“我們知道西方心理學(xué)進(jìn)入中國(guó)已經(jīng)超過(guò)100年，在這一百多年發(fā)展歷程中曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)三次‘中國(guó)化’的努力，”4月9日，中國(guó)社會(huì)心理學(xué)會(huì)候任會(huì)長(zhǎng)王俊秀，在首屆中國(guó)文化心理學(xué)高峰論壇上發(fā)聲：中央提出社會(huì)科學(xué)的話語(yǔ)體系、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系建設(shè)，中國(guó)心理學(xué)自主知識(shí)體系需要得到重視了。
【心理學(xué)以西方問(wèn)題為主值得反思】
心理健康被視為“健康中國(guó)”建設(shè)的重要組成部分，2025年到2027年也是“兒科和精神衛(wèi)生服務(wù)年”。國(guó)家心理健康和精神衛(wèi)生防治中心副主任王鋼表示，當(dāng)前，青少年心理危機(jī)、職業(yè)人群焦慮、老年心理孤獨(dú)等問(wèn)題，不僅需要在科學(xué)上心理學(xué)的專業(yè)支撐，更呼喚文化基因的深層滋養(yǎng)。“心理學(xué)作為西方科學(xué)體系中的重要學(xué)科，其理論與方法在百余年的本土化實(shí)踐中已取得豐碩成果，但如何讓心理學(xué)真正扎根中國(guó)土壤、解決中國(guó)問(wèn)題，仍需我們探索出‘中國(guó)式答案’?！?/p>
解放日?qǐng)?bào)·上觀新聞?dòng)浾吡私獾?，這新一次“中國(guó)化”之前，前輩學(xué)人對(duì)西方心理學(xué)已進(jìn)行3次“中國(guó)化”。王俊秀認(rèn)為，第一次是心理學(xué)傳入中國(guó)的初期，社會(huì)學(xué)家提出社會(huì)學(xué)中國(guó)化，孫本文編寫(xiě)的《社會(huì)心理學(xué)》教科書(shū)大量使用中國(guó)材料，研究中國(guó)問(wèn)題；第二次是中國(guó)心理學(xué)重建時(shí)期，一些學(xué)者提出不能盲目照搬西方，要發(fā)展“中國(guó)特色的心理學(xué)”；第三次是上世紀(jì)八九十年代由臺(tái)灣心理學(xué)家楊國(guó)樞等主張的社會(huì)心理學(xué)“本土化”運(yùn)動(dòng)。
“雖然這三次努力對(duì)于心理學(xué)有一定影響，但看看我們心理學(xué)的現(xiàn)狀，依然是西方的問(wèn)題為主，幾乎都是西方的概念、理論和體系，”王俊秀直言，基本看不到中國(guó)本土概念，沒(méi)有中國(guó)的理論，更別談中國(guó)話語(yǔ)體系，“這是值得反思的?！?/p>
【中國(guó)文化心理學(xué)是新交叉學(xué)科】
其實(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的心理學(xué)思想，從儒家的仁愛(ài)之道、佛教的慈悲之心，到道教的修身之智，乃至中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)以陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)為理論基礎(chǔ)，注重人與自然、人與社會(huì)的和諧統(tǒng)一，無(wú)不體現(xiàn)著中華民族對(duì)心理健康的深刻理解與獨(dú)特智慧。
而文化心理學(xué)正是心理學(xué)發(fā)展的一個(gè)新的重要分支，中國(guó)文化心理學(xué)則是一門融合中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代心理學(xué)的交叉學(xué)科，旨在從中國(guó)文化的視角出發(fā)，研究心理現(xiàn)象、心理行為及其背后的文化邏輯，試圖構(gòu)建具有中國(guó)文化特色的心理學(xué)理論和方法。
我國(guó)社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通在晚年反思自己的學(xué)術(shù)研究，也提出重要的概念：“文化自覺(jué)”，不僅是對(duì)社會(huì)學(xué)、人類學(xué)適用，其實(shí)心理學(xué)也不例外。王俊秀認(rèn)為，費(fèi)孝通講的文化自覺(jué)是“對(duì)文化的自知之明”，強(qiáng)調(diào)的是文化轉(zhuǎn)型的自主能力，適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代文化選擇的自主地位。
當(dāng)前我們面對(duì)異常復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，AI為代表的大國(guó)科技競(jìng)爭(zhēng)異常激烈。從社會(huì)發(fā)展看，人與人的二元關(guān)系將演變?yōu)槿伺c人及智能體的三元關(guān)系，心理學(xué)研究對(duì)象發(fā)生重大變化?！懊鎸?duì)這樣的新形勢(shì)，不僅僅靠科技創(chuàng)新，也要靠文化，中國(guó)文化將是重要的競(jìng)爭(zhēng)力?！币虼耍蹩⌒惚硎?，心理學(xué)不能忽視“中國(guó)”、不能忽視“文化”，中國(guó)文化心理學(xué)研究任重道遠(yuǎn)?！皯?yīng)該抓住機(jī)遇，發(fā)展出中國(guó)心理學(xué)的DeepSeek，發(fā)展出心理學(xué)的中國(guó)道路?！?/p>
【新學(xué)院首入QS學(xué)科排名百?gòu)?qiáng)】
近年來(lái)，校園內(nèi)外、家校之間都更加注重“心育”，堅(jiān)持多渠道多角度加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育與引導(dǎo)，不斷完善學(xué)生心理健康教育體系。作為首屆論壇的主辦方，上海交通大學(xué)2024年4月7日正式成立以“心理學(xué)+AI”為辦學(xué)特色的心理學(xué)院，中國(guó)科學(xué)院心理研究所原所長(zhǎng)傅小蘭教授擔(dān)任首任院長(zhǎng)。今年，上海交大首次躋身QS榜單心理學(xué)學(xué)科排名百?gòu)?qiáng)，位列71位。
傅小蘭表示，在此之際，上海交大又成立中國(guó)文化心理學(xué)研究院，通過(guò)開(kāi)展心理學(xué)與國(guó)學(xué)、哲學(xué)、中醫(yī)藥學(xué)等多學(xué)科交叉研究，搭建世界一流的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與心理學(xué)學(xué)術(shù)交叉研究平臺(tái)；并利用AI技術(shù)助推中國(guó)文化心理學(xué)發(fā)展，通過(guò)大規(guī)模數(shù)據(jù)獲取、精準(zhǔn)數(shù)據(jù)分析、AI創(chuàng)設(shè)文化情境、智能輔助實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)等助推“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化+AI+心理學(xué)”特色研究，建設(shè)具有國(guó)際影響力的文化心理學(xué)中國(guó)學(xué)派，在國(guó)際舞臺(tái)上傳播中國(guó)文化心理健康思想。爭(zhēng)取用10年左右的時(shí)間，將研究院建成一個(gè)中國(guó)文化心理學(xué)發(fā)展的國(guó)家級(jí)核心學(xué)術(shù)研究平臺(tái)、拔尖人才培養(yǎng)基地和服務(wù)于健康中國(guó)戰(zhàn)略的高端智庫(kù)。
值得一提的是，高峰論壇將浙江桐鄉(xiāng)濮院古鎮(zhèn)設(shè)為首辦地，不僅因?yàn)榇颂帪闅v史文化名鎮(zhèn)，更因?yàn)檫@里是國(guó)際著名精神醫(yī)學(xué)專家夏鎮(zhèn)夷的故鄉(xiāng)。夏鎮(zhèn)夷教授開(kāi)創(chuàng)以中文書(shū)寫(xiě)精神科病史之先例，開(kāi)拓中國(guó)與世界各國(guó)在精神醫(yī)學(xué)方面的學(xué)術(shù)交流事業(yè)，曾擔(dān)任上海市精神衛(wèi)生中心名譽(yù)院長(zhǎng)。此次在濮院與主論壇同步舉辦“夏鎮(zhèn)夷論壇”，在歷史與現(xiàn)實(shí)交匯處，探尋中國(guó)文化心理學(xué)的智慧對(duì)話，激發(fā)更多思想火花在本土綻放。
原標(biāo)題：《難道心理學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)都屬于西學(xué)？他們正在為百余年來(lái)的第四次“中國(guó)化”而努力》
圖片來(lái)源：受訪高校
來(lái)源：作者：解放日?qǐng)?bào) 徐瑞哲
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