
4月3日,為加強(qiáng)同學(xué)們對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解與體會(huì),深刻感悟其中主旨內(nèi)涵,高一年級(jí)、23級(jí)1+3和0.5+3的全體同學(xué)前往河北廊坊,參觀“只有紅樓夢(mèng)”戲劇幻城。享受“一城一幻境,一夢(mèng)入紅樓”的文化盛宴。
同學(xué)們首先欣賞了戲劇《有還無(wú)》。這場(chǎng)以“太虛幻境”為靈感內(nèi)核的演出,以先鋒的舞臺(tái)語(yǔ)言,使同學(xué)們?cè)谔搶?shí)交錯(cuò)的鏡像中,窺見(jiàn)紅樓女兒自我與命運(yùn)的博弈。當(dāng)?shù)窕鹃T(mén)徐徐開(kāi)啟,金陵十三釵從水幕中浮現(xiàn),她們的身影被水面折射成無(wú)數(shù)碎片,隨水波蕩漾又消散,將“命定”與“無(wú)?!钡霓q證演繹得淋漓盡致。最令人動(dòng)容的是貫穿戲劇始末的“詰問(wèn)”。當(dāng)曹雪芹沉聲詢(xún)問(wèn)紅樓緣分是真是假,當(dāng)眾金釵齊聲質(zhì)問(wèn)結(jié)局是否再難改變,聲浪如潮水般沖擊劇場(chǎng)四壁。此刻,臺(tái)上的發(fā)問(wèn)者與臺(tái)下的觀戲者構(gòu)成互文,同學(xué)們似乎切實(shí)曾踏足大觀園一覽這興衰的故事。











走出有還無(wú)劇場(chǎng),飽餐一頓后,同學(xué)們開(kāi)始在戲劇幻城各地漫步游覽。四月已至,春色悄然裝點(diǎn)了夢(mèng)幻之城。嫩綠色的新芽映襯著各色的亭臺(tái)樓閣,一幅幅富有詩(shī)意的畫(huà)卷在我們面前徐徐展開(kāi)。藍(lán)天之下,紅墻瓦黛間,伴隨著縈繞在耳畔的紅樓夢(mèng)經(jīng)典旋律,同學(xué)們?cè)诟鱾€(gè)經(jīng)典的布景地打卡拍照。穿梭于曲折的石徑間,白墻上鐫刻的一段段經(jīng)典的紅樓夢(mèng)文字闖入同學(xué)們的眼簾。我們宛若置身于書(shū)本,見(jiàn)證了200多年前賈家的興衰,感悟了那纏綿又真摯的紅樓之情。整體參觀過(guò)后,同學(xué)們懷揣著對(duì)紅樓夢(mèng)的無(wú)限熱情開(kāi)始了下午的觀演。







戲劇《只有紅樓夢(mèng)》從讀者的自我介紹開(kāi)始。從最初的抄本文人到現(xiàn)代高中教室的學(xué)生。從文學(xué)創(chuàng)作者到普通的外賣(mài)小哥。紅樓夢(mèng)如同一股清泉注入了他們的生活,或在閑暇之余用其恢弘的文字填補(bǔ)內(nèi)心的空虛,或在迷茫之時(shí)用其深沉的哲理?yè)荛_(kāi)人生的迷霧。燈光變幻,舞臺(tái)升降,紅樓夢(mèng)中的人物脫離了書(shū)本的桎梏,來(lái)到我們身邊。拂袖起舞,她們用舞蹈演繹那些綻放的歲月和困頓的過(guò)往。人生軌跡盤(pán)繞折疊在一起,也就描繪出了大觀園無(wú)數(shù)的故事。只有紅樓夢(mèng),寫(xiě)盡了人世繁華,讓我們穿越時(shí)空見(jiàn)證榮寧二府的富貴奢華。只有紅樓夢(mèng),寫(xiě)盡了命運(yùn)多舛,讓我們手捧書(shū)卷哀嘆人物故事的跌宕起伏。一把荒唐言,滿(mǎn)紙辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。只有紅樓夢(mèng),穿越270年的古今,將今天的我們過(guò)去的他們與未來(lái)的無(wú)數(shù)讀者聯(lián)系在一起,共解其中味。













浮生若夢(mèng),紅樓一瞬。穿行于紅樓夢(mèng)戲劇幻城,一路從“真亦假”劇場(chǎng)的虛實(shí)交錯(cuò),到“只有紅樓夢(mèng)”的心靈共鳴,每一幕都在重新詮釋《紅樓夢(mèng)》的永恒魅力。身為觀眾且同為學(xué)習(xí)者的我們,在這次活動(dòng)中不僅陶冶了文化藝術(shù)情操,亦更深入紅樓,與千萬(wàn)戲中人感同身受,對(duì)《紅樓夢(mèng)》中暗藏的眾多密碼有了進(jìn)一步的解讀與體會(huì)。

學(xué)生感想
高一1+3 (2)班曹淅然
河北素有“這么近,那么美,周末到河北”的美譽(yù)。值此清明節(jié)前夕,高一全體師生來(lái)到河北廊坊“只有紅樓夢(mèng).戲夢(mèng)幻城”,體驗(yàn)一場(chǎng)紅樓大夢(mèng)。景區(qū)內(nèi)傳統(tǒng)現(xiàn)代相映成趣。大觀園的亭臺(tái)樓閣、廊舫軒榭紛紛呈現(xiàn),掩映錯(cuò)落的劇院。
劇院精心編排了《紅樓夢(mèng)》主題的戲劇,其中“有還無(wú)”劇場(chǎng)的表演令人難忘:一排沉重的木門(mén)擋住觀眾的視線和其后的水天幻境。一方幾案,一點(diǎn)明燈,曹雪芹再次帶我們游覽太虛幻境。他推敲著角色的命運(yùn)、性格和言行,于是晴雯掀開(kāi)錦繡的門(mén)簾,林黛玉的眼淚化作落雨,紙上假人的生平被臺(tái)上的漣漪捉弄,座下觀眾的心情一樣起伏。演員似夢(mèng)非夢(mèng)地問(wèn)道:“世上真有紅樓夢(mèng)嗎?”紅樓不存在,然而《紅樓夢(mèng)》真的是傳世經(jīng)典,必讀書(shū)目。
高一1+3(3)班 殷宇遙
乍暖還寒時(shí)候,踏著歡聲笑語(yǔ),我們走入了紅樓夢(mèng)的世界。踏入其中,一連12道大門(mén)一字排開(kāi)。宛如書(shū)中那12個(gè)道倩影在迎接我們。兩部演出更是我記憶猶新。花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?清明遞送江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。明明是早在第五回就既定的命運(yùn),卻仍令我們牽掛。當(dāng)曹雪芹先生對(duì)著各金釵念出他們的判詞時(shí)我們仿佛身臨其境在于書(shū)中的世界。又置身劇外,站在他們的結(jié)局,縱觀他們的一生。我既感嘆曹先生的生花妙筆,又震驚于演員們的生動(dòng)演繹。樂(lè)曲戛然而止,演出也隨之結(jié)束,同學(xué)們卻久久沉浸其中,回味無(wú)窮。這次體驗(yàn)使一個(gè)個(gè)原本死氣沉沉的文字躍然于紙上,也令我對(duì)紅樓夢(mèng)的理解更進(jìn)一步于書(shū)籍中明理 于生活中實(shí)踐,可謂不虛此行。
高一(1)班 李京陽(yáng)
“一城一幻境,一門(mén)一塵心”。一步入城中,便能看到書(shū)中詞句如讖語(yǔ)一般刻在曲折回廊間。垂花門(mén)洞后的《好了歌》,青磚黛瓦上十二釵的判詞與紅墻上斑駁的書(shū)影…恍惚間,我竟分不清是置身大觀園,還是跌入了太虛幻境的讖語(yǔ)中。
上午我們觀看了《有還無(wú)》水幕劇。它將《紅樓夢(mèng)》中的太虛幻境搬進(jìn)現(xiàn)實(shí)。我們坐在臺(tái)下以曹雪芹的視角重新閱覽了一遍《紅樓夢(mèng)》,36扇高門(mén)后,十二釵的身影在云霧中時(shí)隱時(shí)現(xiàn),她們逐次上前向曹雪芹詰問(wèn)自己的命運(yùn)與結(jié)局,發(fā)出對(duì)自己命運(yùn)的喟嘆。隨著戲劇的演繹,我們參悟書(shū)中人物的宿命與輪回,體味賈府繁華背后的虛空與真實(shí),那些被世人視為"假語(yǔ)村言"的情念,在文學(xué)永恒中獲得了永恒的生命。正如劇中所說(shuō),曹雪芹讓十二釵“在紙上命短,在人間情長(zhǎng)”。
下午我們觀看了《只有紅樓夢(mèng)》。劇中,我看到自古至今無(wú)數(shù)人第一次翻閱紅樓夢(mèng),自此與與紅樓結(jié)了緣,更有人將《紅樓夢(mèng)》作為一生的陪伴與救贖。紅樓夢(mèng)在舞臺(tái)上不斷的輪回翻轉(zhuǎn),曹雪芹在紙上揮灑筆墨鑄就經(jīng)典,十二釵從書(shū)里走來(lái),去永恒之境,去前生與來(lái)世。身處劇場(chǎng)之中,目睹這一場(chǎng)場(chǎng)如夢(mèng)如幻的演繹,我深深震撼于經(jīng)典跨越時(shí)空的魅力。原來(lái),《紅樓夢(mèng)》不僅僅是案頭的一部古籍,更是一把鑰匙,讓不同時(shí)代的人觸摸到那個(gè)繁華又悲涼的世界。
此次研學(xué)之行,使得我以更多更新穎的視角重新看到了《紅樓夢(mèng)》,激發(fā)了我對(duì)紅學(xué)的興趣,拿起手中的書(shū)去探索書(shū)中的世界,體味書(shū)中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的哲思與忽明忽暗的寓言。紅樓夢(mèng)從未遠(yuǎn)去,它早已化作文化基因永遠(yuǎn)流淌在我們的血脈當(dāng)中。
高一(2)班 丁一然
踏入《只有紅樓夢(mèng)》戲劇幻城的那一刻,我仿佛穿越到某種無(wú)形的界限。高聳的仿古建筑、精心設(shè)計(jì)的亭臺(tái)樓閣……一切都在竭力營(yíng)造一個(gè)“真實(shí)”的紅樓世界。
我很喜歡“有還無(wú)”劇場(chǎng)。
尤其是其對(duì)“水”這一意象的運(yùn)用堪稱(chēng)神來(lái)之筆。表演區(qū)域的地面實(shí)為一個(gè)巨大的水鏡,演員行走其間腳步激起漣漪。當(dāng)演繹"黛玉葬花"場(chǎng)景時(shí),無(wú)數(shù)花瓣飄落水面,與倒影共同構(gòu)成一幅流動(dòng)的畫(huà)卷;而展現(xiàn)“太虛幻境”時(shí),整個(gè)水面突然升起成為投影幕布,十二釵的判詞以光影形式浮現(xiàn)又消散。這不禁讓我想到《紅樓夢(mèng)》的核心隱喻——人生如鏡中花、水中月,看似真切卻觸不可及?!爸挥屑t樓夢(mèng)”劇場(chǎng)給我印象深刻一句話(huà)是“書(shū)在哪里?書(shū)在手里?!钡降兹绾文苷嬲x懂《紅樓夢(mèng)》,或許我無(wú)法領(lǐng)會(huì)到曹雪芹所表達(dá)的全部?jī)?nèi)容去,但若要理解這本書(shū)必須要親自讀一讀,才會(huì)有自己的體會(huì),可能每讀一遍還會(huì)有不同的收獲。我想這是書(shū)存在的意義,也是閱讀的意義。
高一(3)班 王雅容
踏入河北廊坊的“只有紅樓夢(mèng)·戲劇幻城”,仿佛推開(kāi)了一扇通往文學(xué)與歷史交織的時(shí)空之門(mén)。這座以《紅樓夢(mèng)》為核心打造的沉浸式戲劇之城,將古典美學(xué)與現(xiàn)代藝術(shù)完美融合,讓我們?cè)谔搶?shí)交錯(cuò)的場(chǎng)景中,完成了一場(chǎng)跨越百年的文化之旅。
在劇場(chǎng)體驗(yàn)中,《有還無(wú)》通過(guò)曹雪芹與書(shū)中角色的跨時(shí)空對(duì)話(huà),展現(xiàn)了人物命運(yùn)的宿命感,寶玉、黛玉、王熙鳳等角色在聲光電交織的舞臺(tái)上鮮活重現(xiàn),讓人直觀感受到書(shū)中“假作真時(shí)真亦假”的深意。
幻城的108個(gè)情景園林不僅是藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn),更是理解原著細(xì)節(jié)的“立體教材”。例如“無(wú)?!蓖さ暮诎自O(shè)計(jì)呼應(yīng)了書(shū)中“福禍相依”的哲學(xué);藤蘿纏繞的蘅蕪苑還原了寶釵居所的冷香意境。同學(xué)們?cè)谧杂商剿髦?,通過(guò)場(chǎng)景細(xì)節(jié)自發(fā)討論人物命運(yùn),比如看到“花?!边z址時(shí),同學(xué)們自然的聯(lián)想到黛玉葬花的凄美,引發(fā)了同學(xué)們對(duì)書(shū)中角色歸宿的深思。
離園時(shí)回望那16扇巍峨的“中國(guó)門(mén)”,意識(shí)到,《紅樓夢(mèng)》已悄然化作滋養(yǎng)心靈的甘露。這座幻城,似大觀園在現(xiàn)代的重生,讓經(jīng)典在沉浸式體驗(yàn)中煥發(fā)永恒的生命力。
高一(4)班 鄒蕙兒
燈光暗下的那一剎那,曹先生的渾厚聲音便在耳邊響起。金陵十二釵、副釵、又副釵的女子接連出現(xiàn)在我們眼前。光鮮亮麗的色彩和昏沉的幕后形成強(qiáng)烈對(duì)比,正如她們前半段的人生和那么沒(méi)落倉(cāng)促的結(jié)尾。她們聽(tīng)到自己悲慘的命運(yùn)后或是憤怒,或是傷心,對(duì)這個(gè)無(wú)比浪漫的大觀園最后被滿(mǎn)門(mén)抄家,終歸于幻境的命運(yùn)心有不甘。無(wú)所畏懼的靈魂反抗著悲劇的時(shí)代,書(shū)寫(xiě)著世間最動(dòng)人的風(fēng)花雪月。
扼住個(gè)人悲劇的從來(lái)不是曹雪芹的筆。我沉浸在和她們的對(duì)話(huà)里,仿佛這個(gè)世界真實(shí)存在太虛幻境,而那些女兒們也不再是永存于文字間隙的靈魂,而是鮮活的生命。她們反抗,她們不公的吶喊著,訴訟著,批判著曹雪芹下筆太重。襲人哭著跑走,質(zhì)問(wèn)著:“為什么我和二爺無(wú)緣呢......”
但是,我反復(fù)思考,真的是曹先生的筆嗎?還是封建社會(huì)束縛的金絲線?在廟堂之上的皇帝一個(gè)人的行為,竟然在無(wú)形之中觸發(fā)了這么多慘案和悲劇,有被丈夫虐殺致死的迎春,有因?yàn)榛实勖来驖L一生的元春,有生前心已碎卻匆匆草席裹尸的熙鳳。我想,掌握命運(yùn)的的表層只是太虛幻境里的薄命簿,實(shí)際上是兩千多年的封建專(zhuān)制控制著他和她,有強(qiáng)制的讀四書(shū)五經(jīng)考科舉,也有“女子無(wú)才便是德”的惡意曲解。她們才華橫溢,性情獨(dú)特,怎么可能沒(méi)有自己的凌云壯志?又怎么可能實(shí)現(xiàn)呢?所以,扼住她們命運(yùn)的從來(lái)不是作家手下的筆,而是固化的思想和癌變的禮教,是那過(guò)去的封建制度。
“好風(fēng)憑借力,送我上青云。”我不相信手掌的紋路能支配我的人生,但我相信我自己手中的力量。新時(shí)代的紅旗將過(guò)去的大山推倒,那光明和理想便在未來(lái)等著我們。我無(wú)比感激新時(shí)代給予我們的機(jī)會(huì)而不是悲劇,讓我們的未來(lái)不會(huì)是“千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”,而是乘著“扶搖直上九萬(wàn)里”光明。
高一(5)班 李思源
進(jìn)廊坊紅樓·夢(mèng)幻劇院的穹頂之下,仿佛踏入一場(chǎng)被重新編織的時(shí)空幻境。這座以《紅樓夢(mèng)》為藍(lán)本打造的沉浸式劇場(chǎng),用科技與藝術(shù)交織的絲線,將古典文學(xué)的精魂繡入當(dāng)代人的精神肌理。當(dāng)帷幕升起時(shí),我才驚覺(jué):原來(lái)大觀園的嘆息與霓虹時(shí)代的回響,竟能在同一方舞臺(tái)共振。
這座劇場(chǎng)最動(dòng)人的,不是用科技復(fù)刻了雕梁畫(huà)棟,而是讓每個(gè)穿梭其間的靈魂都成了時(shí)空旅人。其中對(duì)于劇目的編排堪稱(chēng)絕妙:恰到好處的meta元素運(yùn)用,第四面墻被打破,來(lái)自百年前曹學(xué)芹的一聲聲疑問(wèn)穿透靈魂,仿佛我們就在此時(shí)此刻與他心意相通,大觀園里的千紅也來(lái)到我們身邊一般,配上頂級(jí)的燈光運(yùn)用將所有感官同時(shí)調(diào)動(dòng),無(wú)疑是一場(chǎng)極致的視聽(tīng)盛宴。
今日的參觀令我再次對(duì)《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生了濃烈的興趣,也讓我們意識(shí)到,經(jīng)典從不是塵封的標(biāo)本,而是永遠(yuǎn)鮮活的鏡像,映照著每個(gè)時(shí)代的精神胎記。
高一(6)班 顧晨曦
走進(jìn)廊坊紅樓戲劇幻城,時(shí)空仿佛瞬間交錯(cuò),曹雪芹筆下的世界在眼前徐徐展開(kāi)。這不僅是一場(chǎng)戲劇的盛宴,更是一次靈魂的漫游。
《紅樓夢(mèng)》描繪了世間萬(wàn)象,而廊坊的戲劇將其精髓完美呈現(xiàn)。賈寶玉的叛逆與純真,林黛玉的敏感與才情,薛寶釵的聰慧與大度,都在演員們的表演中得到了完美的詮釋。
舞臺(tái)燈光明暗交替之間,給人以虛實(shí)交織之感?!凹僮髡鏁r(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”大觀園的繁華仿佛夢(mèng)幻泡影,美好卻又轉(zhuǎn)瞬即逝。演出結(jié)束在一片寂靜之中,我們?nèi)猿两诮巧亩髟骨槌?,奈何人生如戲劇般匆匆,緣起緣落,?mèng)醒之時(shí)大徹大悟卻早已物是人非。
這或許就是《紅樓夢(mèng)》的魅力,它既能讓人沉醉于古典的詩(shī)意,又能引發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思考。這不僅僅是一場(chǎng)演出,更是一次文化的浸潤(rùn),一次靈魂的對(duì)話(huà)。
高一(7)班張安琪
這次年級(jí)活動(dòng)來(lái)到只有紅樓夢(mèng)·戲劇幻城完成了一場(chǎng)穿越二百年的對(duì)話(huà),讓書(shū)本上《紅樓夢(mèng)》有了溫度。
我穿過(guò)十六扇門(mén),踏入幻城,青瓦白墻,朱門(mén)綺戶(hù),亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致,盡顯千年沉淀出的獨(dú)特東方美,訴說(shuō)著往昔舊事。
來(lái)到《有還無(wú)》劇場(chǎng),整個(gè)劇場(chǎng)布置古樸典雅,可謂“一屋一幻境”。開(kāi)篇以作者曹學(xué)芹為第一視角,引我們?nèi)雺?mèng)。戲里通過(guò)判詞,訴說(shuō)著十二金釵各不相同的命運(yùn),當(dāng)十二金釵走出木門(mén)走到作者身邊,不僅是作者與金釵的交流更是作者穿越百年與我們的交流。戲里,林黛玉和賈寶玉,在水面之上,于水幕之下互訴衷腸,賈寶玉一句“林妹妹,你怎么又哭了?”就足以讓人感慨宿命的不可逆轉(zhuǎn),水幕一層層落下,就像林黛玉那永遠(yuǎn)流不完的淚。大戲落幕,三十六道木門(mén)關(guān)上,一時(shí)竟難以分辨哪里是太虛幻境哪里是現(xiàn)實(shí),真是應(yīng)了那句無(wú)數(shù)次出現(xiàn)的畫(huà)面臺(tái)詞“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”。
通過(guò)這次的活動(dòng),我們完成了一次對(duì)于傳統(tǒng)文化深度的探尋。戲劇城以創(chuàng)新的戲劇形式,讓古老的《紅樓夢(mèng)》煥發(fā)出新的生機(jī)與活力,讓更多的人了解、喜愛(ài)這部經(jīng)典之作,感受傳統(tǒng)文化的魅力。
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