▲田松教授
作者 田 松 哲學(xué)博士、理學(xué)（科學(xué)史） 博士，南方科技大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院人文科學(xué)中心教授，科學(xué)與文明研究中心主任；曾在北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院科學(xué)史與科學(xué)哲學(xué)研究所任教多年，在北京大學(xué)作博士后，在美國(guó)加州大學(xué)伯克利分校、哈佛大學(xué)和康奈爾大學(xué)作訪問(wèn)學(xué)者。研究領(lǐng)域涉及科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)社會(huì)學(xué)、環(huán)境哲學(xué)、科學(xué)社會(huì)史、科學(xué)人類學(xué)、科學(xué)傳播、科學(xué)與藝術(shù)研究等。近年出版專著有《哈佛的圖書館與博物館》、《科學(xué)史的起跳板》、《學(xué)妖與四姨太效應(yīng)（增補(bǔ)版）》（與劉華杰合著）、《警惕科學(xué)（完整版）》、《稻香園隨筆》、《神靈世界的余韻——納西族傳統(tǒng)宇宙觀、自然觀、傳統(tǒng)技術(shù)及生存方式之變遷》等。
導(dǎo)讀
在我們長(zhǎng)期接受的教育中，在主流意識(shí)形態(tài)和大眾話語(yǔ)中，大多數(shù)人的頭腦中都有這樣一種關(guān)于科學(xué)的意向，仿佛科學(xué)刻在是冥冥中的真理石碑上的銘文。本文是《在歷史中穩(wěn)定的生活——從時(shí)間維度重述地方性與普遍性》中的第一部分。原文發(fā)表于《自然辯證法研究》2016年第7期。
牛頓“發(fā)現(xiàn)”了萬(wàn)有引力定律，愛迪生“發(fā)明”了電燈。這種話語(yǔ)方式暗示著，在愛迪生發(fā)明電燈之前，電燈并不存在。但是在牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律之前，這個(gè)定律已經(jīng)存在了。
那么，萬(wàn)有引力定律等了牛頓多少年？
采參人在山里發(fā)現(xiàn)了一棵老山參。這個(gè)話語(yǔ)方式暗示著，在采參人發(fā)現(xiàn)這個(gè)老山參之前，老山參已經(jīng)存在在山里，等著被采參人發(fā)現(xiàn)。如果這棵老山參長(zhǎng)了一百年，則可以說(shuō)，這棵老山參等了采參人一百年。于此類似，在牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律之前，萬(wàn)有引力定律就已經(jīng)存在了。并且，正是以我們看到的樣子存在?？茖W(xué)規(guī)律被認(rèn)為是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，與他的發(fā)現(xiàn)者無(wú)關(guān)。正如那棵老山參的形狀和重量，與采參人無(wú)關(guān)。它只是預(yù)先存在在那里，等待著被發(fā)現(xiàn)。即使這個(gè)采參人沒有發(fā)現(xiàn)，也會(huì)被另一個(gè)采參人發(fā)現(xiàn)。
在牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律之前，這個(gè)定律是否存在？科學(xué)實(shí)在論者的回答應(yīng)該是：存在。
在牛頓出生之前，這個(gè)定律是否存在？
答：存在。
在牛頓的媽媽出生之前，這個(gè)定律是否存在？
答：存在。
在人類誕生之前，這個(gè)定律是否存在？
答：存在。
在生命誕生之前，這個(gè)定律是否存在？
答：存在。
在地球誕生之前，這個(gè)定律是否存在？
答：存在。
在宇宙誕生之前，這個(gè)定律是否存在？
答：？
對(duì)于最后一個(gè)問(wèn)題，可能會(huì)有兩個(gè)選項(xiàng)：1，存在。2，問(wèn)題錯(cuò)了，因?yàn)闆]有一個(gè)叫做“宇宙誕生之前”的時(shí)間；所以，萬(wàn)有引力定律與宇宙同時(shí)誕生。
無(wú)論哪一種回答，所引發(fā)的關(guān)于科學(xué)實(shí)在性的意象都是相同的。
這樣一種與天地并生的存在，只能稱之為“冥冥之中的存在”。神圣的、客觀的、外在于人類意志的萬(wàn)有引力定律，在冥冥之中存在著，等待被牛頓發(fā)現(xiàn)出來(lái)。
這種冥冥之中的知識(shí)，當(dāng)然就是人類自古希臘時(shí)開始追求的那種具有絕對(duì)的確定性的知識(shí)；它超越時(shí)間，超越空間，放之四海而皆準(zhǔn)，從無(wú)窮遠(yuǎn)的過(guò)去到無(wú)窮遠(yuǎn)的未來(lái)。
又如永恒的真理石碑上的銘文，在宇宙誕生時(shí)，由上帝刻就，存在于冥冥之中?？茖W(xué)家的工作就是找到真理之碑，把碑上覆蓋的泥土和灰塵擦去，洗凈，讓真理的銘文顯現(xiàn)出來(lái)。至于銘文的內(nèi)容，那是上帝刻上去的。所以是永恒的，絕對(duì)的。
每一個(gè)銘文都是一塊真理的磚。真理的大廈就是由一塊塊真理之磚建造起來(lái)的。因而，每“發(fā)現(xiàn)”一個(gè)科學(xué)定律，真理大廈就多了一塊刻著真理銘文的磚。
因而，科學(xué)知識(shí)具有一種絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán)。相對(duì)于科學(xué)知識(shí)而言，其余的知識(shí)都是落后的、膚淺的、不系統(tǒng)的、想象的、迷信的……甚至，不配稱為知識(shí)?？茖W(xué)知識(shí)所到之處，這類知識(shí)就應(yīng)該馬上被廢棄掉。
2015年5月22日
北京 向陽(yáng)小院
（文章來(lái)自“科學(xué)的歷程”微信公眾號(hào)，轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系本公眾號(hào)。）
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