世上沒有什么，比生命更加寶貴。
遺憾的是，許多人不珍惜生命，甚至不幸早逝。
那么，我們該如何保護(hù)生命，遠(yuǎn)離災(zāi)難呢？
春秋時期，鄭國有一位執(zhí)政者“子產(chǎn)”，初掌國政時，面對的是國家狹小而受困、宗族龐大且寵信眾多的復(fù)雜局面。
人們編唱歌謠，預(yù)言子產(chǎn)的結(jié)局：“其父死于路，已為蠆尾，以令于國，國將若之何？”
但是，事態(tài)并未如人們所料發(fā)展，子產(chǎn)不僅安然無恙，還贏得了眾人的擁護(hù)和保護(hù)。
在他的一生中，體現(xiàn)了以下幾個成語，深入理解這些智慧，便能領(lǐng)悟到保全生命的方法。
01禮義不衍：在人群中，以“規(guī)矩”作為自我保護(hù)的盾牌。
子產(chǎn)上任后，面對眾人的不信任和同僚的憂慮，他首先著手制定法度，并在民間推廣禮儀。
同僚子寬質(zhì)疑道：“如今的國家，權(quán)力與勢力說了算，你的法度又有何用？高層不執(zhí)行的，百姓又怎會遵守？”
子產(chǎn)淡然回應(yīng)：“只要禮義不缺，何必?fù)?dān)憂他人的言論？”
堅(jiān)持正道，不改變原則，最終必將成功。
他制定了一套運(yùn)行規(guī)則，并隨后頒布法律，將法律銘刻于鼎上，廣為宣傳。他親自帶頭執(zhí)行，對重大事件公正裁決，公正無私的態(tài)度令人信服。
持續(xù)不斷地推行各種規(guī)則，使大家辦事有章可循，不再混亂。對于違規(guī)者，公眾會群起而攻之；
對于弱者，規(guī)則也成為了他們的保護(hù)傘。
只要一個人在規(guī)則范圍內(nèi)行動，即使遭遇誤解或攻擊，強(qiáng)大的國家機(jī)器也會提供保護(hù)。
天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。即便有破壞規(guī)則者出現(xiàn)，也會受到打壓，從而確保規(guī)則內(nèi)的人安全無虞。
在當(dāng)今社會，如果你在人群中遭受誤解或攻擊，切勿沖動行事，而應(yīng)拿起法律武器，保護(hù)自己。
舉個例子：你逛街時，遇到一個摔倒的老人，可以伸出援手，但同時也要拍照記錄，證明老人是自行跌倒的。
若老人試圖訛詐，你也不必?fù)?dān)心。即使周圍無人愿意為你作證，你所拍攝的照片也能證明你的清白，加上社會“崇尚美德”的規(guī)則和法律武器，確保你的安全。
在社會中生活，記住一點(diǎn)：與少數(shù)人相處時，用情感維系；與多數(shù)人相處時，用規(guī)則來規(guī)范。單位管理亦是如此。
02眾怒難犯：在對抗中，以“示弱”來保護(hù)自己
在子產(chǎn)執(zhí)政期間，國家遭遇了一次內(nèi)亂。
另一位執(zhí)政者子孔，頒布了盟書，要求所有官員必須接受。然而，官員們并不買賬，立即開始反抗。
子孔決定對反抗的官員進(jìn)行誅殺。
子產(chǎn)得知消息后，立即燒毀了盟書，并勸告子孔：“眾怒難犯，專欲難成。”
任何決策，高高在上的人不應(yīng)獨(dú)斷專行，而應(yīng)傾聽大眾的意見。
雖然大家反對的不一定錯誤，但一定存在偏差，需要暫時退讓，以避免矛盾激化，導(dǎo)致不可收拾的局面。
一旦出現(xiàn)混亂，應(yīng)選擇休養(yǎng)生息，而不是以暴制暴。避免用血腥手段鎮(zhèn)壓暴力。
為了進(jìn)一步化解矛盾，子產(chǎn)還推動了學(xué)校建設(shè)，保護(hù)了大家喜愛的老學(xué)校，使大家都能接受教育，得到教化。
隨著大批人從野蠻走向文明，暴力行為逐漸減少，社會變得更加彬彬有禮。
子產(chǎn)向周圍的官員解釋：“百姓辛苦勞作一整天，到學(xué)校里交流聊天，學(xué)習(xí)政策，這是對政策最好的保護(hù)。與其阻止大家議論，不如為他們提供一個表達(dá)意見的場所。”
在一個地方，如果有人示弱，有人逞強(qiáng)，強(qiáng)弱互補(bǔ)，就不會有沖突。
觀察棉花，被人捶打時會凹陷，但不久后又會恢復(fù)原狀，仿佛未曾受傷。
而石頭與石頭相撞，只會兩敗俱傷。一塊石頭，如果被無數(shù)石頭敲打，最終會粉身碎骨。
示弱，并非無能，而是一種曲線救國的策略，繞路而行，確保處處有退路。
03利人利己：在行動中，以“惠人”來保護(hù)自己
有人向孔子詢問：“子產(chǎn)這個人如何？”
孔子回答：“他是一個惠人?！?/p>
孔子還稱贊子產(chǎn)：“具備了君子的四種美德：他自己的行為謙恭，他對待上級恭敬，他養(yǎng)育百姓恩惠有加，他使用民力公正無私。”
將百姓視如己出，百姓便會守護(hù)他，無人能夠摧毀他。
“水能載舟，亦能覆舟”，若能運(yùn)用這一道理，你的周圍便筑起了銅墻鐵壁。
一個關(guān)心他人的人，如同細(xì)水長流，潤澤了他人的心田?？此朴兴鶕p失，實(shí)則留下了諸多情感的種子，同時也為自己積累了福報(bào)。
如果你發(fā)現(xiàn)自己的生命受到威脅，不應(yīng)責(zé)怪他人，而應(yīng)反思自己：是否對他人有所不妥之處？
凡事都從自身找原因，你自然會摒棄對他人不利的因素。當(dāng)對他人不利的因素消失，反過來，對他人有利的因素便無處不在。
為何在戰(zhàn)亂時期，百姓會保護(hù)士兵？因?yàn)槭勘诒Ｐl(wèi)國家，舍生取義。
為何在職場中，有人會得到許多好處？因?yàn)樗綍r樂于助人，因此被推薦的機(jī)會更多。
穿上盔甲，是可見的防御；而廣施恩惠，則是無形且無邊的保護(hù)。
04與人為善：與人為善，廣施恩惠，不僅能贏得他人的尊重和擁護(hù)
子產(chǎn)深知，為政者若能與百姓同甘共苦，百姓便會視其為父母，甘愿為其赴湯蹈火。
他推行一系列利民政策，減輕百姓負(fù)擔(dān)，提高生活質(zhì)量。在災(zāi)荒之年，開倉放糧，救濟(jì)災(zāi)民，使百姓免受饑餓之苦。
他關(guān)心百姓疾苦，傾聽百姓心聲，及時解決百姓困難。他的善行，如春風(fēng)化雨，潤物無聲，卻深深扎根在百姓心中。
百姓對他感激涕零，視其為再生父母。在他遇到困難時，百姓紛紛伸出援手，為他排憂解難，使他安然度過一次次危機(jī)。
子產(chǎn)的故事告訴我們，與人為善，廣施恩惠，不僅能贏得他人的尊重和擁護(hù)，更能為自己筑起一道堅(jiān)不可摧的保護(hù)墻。在行動中，時刻銘記“惠人”之道，便能遠(yuǎn)離災(zāi)難，保全生命。
一個連生命都不珍惜的人，無法真正談?wù)摮晒Α?/p>
若失去了生命，所有的成就都將歸零，甚至可能留下千古罵名。
這個世界，既屬于你我，也終將屬于那些長壽之人。
除了保持身體健康，我們還應(yīng)重視人際關(guān)系和社會交往，學(xué)會保護(hù)自己。
生命是獨(dú)一無二的，堅(jiān)持以柔克剛，從容地老去，這才是智慧之舉。
熱門跟貼