遇到鬧災的時候，無論現實生活中的人還是網絡上的人，都在祈福，還要發(fā)一些圖片或視頻，弄得祈福很形象，影響很大。很多人都跟著一起祈福，好像祈福成了時尚，也成了蹭流量的事件。其實，祈福和迷信思想有關系，卻不是很多人容易弄明白的。
遠古時期的人就會祈福，遇到天災人禍，不知道為什么會發(fā)生，就要祈福，祈求老天降下祥瑞，要人間和平，要風調雨順，要五谷豐登。人本身會幻想，在受到自然壓迫的時候，就要想辦法逃避，逃避的同時要祈福。祈福的人本身就是迷信的人，想通過祈福獲得真正的福分。古人相信“天人感應”學說，認為人和天是相互感應的，“天上一顆星，地上一個丁。”有流星劃過，就有人死掉。人們會把自己等同于天地，以為天地是放大的人體，人體是縮小的天地。如此一來，天地就成了人們始終關照的對象。倘若有了旱災，人們就要求雨。人們認為是直接原因是龍王不降雨，間接原因是天帝不讓降雨，更為直接的原因是人們的言行不好，得罪了天帝，天帝才不讓龍王降雨。但人們比較功利化，要直接求龍王，而不會求天帝，更不會檢點自身言行。倘若人們只是懺悔，就好像能夠感動天帝，能夠讓天帝支配龍王降雨。求龍王降雨就相當于祈福，卻并不一定能獲得福分。缺少什么就求什么，缺少雨水，就求雨水；缺少福，就求福。求就一定能夠實現嗎？
古人相信祈福就一定能得到福，關鍵在于“祈”上面。向神靈祈求福，就可以得到神靈的眷顧。可是，神靈卻并不是那么容易眷顧人們的。人們需要心誠，需要向神靈跪拜，上香，上供品，上功德錢。神靈得到祈求之后，才會給人們降福?？墒?，神靈在哪里，人們是不知道的，只是認為神靈是虛空中的東西，只要心誠，就會感動神靈，甚至感天動地。不僅如此，很多人認為，只要人們都祈福，就會“眾志成城”，感動神靈。就好像一個人的力量是有限的，很多人的力量集合起來，就是不可忽視的力量一樣。其實，即便很多人都在祈福，也不會對災難有什么影響，但可以影響人心，就是很多人都掛念災情，讓災區(qū)的人振奮起來，搞好家園建設。但這種振奮人心的作用只是祈福的人認為的，卻并非事實。因為災區(qū)的人不知道誰在祈福，祈福到底有什么用。他們需要的是吃的，喝的，住的地方，而不是所謂的祈福。但祈福的人很多，大多都在盲從，也大多在迷信，似乎和某種宗教情懷有關系。
很多信封佛教的人本身就是迷信的人，要祈福，算是“施展法力”，讓災區(qū)好起來，其實并沒有什么作用，只是祈福的人相信有作用而已，說白了就是自戀。佛教徒大多混淆是非，或者說不承認是非，一味逃避，一味放下所有的執(zhí)念，對于一個人的精神放松是有效的，但對于社會發(fā)展是沒有什么益處的，反而有害。倘若人人都放下執(zhí)念，科學研究就無法進行，社會經濟將無法發(fā)展。佛教講究“普度眾生”，前提是“愛眾生”，不管是善的還是惡的，都可以愛，都可以度化。一旦遇到有人遇難，信封佛教的人就要祈福，仿佛要超度遇難的人，要他在“彼岸”好好生活，或者促進他投胎轉世。一旦遇到災難，信封佛教的人就要祈福，仿佛要超度所有遇難之人。很多信封佛教的人不是正規(guī)的佛教徒，但懂一些佛教的理論，就要祈福。一些不相信佛教的人也跟著湊熱鬧，似乎要驗證自己的心靈純潔，有一種“眾人拾柴火焰高”的態(tài)勢。國人向來喜歡湊熱鬧，喜歡做無聊的看客，而迷信思想在他們的意識里根深蒂固，一旦遇到合適的條件，就會被激發(fā)出來，會搞一些迷信活動。
祈福就是最大的迷信活動。不然，祈福就來福，祈求禍端就來了禍端，豈不是天地都被人支配？有關部門并不會禁止祈福活動，因為這樣的活動沒有引發(fā)輿論的負面影響，似乎在宣揚正能量，能帶動一些人捐款捐物，還能帶動很多人前往災區(qū)救援?；浇讨v究博愛精神，要愛所有人，甚至要愛你的敵人。如此一來，很多基督徒也會祈福，但仍然于事無補。捐款捐物的都不一定能讓錢物到了受災的人手里，就更別提祈福的人了。祈福還管用嗎？當然不管用，但很多人就是迷信，相信祈福就能來福。甚至一個曾經吸毒的女明星死去了，很多人都要到網上祈福。當然，祈福是自己的事情，也是一種信仰，但并不能泛濫，以免弄得全民迷信。為什么有關部門沒有干涉？因為祈福只是一種言論，并非行動，還能帶動一些救援的行動，屬于“正能量”，不能被屏蔽。當然，祈福的人大多是盲從的人，容易被迷信思想統治頭腦，要對神靈恭恭敬敬，而且認為皇帝和官員都有前輩子修來的福，甚至都是神靈轉世，不然不會享受高官厚祿。如此一來，迷信的人就做了順民，祈福就算是一種順民的表現。
很多人都做了順民，都具備一些宗教的博愛精神，即便混淆是非，一味逃避社會矛盾，也照樣會被權力系統理解。祈福的人大多有些投機主義思想，只是口頭上祈福，卻不會付出什么實際行動，大多不會捐款捐物，除了沒有能力捐助，就是有能力也不捐助，只是要祈福，糊弄神靈，糊弄別人，有的甚至把祈福當成一種社交活動，當成一種時尚，當成一種蹭流量的行為。那么，在功利主義面前，祈福就成了一種生意，而不是心誠則靈。當然，即便祈福的人心誠，也不一定靈驗，只有他們付出行動，為祈福的人做事，為災區(qū)做事，才會真的有效。福就掌握在自己手中，需要用行動來求索，需要用行動來證明。不然，只是祈福，就會陷入迷信和盲從的境地，不能自拔了。
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