記者從四川瀘州敘永縣文物保護(hù)管理所獲悉，近日，敘永縣四普工作隊(duì)在開(kāi)展文物普查工作時(shí)，意外發(fā)現(xiàn)保存完好的古寨門(mén)一處、摩崖石刻一處、山寨遺址一處及烏龜造像一尊。這一發(fā)現(xiàn)與當(dāng)?shù)孛耖g流傳的奢崇明兵敗藏寶傳說(shuō)與實(shí)體遺跡或有關(guān)聯(lián)，為研究川南明清軍事防御體系、民族傳說(shuō)與石刻藝術(shù)傳播提供了重要線索，或?qū)⒔忾_(kāi)更多關(guān)于明清西南邊疆治理、石刻藝術(shù)的歷史密碼。
古跡密集 天臺(tái)山新發(fā)現(xiàn)寨門(mén)、石刻、山寨遺址
此次新發(fā)現(xiàn)的古寨門(mén)正位于天臺(tái)山山腰險(xiǎn)要之處，與縣級(jí)文物保護(hù)單位天臺(tái)山摩崖石刻直線距離僅百米，寨門(mén)依山勢(shì)而建，墻體由青石壘砌而成，高約2米、寬1.2米、進(jìn)深2.8米，內(nèi)側(cè)門(mén)洞寬0.35米、厚0.17米，暫未發(fā)現(xiàn)有文字痕跡?，F(xiàn)初步推測(cè)該寨門(mén)為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民抵御敵人侵?jǐn)_所筑防御工事的重要組成部分。
在寨門(mén)右側(cè)20米處的巖壁上，一處長(zhǎng)0.9米、高0.75米的摩崖石刻雖因流水侵蝕字跡難以識(shí)別，但其規(guī)整的邊框和殘留的鑿刻痕跡，仍可窺見(jiàn)當(dāng)年匠人的精心布局。在摩崖石刻左側(cè)有一尊清同治年間石刻造像，該造像高1.1米，底座為正方形，邊長(zhǎng)為0.28米，造像雕刻線條簡(jiǎn)單流暢，形象生動(dòng)，具有趣味性，總體保存較為完好。
在山頂上新發(fā)現(xiàn)天臺(tái)山寨遺址一處，該遺址長(zhǎng)21.5米、寬8米，為一進(jìn)三開(kāi)間，兩側(cè)有耳房?jī)商?，現(xiàn)坐基6個(gè)。記者了解到，該處遺址因第三次全國(guó)文物普查期間為植被所掩蓋未能開(kāi)展普查，現(xiàn)第四次全國(guó)文物普查期間工作隊(duì)員開(kāi)展周邊環(huán)境清理，得以恢復(fù)遺址地基原貌。
“藏寶天臺(tái)”現(xiàn)烏龜造像 “洛書(shū)圖案”清晰可見(jiàn)
位于敘永縣后山鎮(zhèn)豐收村五社的天臺(tái)山，山體如刀劈斧削拔地而起，四面絕壁僅容一條棧道蜿蜒而上，有“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”之險(xiǎn)峻。因山形如印似臺(tái)，故而得名天臺(tái)山?！睹魇贰酚涊d：“天啟三年(1623年)五月，朱燮元率軍攻克永寧，樊龍戰(zhàn)死，奢寅受傷，奢崇明父子敗走紅巖大屯。明軍又攻占紅巖大屯，連拔天臺(tái)、白崖、楠木諸屯，撫定紅潦48寨，奢崇明敗走舊藺州城?！贝颂幩浭龅奶炫_(tái)屯即天臺(tái)山，明末四川永寧宣撫使奢崇明發(fā)動(dòng)兵敗后曾退守此山，其“藏寶天臺(tái)”的傳說(shuō)更是在當(dāng)?shù)亓鱾鲾?shù)百年。
令人驚喜的是，在遺址前方50米，工作隊(duì)還發(fā)現(xiàn)了一尊烏龜造像，“該烏龜背上有洛書(shū)圖案：戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，五居中央。”敘永縣文物保護(hù)管理所相關(guān)負(fù)責(zé)人回憶道，“在烏龜造像之下，另有一塊八邊形石頭，石上刻有河圖?！睋?jù)介紹，河圖洛書(shū)為中國(guó)古代流傳下來(lái)的兩幅神秘圖案，是古代人民按照星象排布出時(shí)間、方向和季節(jié)的辨別系統(tǒng)，能夠反映古代中國(guó)人的時(shí)空觀念。石頭之下為一座枯井，據(jù)初步考證，疑因據(jù)傳井中藏有寶藏，曾有人推開(kāi)石頭尋找，故呈現(xiàn)如今形狀。
敘永縣文物保護(hù)管理所相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，后續(xù)，敘永縣文物保護(hù)管理所將持續(xù)開(kāi)展后山鎮(zhèn)天臺(tái)山地區(qū)的文物普查工作，力爭(zhēng)深入挖掘其文化基因，為烏蒙山區(qū)鄉(xiāng)村振興示范建設(shè)注入獨(dú)特歷史底蘊(yùn)。
成都日?qǐng)?bào)錦觀新聞 記者 王茹懿 編輯 曾雪柔 圖片 受訪單位
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