馮小剛聯(lián)手趙麗穎的新片《向陽(yáng)花》上映前,制片方的官方預(yù)測(cè)票房在2.9億,看起來(lái)好像是不少,但要知道這近三億的票房背后是馮小剛趙麗穎的聯(lián)手合作,這個(gè)數(shù)字未免太保守了點(diǎn)。

是馮小剛導(dǎo)演懂得低調(diào)了,還是對(duì)于《向陽(yáng)花》這個(gè)劇本即便是馮氏操刀也知道無(wú)法力挽狂瀾呢。

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從力推到差評(píng) 因?yàn)槭裁矗?/p>

趙麗穎這兩年的影視事業(yè)混得風(fēng)生水起,自從《第二十條》播出后,趙麗穎不僅為自己殺出了轉(zhuǎn)型成功后的另一番天地,更為行業(yè)內(nèi)正處在容貌焦慮、演技瓶頸的八五小花們指明了轉(zhuǎn)型破局的方向。

無(wú)論是“郝秀萍”的衣不遮體、蓬頭垢面的外表,還是“高月香”粗俗的方言,野蠻的行為,都讓同齡的演員看到,上了四十歲的女演員也未必只能徘徊在小花中搶飯吃。

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而另一方面,馮小剛一直都是行業(yè)內(nèi)的常青樹(shù),從《我不是潘金蓮》5億的票房到《芳華》力挽14億,馮導(dǎo)早已不是那個(gè)局限在《大腕》、《甲方乙方》固定幽默模式的導(dǎo)演了。

觀眾看到了馮導(dǎo)也在想要抓住時(shí)代洪流下“女性意識(shí)”這個(gè)話題。

因此這兩個(gè)因素結(jié)合在一起,再來(lái)看片方上映前預(yù)測(cè)的那近三億的票房,還會(huì)覺(jué)得不錯(cuò)嗎?

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一個(gè)是影視圈正頂流的小花代表,一個(gè)是行業(yè)內(nèi)大腕導(dǎo)演,三億的估值真的是過(guò)于低調(diào)保守。

更何況趙麗穎自從“郝秀萍”這個(gè)角色過(guò)后,就有央視親自為其站臺(tái),趙麗穎和央視聯(lián)手為當(dāng)年臺(tái)歷做宣傳的視頻,僅一場(chǎng)直播就賣(mài)掉了幾萬(wàn)冊(cè)。

這次新片上映前央視也對(duì)其力推,馮導(dǎo)是否真的變保守低調(diào)先不說(shuō),反正央視力推《向陽(yáng)花》時(shí)的動(dòng)態(tài)可一點(diǎn)不低調(diào)。

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然而當(dāng)片子上映僅六、七天時(shí)間,網(wǎng)上卻差評(píng)一片,連央視都要坐不住邀請(qǐng)專(zhuān)家親自測(cè)評(píng),問(wèn)題到底出在哪里?

看過(guò)影片的網(wǎng)友紛紛吐槽,關(guān)注“女性意識(shí)”是好的,關(guān)注底層人群生活態(tài)度也好,犯罪人群回歸社會(huì)后的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)也好,這些都是需要群體以及社會(huì)共同關(guān)注的話題。

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然而僅僅是關(guān)注熱點(diǎn)沒(méi)有深度地觸達(dá)核心,這才讓觀眾有種隔靴搔癢的難受勁,如果是初出茅廬毫無(wú)生活經(jīng)驗(yàn)的年輕導(dǎo)演,做出這樣的流于表面的作品實(shí)在難以抵擋觀眾群起攻之。

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任何救贖都不該挑戰(zhàn)法律底線

《向陽(yáng)花》所揭露的主題沒(méi)有錯(cuò),關(guān)注的熱點(diǎn)沒(méi)有錯(cuò),錯(cuò)就錯(cuò)在表達(dá)方式上,底層的困難從來(lái)都不是挑戰(zhàn)道德和法律的理由。

但是《向陽(yáng)花》里卻接二連三地以“生存”、“女性意識(shí)”為借口,不斷在法律邊緣徘徊。

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這種表達(dá)方式不是單純地販賣(mài)苦難,而是詆毀苦難嘲諷苦難,不僅沒(méi)有準(zhǔn)備地表達(dá)出“向陽(yáng)而生”的真正含義,從某種層面上而言卻像是對(duì)“向陽(yáng)”努力掙扎的人群的無(wú)聲諷刺。

什么是“向陽(yáng)”什么是“真善美”,不是生活在優(yōu)越的環(huán)境里保持與人為善的善意,而是在黑暗泥濘的現(xiàn)實(shí)沼澤里依然有面對(duì)黑暗的勇氣。

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了給孩子治病販賣(mài)自己的青春,販賣(mài)善良不是“向陽(yáng)”,因?yàn)橘I(mǎi)不起衛(wèi)生巾假扮警察騙人不是“向陽(yáng)”,這些是妥協(xié)是對(duì)自我底線的放棄更是對(duì)現(xiàn)實(shí)的嘲諷。

社會(huì)群里每個(gè)人的生存都不是單獨(dú)的個(gè)體存在,《向陽(yáng)花》里過(guò)度夸大底層人群的現(xiàn)實(shí)的悲壯,而忽略的群體的作用以及社會(huì)制度的體現(xiàn)。

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片子里的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是存在的,但在現(xiàn)代社會(huì)制度下,社區(qū)的關(guān)懷政府的作用體現(xiàn)在哪里,不是讓片子淪為為社會(huì)大唱贊歌,而是影視作品絕不能脫離現(xiàn)實(shí)而存在。

無(wú)論是為了母愛(ài)也好,為了公序良俗也罷,挑戰(zhàn)法律和道德都不該成為被弘揚(yáng)的主旋律。

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馮氏幽默轉(zhuǎn)型后再次撲街

從《向陽(yáng)花》里可以清晰地感受到,馮小剛作品的明顯轉(zhuǎn)型之路,馮小剛的影片善于利用獨(dú)特的視角對(duì)突出現(xiàn)實(shí)的嘲諷,俗稱(chēng)馮氏幽默,表面上可笑但有時(shí)笑著笑著便會(huì)讓人突然心頭一熱。

《甲方乙方》、《手機(jī)》、《大腕》等影片堪稱(chēng)馮氏幽默的巔峰之作,但馮小剛近十年的作品里,幾乎不斷地想要摸索出新的道路。

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《我不是潘金蓮》算是新的嘗試,雖然相比較其他巔峰力作而言相當(dāng)于撲街作品,但《向陽(yáng)花》的結(jié)局撲街已經(jīng)毫無(wú)懸念。

這暴露出頂流導(dǎo)演對(duì)底層人群生存的誤解,或許有人會(huì)為馮小剛導(dǎo)演叫冤。

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因?yàn)檫@部作品并非馮小剛主創(chuàng),馮導(dǎo)只是執(zhí)行導(dǎo)演,然而馮導(dǎo)是參與編劇的主要人員,失去生活理解,將底層人群的“掙扎”簡(jiǎn)單粗暴地用爽劇的形式呈現(xiàn),難怪會(huì)遭到大多數(shù)普通觀眾的抵制。

有一種痛苦是無(wú)聲的,像聾啞人“郝秀萍”的困境一樣,明明沒(méi)有聲音卻給人振聾發(fā)聵的警醒。

但在《向陽(yáng)花》里,女性之間的友誼被包裝成“拜關(guān)公”粗線條般的渲染,這依然是一種男性的視角在審視女性。

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而劇中多處將鏡頭懟著年輕的身體拍,這仍是赤裸裸的男性視角的展現(xiàn),馮小剛導(dǎo)演不是在揭露底層女性生活的困境,不是想讓大家看到“向陽(yáng)而生”的堅(jiān)強(qiáng),而始終還是高高在上的姿態(tài),以憐憫以向下的施舍來(lái)對(duì)待女性的生存現(xiàn)實(shí)。

在過(guò)往專(zhuān)屬于馮氏幽默的影片中,人們能夠找到來(lái)源于生活同時(shí)高于生活的幽默,以此慰藉在現(xiàn)實(shí)生存下的壓力。

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但是現(xiàn)在馮導(dǎo)的《向陽(yáng)花》已經(jīng)無(wú)法再觸達(dá)到這批觀眾的內(nèi)心,演員只是遵照劇本演繹的工具,真正應(yīng)該自省的是馮導(dǎo)的創(chuàng)造力是否還能符合當(dāng)下的精神需求。

這次被央視狠批的《向陽(yáng)花》一點(diǎn)也不虧。