在人類文明的長(zhǎng)河中,議事方式作為社會(huì)互動(dòng)的重要組成部分,經(jīng)歷了從原始篝火旁的口頭交流到現(xiàn)代屏幕前的線上討論的巨大變遷。然而,在微信群這一現(xiàn)代議事方式盛行的當(dāng)下,我們不難發(fā)現(xiàn),人類議事的本能正在悄然消失,取而代之的是一系列由屏幕帶來(lái)的困惑、局限以及頻繁的沖突現(xiàn)象。

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微信群議事的困惑與局限性

微信群作為現(xiàn)代社會(huì)中一種廣泛應(yīng)用的議事工具,雖然極大地提高了溝通的便捷性,但其背后卻隱藏著諸多困惑與局限性。

信息的片面?zhèn)鬟f:在微信群中,信息的傳遞往往只依賴于文字、圖片或語(yǔ)音,缺乏面對(duì)面交流時(shí)的非言語(yǔ)信息(如面部表情、肢體語(yǔ)言和聲音語(yǔ)調(diào))。這種信息的片面?zhèn)鬟f容易導(dǎo)致誤解和歧義,使得議事效果大打折扣。

注意力的分散:微信群中的信息更新迅速,成員們往往需要在短時(shí)間內(nèi)處理大量信息。這種注意力的分散不僅降低了議事的專注度,還使得成員們難以深入思考和討論議題。

角色與情境的模糊:微信群中的成員來(lái)自不同的背景和領(lǐng)域,他們?cè)谌褐械慕巧蜕矸萃幻鞔_。此外,線上溝通的情境也缺乏現(xiàn)實(shí)生活中的物理邊界和社會(huì)規(guī)范,這容易導(dǎo)致角色沖突和情境崩潰。

沖突的頻發(fā):由于上述困惑與局限性的存在,微信群議事中往往容易出現(xiàn)沖突現(xiàn)象。成員們可能因?yàn)閷?duì)信息的誤解、溝通不暢或情緒失控而產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí),甚至導(dǎo)致關(guān)系的破裂。

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篝火議事的溫情與和諧

回望歷史,篝火議事作為人類最早的議事方式之一,充滿了溫情與和諧。在篝火的映照下,人們圍坐一圈,通過(guò)口頭交流來(lái)共商大事。這種議事方式不僅信息傳遞準(zhǔn)確、溝通順暢,還能夠在共同的議題面前增強(qiáng)社會(huì)凝聚力。

篝火議事之所以有效,是因?yàn)樗浞掷昧巳祟惷鎸?duì)面交流的本能。在面對(duì)面交流中,人們能夠通過(guò)表情、肢體語(yǔ)言和聲音語(yǔ)調(diào)等非言語(yǔ)信息來(lái)更全面地理解對(duì)方,從而建立起信任和共識(shí)。

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屏幕與篝火:

議事方式的對(duì)比與反思

從篝火到屏幕,議事方式的變遷反映了人類社會(huì)的進(jìn)步和科技的發(fā)展。然而,在享受科技帶來(lái)的便捷時(shí),我們不應(yīng)忽視屏幕議事所帶來(lái)的困惑、局限和沖突現(xiàn)象。

與篝火議事相比,屏幕議事雖然提高了溝通效率,但卻削弱了人類面對(duì)面交流的本能。在屏幕前,我們往往失去了感知對(duì)方非言語(yǔ)信息的能力,導(dǎo)致信息傳遞的片面和誤解的頻發(fā)。此外,屏幕議事還容易導(dǎo)致注意力的分散和角色的模糊,進(jìn)一步加劇了議事中的沖突現(xiàn)象。

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重塑人類議事本能:

應(yīng)對(duì)微信群議事的挑戰(zhàn)

面對(duì)微信群議事的挑戰(zhàn),我們需要深刻反思并采取措施來(lái)重塑人類議事本能。

增強(qiáng)面對(duì)面交流:在可能的情況下,我們應(yīng)盡可能選擇面對(duì)面交流的方式來(lái)議事。這不僅可以提高信息的傳遞效率,還可以增強(qiáng)人與人之間的信任和共識(shí)。

提高溝通技巧:在微信群議事中,我們需要更加注重溝通技巧的運(yùn)用。通過(guò)清晰、準(zhǔn)確、禮貌的語(yǔ)言表達(dá),以及適當(dāng)?shù)谋砬榉?hào)和語(yǔ)氣詞來(lái)彌補(bǔ)非言語(yǔ)信息的缺失,減少誤解和沖突的發(fā)生。

建立規(guī)范的議事流程:為了提高微信群議事的效率和效果,我們需要建立規(guī)范的議事流程。通過(guò)預(yù)設(shè)議題、分配發(fā)言時(shí)間、記錄會(huì)議紀(jì)要等方式來(lái)確保議事的有序進(jìn)行,并減少?zèng)_突的發(fā)生。

培養(yǎng)批判性思維:在微信群議事中,我們需要培養(yǎng)批判性思維的能力。通過(guò)獨(dú)立思考、理性分析和客觀評(píng)價(jià)來(lái)避免被表面信息所迷惑,從而做出更加明智的決策。

從篝火到屏幕,議事方式的變遷既帶來(lái)了便捷也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。面對(duì)微信群議事的困惑、局限和沖突現(xiàn)象,我們需要深刻反思并采取措施來(lái)重塑人類議事本能。只有這樣,我們才能在享受科技帶來(lái)的便捷的同時(shí),保持人類議事的本真和和諧。

延伸智慧工具箱

《淺?。夯ヂ?lián)網(wǎng)如何毒化了我們的大腦》(尼古拉斯·卡爾

觀點(diǎn)摘錄:"超鏈接正在把我們的思考變成碎片跳躍的拼貼畫(huà)"

《倦怠社會(huì)》(韓炳哲)

觀點(diǎn)摘錄:"過(guò)度交際導(dǎo)致自我剝削,安靜的專注力成為稀缺品"

《娛樂(lè)至死》(尼爾·波茲曼)

觀點(diǎn)摘錄:"媒介即隱喻,微信議事本質(zhì)是娛樂(lè)化溝通"

補(bǔ)充書(shū)單與核心觀點(diǎn)

《數(shù)字化生存》尼葛洛龐帝

"虛擬社區(qū)不能替代物理接觸,就像宇航食品不能取代家常菜"

《群體性孤獨(dú)》雪莉·特克爾

"我們?cè)谝黄皙?dú)處,這是數(shù)字時(shí)代最吊詭的社交景觀"

《消失的地域》梅羅維茨

"電子媒介摧毀了傳統(tǒng)的情境邊界,我們需要重建場(chǎng)景規(guī)則"

《技術(shù)壟斷》波斯曼

"技術(shù)成為新神話時(shí),人類就淪為它的祭司"

主持人

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黃佳殷

廣州廣播電視臺(tái)主持人,電視閱讀欄目《開(kāi)卷》書(shū)評(píng)人。

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梁皓明

廣州廣播電視臺(tái)主持人,中國(guó)播音主持“金話筒”獲得者。