮花盛開景色十分迷人,來往的游人都在談?wù)撝裣傻墓适?。自己的想法和游人不一樣,他不羨慕神仙,而是羨慕那些充滿活力的少年。

這句詩表達了袁枚對青春年少時光的向往和珍惜,讓我們感受到歲月流逝的無奈和對青春的懷念。

十首經(jīng)典清代七絕,您都會背幾首?

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