■ 作者 黑馬 | 黑馬品牌（ID：heimapinpai）
當(dāng)消費(fèi)主義浪潮翻涌，當(dāng)消費(fèi)者和市場(chǎng)對(duì)品牌產(chǎn)生更高的訴求時(shí)，煥新升級(jí)就必不可少。
創(chuàng)立于2020年的生活方式品牌菲德茜茜便以一場(chǎng)品牌革命，重新擬定“有序的生活，自有自在”為全新宣言，更為關(guān)注并為消費(fèi)者構(gòu)建“精神棲息地”，不只提供箱包，更提供情緒價(jià)值，成為生活中溫暖而堅(jiān)定的陪伴者。
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用視覺敘事重構(gòu)品牌理念
塑造用戶共識(shí)
在信息爆炸的時(shí)代，如何讓品牌價(jià)值脫穎而出并深深烙印在用戶心中，成為了眾多品牌面臨的一大挑戰(zhàn)。
其中，菲德茜茜精心打造了一支極具質(zhì)感的創(chuàng)意短片，以此作為開啟全新品牌篇章的鑰匙。
在短片中，菲德茜茜也從自然的有序中找到品牌新的錨點(diǎn)：“有序的生活，自有自在”，以自然的有序構(gòu)建產(chǎn)品與品牌的確定性支撐，以求帶來生活的自由。
粗壯的樹干與躺在上面的女士仿佛形成一種默契的對(duì)話；房檐上的風(fēng)鈴在微風(fēng)中輕輕碰撞，發(fā)出清脆的聲響，畫面中的女士手指輕撫過包包上的金屬配飾，菲德茜茜的風(fēng)鈴包包，能夠有序的收納物品一樣，也能讓她們能在自然中安放自有與滿足，實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的自在。
在這樣的視覺敘事中，菲德茜茜宛如與消費(fèi)者情緒溝通的催化劑，鼓勵(lì)著更多人在這個(gè)充滿不確定的世界里，構(gòu)建屬于自己的生活秩序，并從中找到最舒適自在的生活節(jié)奏與內(nèi)心節(jié)奏。通過全方位的“有序”建構(gòu)，給予消費(fèi)者確定的自在支撐。
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變革下的價(jià)值躍遷
從“置物容器”到“精神容器”
當(dāng)下，生活不確定性成為常態(tài)，內(nèi)卷不再是一種調(diào)侃，而是成為普遍存在的客觀現(xiàn)象，職場(chǎng)壓力也需要“發(fā)瘋”和“玩抽象”來化解……為此菲德茜茜將目光投向更深遠(yuǎn)的價(jià)值維度——產(chǎn)品不再是簡(jiǎn)單的物品承載，而是承載女性精神世界的“物化表達(dá)”，通過從自然、生活、美中汲取有序的靈感，創(chuàng)作系列包袋，為大眾營(yíng)造有序的生活狀態(tài)，以三重的確定性支撐，消解生活中的不確定性。
1、場(chǎng)景的確定性
“產(chǎn)品”作為與消費(fèi)者的直接觸點(diǎn)，也是品牌的立身之本。菲德茜茜以覆蓋全生活場(chǎng)景的產(chǎn)品矩陣，構(gòu)成“有序”哲學(xué)：
風(fēng)鈴系列，無論是漫步在繁華的都市街頭還是置身于寧?kù)o的庭院之中，其自在與愜意都能成為彰顯個(gè)性與品味的“絕佳伴侶”；向野系列，竹節(jié)節(jié)節(jié)有序生長(zhǎng)的姿態(tài)，即使身處都市也能感知自然有序力量；圍裹系列，無論是閑暇時(shí)光里享受獨(dú)處的寧?kù)o還是工作時(shí)的繁忙，其柔軟的材質(zhì)和舒適的背帶都能帶來最自在、最貼心的依靠；輕舟系列，無論是旅行途中的自由探索，還是聚會(huì)場(chǎng)合的時(shí)尚亮相，都能帶來隨遇而安的灑脫，為自由地探索未知的世界提供底氣與支撐；
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豐富多樣的產(chǎn)品，滿足不同消費(fèi)者在不同生活場(chǎng)景下的需求，一步步給予用戶更為舒適的體驗(yàn)，以產(chǎn)品的“有序”，切實(shí)落地了品牌所倡導(dǎo)的“確定感”。
2、觸感的確定性
當(dāng)下的中國(guó)消費(fèi)市場(chǎng)中，強(qiáng)調(diào)個(gè)性彰顯與品質(zhì)追求的“悅己型消費(fèi)”日益增長(zhǎng)，而對(duì)于包飾的消費(fèi)，開始被人們升華到情感側(cè)的“陪伴”以及自我態(tài)度的外化。
因而，菲德茜茜的包包，借鑒了自然中流暢的曲線和簡(jiǎn)潔的直線，以“自然的有序”既推動(dòng)產(chǎn)品創(chuàng)新，又讓產(chǎn)品價(jià)值彰顯在生活中。比如，在皮料的選擇上，更注重耐看、耐用，以經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的皮料為生活提供確定性的支撐。
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品牌精選的原生小粒紋牛皮，取自牛皮背部粒面最為飽滿、紋理最為清晰的珍貴部位，不做打磨或表面修飾處理，最大程度地展現(xiàn)皮革的天然紋理和原生態(tài)毛孔，從源頭為品質(zhì)與手感奠堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在成皮過程中，采用立體縮尺工藝，精心呵護(hù)著真皮原生肌理與肉感，讓每一寸皮革都保留著最本真的魅力。同時(shí)，皮料更通過歐盟258項(xiàng)嚴(yán)苛檢測(cè)，更原生自然。
原生觸感的雙感全植鞣牛皮，同樣大有來頭。皮胚選自美國(guó)優(yōu)質(zhì)牧場(chǎng)的黃牛皮。為留存皮料的原生質(zhì)感，菲德茜茜品牌采用了一種古老而純粹的方法——提取植物單寧作為鞣劑，用橡木的樹皮、樹根制成粉劑，放入木桶中，與皮料靜靜交融，在時(shí)間的催化下進(jìn)行鞣制染色。整個(gè)過程沒有絲毫化學(xué)添加，既環(huán)保又親膚。
不僅如此，皮料還融入產(chǎn)量稀少的深海魚脂，以油養(yǎng)皮，使植鞣皮呈現(xiàn)出迷人的油潤(rùn)光澤，觸手柔潤(rùn)卻不生澀，同時(shí)還提供適度防水保護(hù)，以保證包包的耐用性。
在制作過程中，皮料需歷經(jīng)多次熱縮處理，精雕細(xì)琢之下，皮面愈發(fā)緊實(shí)，觸感更為柔韌細(xì)膩。在工藝處理上，菲德茜茜原創(chuàng)專利五金設(shè)計(jì)，每一道工序都嚴(yán)格遵循高標(biāo)準(zhǔn)的質(zhì)量控制體系；手工裁皮，確保每一件產(chǎn)品都達(dá)到極致的品質(zhì)要求。
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通過這種方式，將品牌對(duì)品質(zhì)的執(zhí)著追求落到細(xì)膩的觸感之上，更好地貼合日常需求，由此讓一款包包不僅僅是一塊皮料，更像是一種情感的表達(dá)，向世界傳遞著——喧囂的都市里，也可以給予生活自在。
3、認(rèn)知的確定性
在長(zhǎng)期主義的產(chǎn)品理念下，菲德茜茜所倡導(dǎo)的品牌認(rèn)知 ——“有序的生活，自有自在”，與當(dāng)下消費(fèi)者對(duì)于輕松自在生活的追求高度契合。
從生活美學(xué)與自然萬物中汲取靈感意趣，菲德茜茜不僅僅是在銷售產(chǎn)品，更是在傳遞一種懂得自我認(rèn)知、追求內(nèi)心自在的生活方式。當(dāng)消費(fèi)者選擇菲德茜茜的產(chǎn)品時(shí)，她們所購(gòu)買的不僅僅是一個(gè)箱包，更是投入游刃有余生活的底氣。
這種強(qiáng)烈的品牌認(rèn)同感，不僅讓消費(fèi)者獲得“確定性”安全感，更讓消費(fèi)者自然而然地與品牌建立起深厚的情感連接，進(jìn)而成為品牌的忠實(shí)擁躉。
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以品牌精神為基底
探尋秩序美學(xué)與自在哲學(xué)的共生
每一次變革都是對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略深度的一次考慮，也是對(duì)品牌市場(chǎng)洞察力的一次挑戰(zhàn)。
菲德茜茜此次品牌煥新升級(jí)，可以說是品牌面對(duì)時(shí)代與消費(fèi)者變化的新回答，圍繞“品牌新回答”進(jìn)行一系列的“新表達(dá)”。
1、關(guān)注時(shí)代情緒，在不確定性中錨定精神坐標(biāo)
“有序的生活，自有自在”的品牌主張，敏銳地捕捉到當(dāng)代人內(nèi)心深處對(duì)秩序與自在的渴望，通過品牌的力量，為消費(fèi)者提供了一種應(yīng)對(duì)生活挑戰(zhàn)的精神支撐。無論是在快節(jié)奏的職場(chǎng)環(huán)境中，還是在充滿變數(shù)的生活場(chǎng)景里，菲德茜茜都鼓勵(lì)消費(fèi)者，通過“有序”來確定內(nèi)心的平靜與自由。
2、瞄準(zhǔn)產(chǎn)品價(jià)值，以器物美學(xué)承載生活秩序
菲德茜茜的產(chǎn)品不僅僅是箱包，更是“見證成長(zhǎng)”的陪伴者。以器物美學(xué)為載體，將生活秩序融入到產(chǎn)品之中，菲德茜茜能夠完美承載消費(fèi)者在多重身份切換和生活場(chǎng)景轉(zhuǎn)換過程中的各種需求，以皮革的溫度承載女性從職場(chǎng)到生活的每一份從容，從而為消費(fèi)者帶來了實(shí)實(shí)在在的價(jià)值體驗(yàn)，釋放出差異化的品牌價(jià)值。
3、拆解品牌思維，用敘事革命塑造差異價(jià)值
從短片中自然規(guī)律與生活秩序的巧妙呼應(yīng)，到社交海報(bào)中人物與自然和諧共生的美好畫面，菲德茜茜正在用確定性的品質(zhì)承諾為當(dāng)代人提供一種可觸摸的生活哲學(xué)——內(nèi)外有序，自有自在。基于生活“有序”的探尋，構(gòu)建的是一個(gè)獨(dú)有的精神體系。站在長(zhǎng)期主義的視角之下，更符合當(dāng)代消費(fèi)者對(duì)于價(jià)值需求的要求，真正做到把握市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)力的長(zhǎng)久保持。
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站在行業(yè)變革的十字路口，菲德茜茜的煥新實(shí)踐揭示了一個(gè)真理：當(dāng)商業(yè)文明發(fā)展到一定階段，消費(fèi)者需要的不僅是物質(zhì)滿足，更是精神層面的秩序重建。通過煥新理念，菲德茜茜在為更多消費(fèi)者創(chuàng)造“有序”體驗(yàn)的過程中，持續(xù)倡導(dǎo)生活的自在之法，吸引更多用戶的關(guān)注和認(rèn)同。
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