賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境
作者：歸途如虹
No.1
《紅樓夢(mèng)》第五回可以說(shuō)是書中提綱挈領(lǐng)的一回。
賈寶玉在這一回里夢(mèng)游太虛幻境，看到了薄命司里一部分女性的判詞和畫冊(cè)，聽了《紅樓夢(mèng)》組曲，和警幻仙姑的妹妹可卿纏綿一夜，得到了性啟蒙。
有人覺(jué)得曹雪芹在這一回里將賈巧姐這樣的千金小姐都放入正冊(cè)，把比巧姐存在感強(qiáng)得多的晴雯放入又副冊(cè)，說(shuō)明曹雪芹認(rèn)可等級(jí)觀念和封建禮教。我覺(jué)得這是以偏概全，是誤讀。
No.2
存在感
首先，曹雪芹說(shuō)了“假作真時(shí)真亦假”，《紅樓夢(mèng)》前半部里的很多文字當(dāng)不得真。第五回寫的是賈寶玉的夢(mèng)境，更不能太當(dāng)真。
而且，當(dāng)賈寶玉做這個(gè)夢(mèng)的時(shí)候他的確沒(méi)有平等意識(shí)，有階級(jí)烙印。否則的話他就不會(huì)在夢(mèng)醒后和襲人云雨了。在當(dāng)時(shí)，和丫鬟睡覺(jué)是少爺?shù)奶貦?quán)，襲人又把自己視作準(zhǔn)姨娘。
賈寶玉放下個(gè)人中心主義，產(chǎn)生平等意識(shí)，是在第三十六回被齡官拒絕，看到他和賈薔之間的真情，明白“人生情緣，各有分定”后。在之前，他踢過(guò)襲人，攆過(guò)晴雯，發(fā)過(guò)少爺脾氣。但是賈寶玉在踢過(guò)襲人后會(huì)后悔，會(huì)去照顧她，在攆過(guò)晴雯后會(huì)讓她撕扇子取樂(lè)，在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是難能可貴了。
正是因?yàn)榈谖寤氐臅r(shí)候賈寶玉沒(méi)有平等意識(shí)，所以他才在潛意識(shí)里把薄命司里的女性分為正冊(cè)、副冊(cè)、又副冊(cè)?？朔A級(jí)烙印是不容易的，賈寶玉之后能夠做到這一點(diǎn)，甚至希望把能放出去的丫鬟都放出去，真的是當(dāng)時(shí)的一股清流。
No.3
角色期待
當(dāng)時(shí)的賈寶玉雖然沒(méi)有產(chǎn)生平等意識(shí)，卻已經(jīng)產(chǎn)生“女兒是水的骨肉，男人是泥做的骨肉”這樣的觀念。所以警幻仙姑說(shuō)他是“閨閣良友”，把他稱為“古今天下第一淫人”。賈寶玉不接受，說(shuō)自己年紀(jì)尚小，不知“淫”為何物。警幻仙姑就說(shuō)賈寶玉對(duì)女性的態(tài)度是“意淫”，而不是“皮膚濫淫”?！耙庖笔钦媲椋菓z惜體貼尊重理解，“皮膚濫淫”是玩弄美色，淫亂縱欲，曹雪芹贊美真情，否定縱欲。他甚至認(rèn)為《西廂記》、《牡丹亭》里的愛情都沒(méi)有超越欲望，都不完全是真情。他在第一回里說(shuō)得很清楚。
賈寶玉為什么夢(mèng)到的是既有林黛玉的“風(fēng)流裊娜”，也有薛寶釵的“鮮艷嫵媚”的“兼美”可卿呢？因?yàn)樗?dāng)時(shí)并沒(méi)有在薛寶釵和林黛玉之間做出選擇，兩個(gè)人都喜歡，甚至可能幻想過(guò)享受齊人之福。之后，因?yàn)榱主煊癫徽f(shuō)有關(guān)仕途經(jīng)濟(jì)的“混賬話”，他才選擇了林黛玉。
而且，曹雪芹的確認(rèn)為有“詠絮才”的林黛玉和有“停機(jī)德”的薛寶釵難分伯仲，各有千秋，認(rèn)為“黛釵合一”才完美。當(dāng)然，這樣完美的女性只存在于賈寶玉的夢(mèng)中，現(xiàn)實(shí)當(dāng)中沒(méi)有?！凹婷馈笔遣苎┣鄣睦硐耄彩琴Z寶玉當(dāng)時(shí)的夢(mèng)想。后來(lái)，賈寶玉明白了，人生沒(méi)有完美，選擇了并不完美，但是真正理解自己的林黛玉。
很多人覺(jué)得賈寶玉會(huì)在秦可卿的臥室里做夢(mèng)是因?yàn)?a class="keyword-search" >秦可卿是賈寶玉的第一個(gè)愛慕之人，是他的第一個(gè)性幻想對(duì)象。我覺(jué)得不完全是因?yàn)檫@樣，也是因?yàn)榍乜汕浜蛯帢s二公代表了走到“末世”的封建貴族兩種不同的自救道路。寧榮二公希望賈寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)道路，秦可卿則覺(jué)得“末世”不可救，耕讀傳家久，邊讀書邊務(wù)農(nóng)才好。
注意，讓賈寶玉“留意于孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道”不是警幻仙姑的想法，是寧榮二公囑托警幻仙姑這樣教育賈寶玉的。警幻仙姑是“司人間風(fēng)月情債，掌塵世之女怨男癡”的，是“訪察機(jī)會(huì)，布散相思”的。她是一個(gè)戀愛女神，她的工作和功名利祿無(wú)關(guān)。如果不是因?yàn)榕加鰧帢s二公的話，她是不會(huì)去勸賈寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)道路的。
曹雪芹是否愿意走仕途經(jīng)濟(jì)道路呢？當(dāng)然不愿意，否則他為什么要“著書黃葉村”呢？為什么要花十年時(shí)間寫當(dāng)時(shí)不登大雅之堂的小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》呢？曹雪芹并不反對(duì)先秦時(shí)期的孔孟之道，并不反對(duì)“修身齊家治國(guó)平天下”的崇高理想，但是覺(jué)得官場(chǎng)太險(xiǎn)惡，世道太黑暗，科舉制度太腐敗，而且覺(jué)得過(guò)耕讀生活比較自由。
最后說(shuō)一個(gè)問(wèn)題，賈寶玉為什么被太虛幻境里的仙姑們視為玷污仙境的“須眉濁物”呢？因?yàn)橘Z寶玉本來(lái)就自視甚卑，覺(jué)得自己只是一個(gè)“須眉濁物”。他在見到秦鐘后，就覺(jué)得自慚形穢，聽了藕官、菂官和蕊官之間的故事后，同樣覺(jué)得自己玷辱世界。所以，仙姑們對(duì)賈寶玉的態(tài)度是賈寶玉潛意識(shí)里的自我評(píng)價(jià)。這種自我評(píng)價(jià)始終沒(méi)有改變過(guò)，第五十六回里，他在夢(mèng)里被叫做“臭小廝”同樣體現(xiàn)出他的這種自我評(píng)價(jià)。換句話說(shuō)，賈寶玉從來(lái)沒(méi)有自信過(guò)。
《紅樓夢(mèng)》第五回是我非常愛讀的一回，優(yōu)美又耐人尋味，而且常讀常新。
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