在講鎮(zhèn)元子和孫悟空之間這場讓人有著摸不著頭腦的恩怨糾葛之前，先講一個(gè)很多朋友不曾注意但又非常重要的閱讀問題——愛好閱讀的朋友，一定要學(xué)會去關(guān)注引言、楔子、開場白、開篇詩這些東西，這些東西其實(shí)很多就是點(diǎn)題用的。
比如在孫悟空大鬧五莊觀的終篇，作者就寫了這么一首開篇詩：處世須存心上刃，修身切記寸邊兒。常言刃字為生意，但要三思戒怒欺。上士無爭傳亙古，圣人懷德繼當(dāng)時(shí)。剛強(qiáng)更有剛強(qiáng)輩，究竟終成空與非。
啥意思呢？“心上刃”是忍、“寸邊而”是耐，我們處事為人、修行成功，要懂得忍耐，不能恃強(qiáng)凌弱，要戒怒戒欺，不能去跟那些弱勢群體講霸道。如果迷信武力搞欺壓、崇尚霸道無敬畏，最終一定會遇到硬茬、名利是非一場空的。
這首開篇詩是為誰而作的？正是為身具大本領(lǐng)、大神通而一直不知道收斂自己、受不得半點(diǎn)氣吃不得半點(diǎn)虧的孫悟空而作的，也是為我們蕓蕓眾生之中那些有一定能耐但卻對社會和生活充滿一些怨恨和憤怒的人寫的。
咱們之前已經(jīng)詳細(xì)介紹了，鎮(zhèn)元大仙為什么明明知道取經(jīng)團(tuán)隊(duì)有孫悟空這種愛惹是生非且本領(lǐng)高強(qiáng)的角色，還把五莊觀的安保力量抽空，還主動(dòng)拿出人參果去沒事找事，還特意安排清風(fēng)明月兩個(gè)特別不懂事的小道童去激化矛盾……人家鎮(zhèn)元子就是要故意讓你孫悟空把事情鬧大，只有你孫悟空把事情鬧大了，才能驚動(dòng)你那些站在你孫悟空背后的人，才能讓鎮(zhèn)元子原諒你孫悟空犯下的“累累罪行”成為一筆巨大的人情債。
這就是高手經(jīng)營人際關(guān)系的妙招！所以大家在現(xiàn)實(shí)生活之中千萬不要覺得什么經(jīng)營人際關(guān)系就是什么送禮請客哈！把對方逼到?jīng)]法收場的困境，然后順勢給個(gè)臺階讓對方下，這比請客送禮有效得多。
當(dāng)然，像這種招，有一個(gè)重要的前提，那就是布局者要有像鎮(zhèn)元子那樣恐怖的自身能力，你得保證那個(gè)犯事的人跑不出你的手掌心，人家把你禍禍完了，然后一拍屁股走了，你抓不到人家，那全白搭了……誰稀罕你的諒解？老子就是死不承認(rèn)，你有啥證據(jù)說我冒犯了你？所以，明白嗎？欲擒故縱的底層邏輯是你能隨時(shí)擒得住。跟放風(fēng)箏一樣，得保證控制風(fēng)箏那根線時(shí)時(shí)拽在自己手里！
所以，大家可以看到，鎮(zhèn)元子從元始天尊那里回來之后，其實(shí)就是在跟孫悟空鬧著玩——你走了我就把你抓回來；抓回來也沒想真正弄死你，逼著你繼續(xù)逃，逃了我又把抓回來……咱就是要讓你這只臭猴子明白，我鎮(zhèn)元子是完全有實(shí)力對你進(jìn)行終極問責(zé)的。這樣，我最后跟你談條件，你才聽得進(jìn)去！
鎮(zhèn)元子跟孫悟空鬧夠了之后，便跟孫悟空說：其實(shí)我也聽過你的大名，也知道你是很有本事的。但是你也別太狂，你偷我人參果、毀我人參樹，這事就算是鬧到你幕后老板如來佛祖那去，該賠的還是得賠。潛臺詞是我啥都知道，且我能跟你老板搭上關(guān)系。
孫悟空是靈根猴，那是相當(dāng)聰明的，一聽就懂！于是跟鎮(zhèn)元子說，你這老頭有點(diǎn)小氣了哈，不就是我毀了你的人參樹嗎？多大點(diǎn)事？你貓捉耗子地多次捉拿我有意思嗎？
鎮(zhèn)元子立馬把事情的根本給點(diǎn)破了，我如不多次秒殺你，你能有現(xiàn)在這態(tài)度？
孫悟空機(jī)靈地回應(yīng)，既然大家都是熟人，那我還你一棵人參樹不就完了嗎？你和我們老板也不傷和氣嘛！
注意哈！重點(diǎn)來了！
鎮(zhèn)元子立馬表示，只要你能復(fù)活我的人參樹，我不光不追究你的任何責(zé)任，還跟你結(jié)為兄弟。
那幾十個(gè)珍貴的人參果呢？作為地仙之祖，王母、元始天尊、四帝五御這些都是跟你一個(gè)級別的，所以你應(yīng)該是跟佛祖一個(gè)級別的呀！你跟佛祖的徒孫結(jié)拜為兄弟這是啥意思呢？搞關(guān)系，鎮(zhèn)元子真是一把好手。
然后，孫悟空便要求鎮(zhèn)元子放了唐僧三人，自己去想辦法救活人參樹。
鎮(zhèn)元子表示，好兄弟你只管去想辦法，這個(gè)事情我一定會做到底的。
被釋放的唐僧和豬八戒七七八八說了很多，咱就不介紹了。反正一句話：唐僧是極其沒有擔(dān)當(dāng)?shù)膱F(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，八戒是一有機(jī)會就煽風(fēng)點(diǎn)火的職場小人。就說一點(diǎn)哈，唐僧問孫悟空找人來救活人參樹要多長時(shí)間，孫悟空說去找人幫忙三日足矣，唐僧居然公開發(fā)話：三日之內(nèi)不見你回來，我就念禁錮咒念死你。
就這種師傅，也得虧是小說里，不然孫悟空不逮到機(jī)會就一金箍棒敲死他才怪！
就這？！孫悟空臨走之前還請求鎮(zhèn)元子好好交代唐僧他們！
孫悟空首先去哪里找人幫忙了呢？東海蓬萊仙境！蓬萊三仙是啥級別呢？西池王母常來此，奉祝三仙幾次桃。至少跟王母娘娘的級別不會差太多吧，否則，王母娘娘是不會多次光臨寒舍的，更不會多次派人給他們送蟠桃的。
孫悟空見到蓬萊三仙之后，也不客氣，直接把無事不登三寶殿背后的前因后果都說了一遍。直接把三仙給驚呆了。三仙的驚訝透露了三點(diǎn)信息：第一，人參果是仙界夢寐以求的寶物，聞一聞，活三百六十歲；吃一個(gè)，活四萬七千年，叫做萬壽草還丹。第二，三仙親口承認(rèn)自己的本事不如鎮(zhèn)元子；第三，在得知孫悟空毀了人參樹之后，說出了“鎮(zhèn)元子乃地仙之祖，他們乃神仙之宗，孫悟空尚是太乙散仙”的客觀事實(shí)，這三者是有無法逾越的實(shí)力差距的。
最后，福祿壽三星表示，您這事惹大了，咱沒法幫，不是咱們不想幫，而是我們的法力和級別不夠。
孫悟空一聽就犯愁了，于是把唐僧說三日之內(nèi)沒有結(jié)果就用禁錮咒念死他的事情說出來了。
三仙聽完之后，直接樂了，誰叫你這猴子這么能闖禍？沒有禁錮咒的束縛你不得翻天了？但不管怎么說，孫悟空是佛祖的心頭肉，該照顧還是要照顧。于是便安慰孫悟空，別的忙咱幫不上，但咱跟鎮(zhèn)元大仙還是有點(diǎn)交情，讓他不要唐僧念禁錮咒應(yīng)該還是沒問題的。你抓緊時(shí)間去想其他辦法吧！
福祿壽三星到五莊觀替孫悟空求情爭取時(shí)間的過程咱就不詳細(xì)介紹了。重點(diǎn)是四個(gè)：第一、人家鎮(zhèn)元子和唐僧聊天聊得很愉快，一點(diǎn)都沒有苦主的樣子；第二、八戒跟三星是舊識，還一點(diǎn)也不尊重三星，直接稱呼人家是奴才，說明八戒的背景確實(shí)很強(qiáng)；第三、三仙的地位確實(shí)在鎮(zhèn)元子之下，行的是晚輩之禮。但“會做人”的唐僧在得知三仙的來意之后，立馬給面子，說自己保證不念禁錮咒。第四、八戒這種毫不禮貌的行為最終是引起了福星的不滿，直接問八戒，自己是哪里對不起他了？這說明像八戒這樣的人永遠(yuǎn)改不了媚上欺下的壞毛病。
孫悟空在蓬萊仙山求助無果之后，又跑到了方丈仙山（跟蓬萊仙山同為三山五岳中的東海三仙山之一，所以神話也是有講究的哈）。
這個(gè)方丈仙山是誰的地盤呢？東華帝君。這位仙界大佬咱們就多介紹了，反正不管他跟王母是兄妹還是夫妻，反正他其實(shí)是跟玉皇大帝一個(gè)級別的。當(dāng)然，他也是八戒的緋聞師傅。
孫悟空跟東華帝君打過招呼之后，又跟東華帝君的徒弟東方朔打了一陣子嘴炮。從中咱們可以得知東方朔也曾三次偷吃過蟠桃，如今照樣沒事地給東華帝君當(dāng)徒弟。說明東華帝君的咖位確實(shí)很大，偷蟠桃這事對他徒弟來說，就不是什么大事。同時(shí)也說明，同一件事情放到不同的人身上，那是不同的性質(zhì)的。
孫悟空喝完招待茶之后，把來意跟東華帝君一說。東華帝君也表示，自己雖有能治世間生靈的九轉(zhuǎn)太乙還丹（證明他是八戒師傅的關(guān)鍵證據(jù)），但唯獨(dú)不能復(fù)活天開地辟之靈根的人參樹。
孫悟空又到東海三仙山最后的瀛洲海島去碰碰運(yùn)氣，但瀛洲九老也說這事自己無能為力。
在東海沒有找到解決問題的辦法，孫悟空只好再次把目光瞄準(zhǔn)了觀音菩薩所在的南海。山東朋友解決不了的問題，就指望你海南朋友了。你還別給推辭，咱走到今天這一步，全賴你觀音菩薩，你不給我兜底誰給我兜底。
孫悟空來到了南海，遇到了誰呢？遇到了當(dāng)初跟自己斗得旗鼓相當(dāng)?shù)暮诹`精。此時(shí)的孫悟空也是極度貪慕虛榮的，都啥時(shí)候了，他還在跟黑羆精計(jì)較稱呼問題——他怪黑羆精沒有尊稱他為大圣，而是直接叫他孫悟空。后面是黑羆精陪笑改口，他才不計(jì)較的。
孫悟空見到觀音菩薩之后，立馬向我展示了一幕教科書式的匯報(bào)工作：
觀音菩薩作為領(lǐng)導(dǎo)率先發(fā)問，你們?nèi)〗?jīng)的進(jìn)度如何了？你們走到哪里了？
孫悟空趕緊說自己一行走到了西牛賀洲萬壽山了。
觀音菩薩接過話茬，萬壽山是鎮(zhèn)元大仙的地盤，你們?nèi)ソo這位大佬拜碼頭了沒有呢？
話都說到這份上了，孫悟空難道還不明白觀音菩薩啥都知道了嗎？于是，趕緊把自己闖的禍一五一十全說出來了。
這時(shí)，觀音菩薩借訓(xùn)斥孫悟空的話把鎮(zhèn)元大仙的實(shí)力說了出來，說自己也要禮讓鎮(zhèn)元子三分。言下之意是告誡孫悟空，你這猴子以后惹事的時(shí)候給我睜大點(diǎn)眼睛，世道險(xiǎn)惡，有很多人是你惹不起的。不要老覺得有人救你，惹怒有些人，誰都救不了你。
大家是不是之前一直覺得孫悟空就是莽撞？盡早扭轉(zhuǎn)這種看法哦！人家是靈根猴，聰明得很哦！不信，看看人家下面這一番自我辯解：
第一，不是自己有眼無珠沖撞了大仙，是鎮(zhèn)元子當(dāng)時(shí)不在家，說明他惹禍?zhǔn)怯蟹执绲?，請菩薩放心。
第二，這事不是自己惹起來的，是八戒，是八戒好吃，他慫恿我去偷人參果的，而且八戒和沙僧都吃了人參果，這事他倆也有份。
第三，不是自己一開始就想推倒人參樹的，是清風(fēng)和明月罵得自己受不了了，才生氣推倒人參樹的。猴也是有尊嚴(yán)和脾氣的，所以菩薩您得理解。
第四，鎮(zhèn)元子已經(jīng)抓了自己師徒幾次了，多次用刑了，所以自己雖是過錯(cuò)方，但已經(jīng)受到了懲罰，不算完全無辜。他鎮(zhèn)元子已經(jīng)對我施暴了。
第五，我是完全可以逃脫的，是放不下師傅和師弟，所以才任由鎮(zhèn)元子拿捏。所以菩薩你要酌情考慮。
第六，事發(fā)之后，我一直在積極跟鎮(zhèn)元子友好協(xié)商，并積極找人解決問題，不算逃避和推脫。
第七，自己已經(jīng)去遍了東海三島，但是東海那幫神仙都沒辦法，逼得得已才來找你的。這是給觀音戴高帽，東海神仙的本事沒有南海觀音高。
第八，自己這么到處求人是為了早點(diǎn)救出唐僧去西天取經(jīng)，所以請菩薩以大局為重，務(wù)必出手相助。
看看，就這環(huán)環(huán)相扣的漂亮話，是一只莽撞的猴子說得出來的嗎？
說實(shí)話，別說是觀音，任誰拿著我們猴哥，那都是沒辦法的。所以觀音話鋒一轉(zhuǎn)，假裝責(zé)怪地說，那你闖禍了為啥不第一時(shí)間來找我呢？這其實(shí)已經(jīng)暗示她有解決問題的辦法和徹底原諒孫悟空了。
機(jī)靈的孫悟空趕緊順著竿子往上爬，問解決問題的辦法是什么？最后得知觀音菩薩的凈瓶之水仙樹靈苗。還曾跟太上老君的八卦爐斗法過——太上老君把觀音的楊柳枝放到八卦爐燒焦，觀音用頸瓶水瞬間復(fù)活。
就這樣，孫悟空再次請出了觀音菩薩去江湖救急。
孫悟空和觀音來到五莊觀時(shí)，孫悟空又開始牛氣了，大喊道，觀音菩薩來了，你們還不快快迎接？驚得鎮(zhèn)元子、福祿壽三仙和唐僧師徒趕緊出門迎接。但從觀音的回應(yīng)情況來看，鎮(zhèn)元子確是這幫人中咖位最高的，因?yàn)橛^音也得趕緊給他回禮。然后才跟福祿壽三仙打了招呼。至于唐僧師徒，那是直接接受拜禮。
孫悟空其實(shí)這個(gè)時(shí)候還是沒開悟，直接吆喝鎮(zhèn)元子趕緊準(zhǔn)備儀式，讓觀音菩薩去醫(yī)治人參樹。
鎮(zhèn)元大仙和觀音菩薩這都是職場老麻雀了，接人待物都是相當(dāng)講究的。鎮(zhèn)元子率先表示因?yàn)樽约哼@點(diǎn)小事驚動(dòng)了觀音菩薩，實(shí)在不好意思；觀音菩薩也趕緊表示，唐僧師徒是自己佛門弟子，沖撞了鎮(zhèn)元大仙，尚請包涵，賠償寶樹是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
場面活都整完了之后，大家一起到后院去救人參樹了。
而且觀音救人參樹也是特別講究的，她是讓孫悟空用瓶中甘露去親自救人參樹的。樹死是因?yàn)槟悖瑯浠钜脖仨毷且驗(yàn)槟?，這樣才能形成一個(gè)圓滿。
人參樹救活之后，不光剩下的22個(gè)人參果鮮活地掛在樹上，就連被孫悟空敲到地下的那一個(gè)也復(fù)位了。
這個(gè)時(shí)候，鎮(zhèn)元子再次展示了自己的高情商，這么金貴的寶貝，一下敲下10個(gè)，觀音、福祿壽三仙、唐僧師徒四人、自己一人一個(gè)，眾弟子分吃一個(gè)。把這么一件巨大沖突事件變成了皆大歡喜的好事。
事后，觀音和福祿壽三仙自然是各自回家了，而鎮(zhèn)元子也跟孫悟空焚香盟誓結(jié)為了異姓兄弟。
有緣吃得草還丹，長壽苦捱妖怪難。自此之后，吃唐僧肉能夠長生不老的劇情設(shè)置開始了。因?yàn)椴贿@么寫，后面的很多妖怪根本就沒有出來刁難取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的理由。但事實(shí)上，這就是掩耳盜鈴，因?yàn)閷O悟空他們還不止吃了一個(gè)人參果，尤其是孫悟空，啥好東西都吃過，就沒有人說吃他們的肉能長生不老。這一點(diǎn)，大家了解但不要較真就行。
最后，咱們綜合來回顧和梳理、總結(jié)一下鎮(zhèn)元子這一盤堪稱精妙的局中局，看看人家這種大佬級別的人物究竟比我們普通人高明在哪里？
鎮(zhèn)元子，是什么身份？地仙之祖！那么地仙在《西游記》的架構(gòu)之中相當(dāng)于什么呢？相當(dāng)于民間組織，他們跟天仙、金仙、神仙不是一回事。所以，鎮(zhèn)元子作為地仙之祖，實(shí)力和地位其實(shí)應(yīng)該都沒有太大問題。民間組織的領(lǐng)袖很多時(shí)候跟你們官方組織的大領(lǐng)導(dǎo)就是并列的嘛！
但是，我們仔細(xì)去想一想，鎮(zhèn)元子為什么跟佛祖、道祖、玉帝、王母這些官方大佬在表面上是地位是并列的，但實(shí)際上卻在行為上是低人一等的呢？比如原著中，描寫鎮(zhèn)元子參與元始天尊的法會是用聽宣這種詞匯、跟王母之間的往來是用進(jìn)貢人參果這種方式。這其實(shí)是職場之中常見的現(xiàn)象，不同的身份，背后的權(quán)重是不一樣的。一個(gè)最直觀的比方就是一個(gè)國營企業(yè)的一把手和一個(gè)民營企業(yè)的一把手，盡管他們的企業(yè)規(guī)模差不多，但他們的社會話語權(quán)一定是不一樣的。
鎮(zhèn)元子其實(shí)就是一個(gè)典型的民企大佬，要實(shí)力有實(shí)力，要能力有能力，但是就是一直都在跟天庭、佛門、道教等各部門、各組織搞好關(guān)系。唐僧師徒就是他們跟佛門搞好關(guān)系的橋梁。你佛祖的弟子、欽定的團(tuán)隊(duì)，在我的地盤闖了這么大的禍，我最后能夠以德報(bào)怨，還不惜自降身份跟你佛門的第三代弟子結(jié)拜為兄弟，這個(gè)面子是給足了吧？你佛祖以后要不要給我這個(gè)地仙之祖、給我們地仙一點(diǎn)面子呢？
而且，孫悟空雖然是佛門的第三代弟子，但是人家是妖仙之王、是人間之王李世民欽定取經(jīng)人的第一保鏢、是天庭認(rèn)證過的齊天大圣、是道祖太上老君都要手下留情的三界綠卡持有者、是佛祖就差沒有全世界廣播的欽定取經(jīng)人、是后來的斗戰(zhàn)勝佛……與他結(jié)拜為兄弟，其實(shí)也并不掉份。
其實(shí)大家真正把鎮(zhèn)元子讀懂了，一定會明白，其實(shí)我們很多社會活動(dòng)家，基本上就是鎮(zhèn)元子這樣的人。只要他想，他一定是能夠順理成章地跟你攀上關(guān)系，關(guān)鍵還能做到不是極為明顯的尷尬。
我法力比你高太多，所以正常情況下你是偷不了的我的人參果、毀不了我的人參樹的。真要發(fā)生了這事，就解釋不過去了。所以我在知道你來了，所以剛好出遠(yuǎn)門了，然后還帶走了所有懂點(diǎn)事的徒弟，生怕你沒有機(jī)會下手，沒有機(jī)會把事情搞大。
等你把事情搞大了，咱必須要及時(shí)回來把你抓捕歸案，不能讓你跑了，不然后面的事情就無法推動(dòng)了。
把你抓了之后，還必須用鞭子抽、油鍋炸等方式證明我是拿你孫悟空沒辦法，才提出只要你能救活人參樹我就跟你結(jié)拜為兄弟，這樣大家都能面子上過得去。
至于人參樹救不救得活呢？大家猜猜鎮(zhèn)元子自己知道不呢？無所不能的佛祖可能救不活一棵人參樹嗎？就算最后找到佛祖那里去了，沒救活又怎么樣呢？佛教不得欠自己一輩子？
這一章已經(jīng)說得夠多了，咱們下一章見吧！
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