近日，一場名為《淘金米》的藝術(shù)展在社交平臺引發(fā)爭議。展覽中將5噸普通大米與500克黃金大米混合，供觀眾現(xiàn)場“淘米尋金”，引發(fā)不少網(wǎng)友質(zhì)疑其奢靡與浪費糧食。面對輿論發(fā)酵，4月16日，藝術(shù)家楊燁炘對此作出公開回應(yīng)，否認(rèn)展覽存在浪費行為，強(qiáng)調(diào)“黃金有價，糧食無價”，并解釋其創(chuàng)作背后的深層寓意。
據(jù)介紹，《淘金米》展覽將極少量“金米”混入5噸普通大米中，觀眾需以篩米工具逐粒尋找金米。該裝置藝術(shù)形式意在映射當(dāng)下社會對金錢與物質(zhì)的盲目崇拜，借此喚醒人們對糧食、自然資源與基本生活保障的再思考。楊燁炘表示：“在一個越來越浮躁的世界中，我們不斷追逐金錢，卻往往忽視了真正維系生命的，是一粒?？此破胀ǖ拇竺?。”
對于“是否造成浪費”的質(zhì)疑，楊燁炘回應(yīng)稱，展覽用米均為回收專用渠道采購，不會流入市場也不會被隨意丟棄，展后將按照藝術(shù)品處理流程收藏或再利用。同時，部分參與者在展覽結(jié)束后也將部分“淘米”帶走作為紀(jì)念，不存在隨意丟棄與過度消耗的情況。主辦方工作人員也表示，所有大米均登記管理，展后將進(jìn)行統(tǒng)一收回、再創(chuàng)作或轉(zhuǎn)為公益用途。
盡管藝術(shù)家的回應(yīng)在一定程度上緩解了爭議，但輿論分歧依然存在。有網(wǎng)友認(rèn)為該展覽本意良好，通過極具沖擊力的方式傳達(dá)價值反思，是藝術(shù)對現(xiàn)實的有力回應(yīng)；也有聲音指出，糧食本應(yīng)被尊重和節(jié)約，任何“象征性浪費”都不應(yīng)被美化，尤其在全球部分地區(qū)仍存在糧食短缺背景下，更應(yīng)警惕“打著藝術(shù)名義的過度消費”。
對此，相關(guān)文藝評論人士表示，《淘金米》事件反映出當(dāng)代藝術(shù)與公共道德之間長期存在的張力。一方面，藝術(shù)不應(yīng)被“唯效率、唯實用”束縛，應(yīng)保有探索與批判的自由；另一方面，公共資源的使用邊界與社會接受度也不容忽視。藝術(shù)家在追求表達(dá)張力的同時，更應(yīng)考慮社會情緒與價值共識的平衡。
目前，《淘金米》仍在展出中，主辦方稱將根據(jù)觀眾反饋進(jìn)一步完善展覽內(nèi)容與方式，也歡迎公眾理性討論，推動藝術(shù)與社會責(zé)任之間的良性互動。事件的持續(xù)發(fā)酵也提醒當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作者與機(jī)構(gòu)，在追求藝術(shù)沖擊力之余，更需兼顧公共倫理和社會溫度。
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