在很多人心中，平遙和古城已成為固定搭配，去晉中平遙縣必到古城，其他地方都成了陪襯。其實(shí)就在古城東北15公里處?kù)o靜坐落著一座千年古剎鎮(zhèn)國(guó)寺，它名氣沒有那么大，卻和雙林寺一樣，同屬平遙古城世界文化遺產(chǎn)的一部分，被稱為“一城二寺”。
鎮(zhèn)國(guó)寺和雙林寺位于平遙古城一北一南，仿佛雙子星拱衛(wèi)著古城卻又絕對(duì)不僅僅是陪襯，這兩座古剎各有各的精彩故事，打卡鎮(zhèn)國(guó)寺，最值得看的就是五代時(shí)期的建筑和彩塑。
鎮(zhèn)國(guó)寺精美絕倫的彩塑從天王殿就開始了。和其他朝代的寺廟不同，始建于五代的鎮(zhèn)國(guó)寺沒有單獨(dú)山門，寺廟第一座殿宇天王殿兼了山門的作用。這座元代建筑古樸蒼老，兩側(cè)的四大天王面容生動(dòng)，有幾分神秘、幾分震懾。
萬(wàn)佛殿是整座寺院的中心，面積不大，無(wú)論外觀還是內(nèi)部卻都給人雄偉堅(jiān)實(shí)之感。這座殿堂是我國(guó)現(xiàn)存最古老的木構(gòu)建筑之一，有“千年瑰寶”的美譽(yù)。除了建筑外觀和功能、結(jié)構(gòu)方面的獨(dú)特，殿堂內(nèi)的彩塑也是一絕。
單是來(lái)自遙遠(yuǎn)的五代時(shí)期就已讓這些彩塑價(jià)值不凡。正中位置的釋迦牟尼形體豐滿，端莊慈祥，左右兩側(cè)弟子袈裟線條流暢，色彩搭配和諧，帶著強(qiáng)烈的唐五代時(shí)期審美情趣。
最前面的金剛身材同人們印象中的不同，不是壯碩的虎背熊腰，而有種瘦而有力、身手敏捷矯健之感。他們身著武士短裝，衣飾古雅綺麗，表情不猙獰又不怒自威。
菩薩面相圓潤(rùn)，眉目清秀，雖為泥質(zhì)，裸露的身體部位卻極有肌膚質(zhì)感和彈性，略顯豐滿的身材自帶富貴感，很容易就讓人聯(lián)想到唐代崇尚的以肥為美。
釋迦牟尼像背后是觀音彩塑，已是明代作品，從五代到明代，在這座不大的萬(wàn)佛殿中可以看出佛教造像在不同年代人們心中、手中的變化。
走出萬(wàn)佛殿，東西兩側(cè)各有觀音殿和地藏殿。地藏殿為明代建筑，無(wú)論對(duì)聯(lián)、門前木柱還是斗拱、房梁都已盡顯破敗，檐下彩繪剝落殆盡，已看不清舊時(shí)所繪圖案。
地藏殿更為人熟悉的名字是閻王殿，正中供奉的是地藏王菩薩。
狹長(zhǎng)的殿堂內(nèi)光線昏暗，其內(nèi)彩塑面部表情各不相同，有些面目猙獰得真讓人心生畏意。
平遙不止有古城，如果說(shuō)古城是人間煙火，古寺便是佛國(guó)凈土，在古城看的是大院，聽的是晉商往事，來(lái)古寺賞的就是彩塑，觸摸的是風(fēng)云歷史。
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