文丨曹旭
一
逐日的夸父是渴死的，這不是神話，這應該是史實。
黃帝部落和另一個強大的部落蚩尤，在現今河北一帶大戰(zhàn)，歷時近三年之多，從第1年的秋天戰(zhàn)至此年的夏季。雙方處于相持階段，勢均力敵。此時任何一方的后退，都會一敗涂地，任何一方得到外力的幫助，就能決定戰(zhàn)局的轉折。就于此時，夸父到來了，夸父是蚩尤的親戚，是與蚩尤部落通婚的另一部族。蚩尤在后方尋找支援力量的時候，夸父卻不愿參與這樣兼并的斗爭，不愿參加這種殺戮，直到聽到一個小部落首領飛龍，從逐鹿之濕地來到夸父的部落，告知生死存亡的消息，才決定親自前往。
夸父的妻子聽到他要帶領部族前往戰(zhàn)場，從草屋相接的后面山洞里走了出來，庭中有一罐油的燈火，剛剛熄滅，燃燒的一縷煙霧，在外面投來的光線之中，冉冉上升。兩只石凳子，一張寬大的石桌，石桌上放著一把鹿骨打制的錐子，他們的信物，余無一人，丈夫不在室內。
美麗的面容高挑而強健身材的夸父之妻，奔往外面，處處無人，只一輪酷烈的驕陽……
以上是我想以另種方式描寫的關于夸父神話的翻版，不知道以這樣的開篇，是否可以。還有另外的一種，首先是表現當時的戰(zhàn)場，這個巨大寬闊的背景。但現在戰(zhàn)爭尚未開始，應有靜如內。高大群山峻嶺的山坡，有一片丘陵地帶。山的巨樹，綿延到港上的叢林，再到山上的微草鏡頭，從遠至近，橫面而下。終于細致到草，可以清晰能見，沒有風兒在那里歡跳。越過草崗忽然看見，是一片開闊之地，足有百里開闊之地，正有兩軍對壘，是大戰(zhàn)之前的寂靜，是生死終定之前的寧靜。
而幾十場血腥搏殺之后的酷暑季節(jié)，出走的夸父，在沒有到達戰(zhàn)場之時，便已在奔波的道路上渴死，后輩尋找他的道路上，看到那滿山谷的桃林。
二
大門敞開，陽光灑在周日上午的客廳內，幾凈窗明，魚缸換過新的井水，亮紅的魚兒在游動閃爍。那個年代唯一的電器，收音機打開，播出百里千里之外的曲調。而年輕的父親，卻不見了蹤影。
剛睡醒的孩子，要到近30年后的今天，依然記得那時的明媚和周日疏懶的幸福，那是童年里美好的畫面。但是今天看來，那個畫面缺少一個主角，一個潔凈的家而出走的主角，那是我的父親。當年的父親到了哪里？你在奔跑的征途上嗎？要到什么樣的戰(zhàn)場？
出走的父親是一個秘密，關于一個人的性情理想與人生道路上的秘密，一個影響家族的秘密，一個破碎家庭之前的讖言。因為家事略完后的父親，要用其他的作為，打發(fā)其余的時光，不是讀書寫作，陪伴兒女，而估計是去聊天去打牌，去布置什么樣的戰(zhàn)場。農村世人說，那叫做“坐不住”，就是現在說的沒有定力吧，要到混亂的場合吧，那不知道何樣的殺戮和征戰(zhàn)。
今天是我們的周末，我先妻兒早起，宿醉已醒，盡管余力尚在。想想昨晚批評兒子自己的嘴臉，又看了關于家長學校的課本，更覺得慚愧。以身作則，父母應“以身作則”的字眼刺激著我，我開始拖地，擦拭茶幾桌椅，一遍不夠，又拖一遍，又擦拭一遍，還打開了北窗，自來水攜帶的遠方的泥水的腥臊，在室內喚起對鄉(xiāng)土的回憶，那三十多年前的父親和那幾千年前的黃帝與蚩尤的大戰(zhàn)，那夸父逐日的渴死。
當這一切就緒，我對妻兒說：“今天哪兒不去，就陪兒子?！笔堑?，我不會學當年的父親，我也不會拋下我美麗的妻子，盡管我的身心已因社會和遺傳因子的作用，而總會突出到處轉悠的焦慮，我要陪兒子一起學習讀書，管他什么樣的酒宴戰(zhàn)場。
兒子果然很乖，整理過自己的房間衛(wèi)生，早餐后開始寫字讀英語，漸漸的融入。期間蛻化了受到指責的抑郁。讀書聲漸漸大了起來，并推門而出，自言自語：“該讀短句了?！本瓦@樣，我們用實際的勞作和學習，來放置或飛翔自己生命的力時，頹廢消極的、城市喧鬧的情緒，被山野間溪流的氣息，那泥土的氣息所驅散，“安心、細心?！边@些朋友的諫言，便在這周日的上午，金魚亮閃。
這不是一個神話的故事，這是我們的生活，盡管也會成為歷史，甚至傳說。
☆ 本文作者簡介：曹旭，河南省許昌市魏都區(qū)教師進修學校干部，筆名陳草旭變，近年來有數百篇散文、小說見散文在線、紅袖添香、古榕樹下、凱迪社區(qū)等文學網站，合著有人物傳記《那年的燭光》。
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編輯：易書生
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