美國(guó)網(wǎng)絡(luò)傳染研究所NCRI最新發(fā)布的報(bào)告在印證這一可怕的事實(shí)，左派在歐美的“暗殺文化”正在興起，他們已從網(wǎng)絡(luò)虛擬空間演變到現(xiàn)實(shí)世界。
從“川馬”每天遭到的“死亡威脅”，到特斯拉汽車門店被燒毀、汽車門窗被砸毀。前不久美國(guó)汽車保險(xiǎn)公司CEO被槍殺，兇手被美化為當(dāng)代羅賓漢并認(rèn)為是反帝反資的正義行為，這實(shí)在容易造成年輕人的認(rèn)知紊亂。
自媒體博主北游說(shuō)：暴力，本身毫無(wú)正義可言。暴力，只有在制止暴力的時(shí)候，才是正義。
但為何受“覺(jué)醒主義”、激進(jìn)意識(shí)形態(tài)影響的年輕人，卻把暴力當(dāng)成了實(shí)現(xiàn)正義的手段？正是帶著這些不安，我寫(xiě)了一系列文章，美國(guó)國(guó)內(nèi)的文化戰(zhàn)爭(zhēng)，左右的極化，歐洲的移民危機(jī)和伊斯蘭化，他們目前最大的危機(jī)其實(shí)是文明的危機(jī)，是“政治正確”、后現(xiàn)代虛無(wú)主義對(duì)JDJ文明的最大顛覆。
01
今天看到一篇關(guān)于《西方文明還能被拯救嗎？》的文章。
ChatGPT回答說(shuō)：
仍然可以被拯救，但需要果斷行動(dòng)來(lái)扭轉(zhuǎn)覺(jué)醒主義（Wokeism）、激進(jìn)左翼意識(shí)形態(tài)和社會(huì)腐化所帶來(lái)的危機(jī)。關(guān)鍵在于恢復(fù)西方成功的核心價(jià)值觀——基督教倫理、個(gè)人自由、家庭穩(wěn)定、擇優(yōu)錄?。∕eritocracy）和國(guó)家認(rèn)同。
翻看我公號(hào)的文章，這幾乎也是我此前的判斷，這也是我支持保守派的理由。
ChatGPT說(shuō)歐洲為何很難，一是低出率，二是文化與宗教衰敗。
為什么美國(guó)仍然有機(jī)會(huì)存活？
ChatGPT回答是更強(qiáng)的國(guó)家認(rèn)同。盡管左派精英推動(dòng)反美言論，但許多美國(guó)人仍然珍視他們的國(guó)家、歷史和憲法。其次是宗教復(fù)興仍有可能，美國(guó)的JDJ信仰雖然在衰退，但比歐洲緩慢。在南部和中西部，宗教社區(qū)依然強(qiáng)大。
政治上的去中心化（紅州 vs. 藍(lán)州）。與歐洲的中央集權(quán)不同，美國(guó)實(shí)行聯(lián)邦制，各州可以抵抗聯(lián)邦政策。
保守派州可以制定自己的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和政治體系（例如，禁止在學(xué)校教授批判性種族理論CRT，捍衛(wèi)言論自由）。
言論自由仍然存在（盡管受到威脅）。美國(guó)憲法第一修正案仍然保護(hù)言論自由，盡管覺(jué)醒主義和大科技公司試圖打壓異見(jiàn)者。相比之下，歐洲已經(jīng)立法禁止反對(duì)覺(jué)醒議程的言論。
更強(qiáng)的軍事和經(jīng)濟(jì)力量。美國(guó)仍然是全球最強(qiáng)的軍事力量，盡管“覺(jué)醒化”正在削弱其戰(zhàn)斗力。一場(chǎng)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)可能會(huì)喚醒人們，促使社會(huì)重新回歸傳統(tǒng)價(jià)值觀。
這對(duì)于保守派來(lái)說(shuō)，依然充滿著危機(jī)感，他們要挽救西方文明，就要阻止白左文化的“自殺”，與覺(jué)醒主義和政治腐敗作斗爭(zhēng)。
02
這也是“美國(guó)大選”結(jié)束了，但圍繞國(guó)家定位、美國(guó)兩條道路之爭(zhēng)一直就沒(méi)有停止。
川馬每天都在遭到“游行抗議”和“死亡威脅”。
日前在美國(guó)威斯康星州，發(fā)生了一起很血腥的案件。一位17歲的少年尼基塔?卡薩普，竟槍殺了他的母親塔蒂亞娜?卡薩普和繼父唐納德?梅耶。
他弒父弒母背后的動(dòng)機(jī)，竟是為了刺殺總統(tǒng)特朗普！
警方調(diào)查顯示，卡薩普在殺死父母數(shù)周后，帶著1.4萬(wàn)美元現(xiàn)金、護(hù)照和家里的狗，駕駛一輛偷來(lái)的汽車試圖逃跑，但最終還是被警方在堪薩斯州逮捕。
這位少年不知是受到媒體的蠱惑還是“恨川綜合癥”，他在一份宣言中，“呼吁刺殺美國(guó)總統(tǒng)、推翻美國(guó)政府?！?/p>
聯(lián)邦調(diào)查局指出，卡薩普至少部分支付了用于“大規(guī)模殺傷性武器”的無(wú)人機(jī)和爆炸物的費(fèi)用，而這些設(shè)備是為了支持計(jì)劃中的刺殺。
聯(lián)邦調(diào)查局從他手機(jī)里發(fā)現(xiàn)，他在Telegram軟件上與一名身份不明的用戶討論了刺殺總統(tǒng)的陰謀。他還與另一位聯(lián)系人討論去往烏克蘭。
比較離奇的一個(gè)現(xiàn)象是，去年特朗普兩次遭到“暗殺未遂”事件的嫌疑人他們都與烏克蘭有聯(lián)系，其中一人還為烏克蘭戰(zhàn)斗過(guò)。這些“反川”的人，他們現(xiàn)在都把烏克蘭當(dāng)成了“精神的故鄉(xiāng)”。
特朗普2024剛剛勝選時(shí)，也有一位“恨川”的中年男子，他殺死了自己的兩個(gè)孩子和妻子后自殺。
據(jù)《紐約郵報(bào)》報(bào)道，在美國(guó)明尼蘇達(dá)州。46歲男子Nephew先后槍殺妻子、兩個(gè)孩子（分別15歲、7歲）以及前女友，隨后開(kāi)槍自盡。警方表示，Nephew長(zhǎng)期患有精神疾病。事發(fā)前，他曾多次發(fā)表反對(duì)特朗普言論，并在總統(tǒng)大選結(jié)果出爐后態(tài)度消極。Nephew稱，不想讓妻兒生活在特朗普統(tǒng)治的時(shí)代。警方認(rèn)為大選結(jié)果或?qū)е铝怂木駹顟B(tài)惡化。
他們不想讓妻兒生活在特朗普統(tǒng)治的時(shí)代，就可以殺死自己的親人，這種濫用暴力和對(duì)生命的無(wú)視讓人不寒而栗。
接受“身份政治”、種族批判理論的年輕人他們很容易陷入二元對(duì)立，簡(jiǎn)化的思維中，因此容易產(chǎn)生沖動(dòng)的行為。
保守派多遵從法治和自由，他們因此更維護(hù)美國(guó)的憲政秩序。
美國(guó)保守主義歷史學(xué)家拉塞爾·柯克在《美國(guó)秩序的根基》里介紹了美國(guó)憲政制度的由來(lái)，他認(rèn)為美國(guó)并不是一套全新的制度，而是繼承了希伯來(lái)“摩西律法”、羅馬法，英國(guó)的自由，清教徒精神，然后才有了美國(guó)的秩序。
他認(rèn)為，“如果不訴諸于律法和先知，美國(guó)的政治理論和體制以及美國(guó)的道德秩序便不可能獲得很好的理解、維系或更新?！?br/>在他看來(lái)，美國(guó)道德秩序的根系深植于以色列，其原則經(jīng)由先知和法律制定者摩西首次清晰表述出來(lái)，亦即所有真正的法律都來(lái)自YHH，而且YHH是秩序和正義之源。由于這位YHH永恒擺脫了時(shí)間的束縛亦即這個(gè)世界的苦難，因而某個(gè)民族應(yīng)該接納上帝為他們?cè)O(shè)計(jì)的秩序，啟示成為所有地方私人和公共秩序的根基。如果我們的學(xué)者沒(méi)有這個(gè)維度，只是從科學(xué)、民主進(jìn)步來(lái)看美國(guó)，因此會(huì)看不懂，而且會(huì)誤判。
03
這些在馬斯克看來(lái)被“覺(jué)醒思想病毒”毒害的孩子，他們卻以為自己是為了匡扶國(guó)家正義，馬斯克的兒子為了“反抗父權(quán)”變性、最近上左媒揭露馬斯克的公司是“龐氏騙局”。
這讓我想起他們的前輩，上世紀(jì)70年代的“安提法同志”。
美國(guó)作家瓊·狄迪恩在1967年的一篇采訪稿里，描寫(xiě)了“拉斯基同志，美共馬列分會(huì)”他們的烏托邦生活。
這位拉斯基與在哥大搞示威活動(dòng)的人類似，他們都熱衷各種意識(shí)形態(tài)，希望時(shí)機(jī)到了，他們能“揭竿而起”，在美國(guó)創(chuàng)造一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)。
狄迪恩在采訪里說(shuō)，她與拉斯基同志共度了一段時(shí)光，就在工人國(guó)際書(shū)店，美共馬列分會(huì)總部。
他們坐在餐桌邊，他們的頭頂是錘子鐮刀黨旗以及馬克思、恩格斯、毛澤東、列寧和斯大林的肖像。她說(shuō)這位革命者，隨時(shí)帶著一本紅寶書(shū)。一邊說(shuō)話，一邊擺弄著詩(shī)集。
她說(shuō)他感覺(jué)這個(gè)人不會(huì)做吃飯睡覺(jué)這種凡塵俗事。他篤信毛澤東思想，認(rèn)為槍桿子里出政權(quán)。
狄迪恩說(shuō)她喜歡與這個(gè)世界的拉斯基們相處，那是因?yàn)榉浅＜怃J的恐懼使他們投身于未必成功的事業(yè)中。狄迪恩說(shuō)她很欣賞這些身處恐懼中卻能發(fā)展出一套龐雜的體系來(lái)填補(bǔ)那種空虛的人，也明白他們會(huì)用一些東西作為麻痹恐懼的“鴉片”，有的唾手可得，比如酒精、海洛因、濫交，而真正讓人改變的信仰卻讓人很難堅(jiān)持。
這就是問(wèn)題所在，因?yàn)樗麄儚目棺h、游行，利用“暴力”等手段中，馬上就可以實(shí)現(xiàn)他們想實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，來(lái)打發(fā)青春期的焦慮或在現(xiàn)實(shí)生活中的不得志，這不過(guò)是麻痹痛苦，因?yàn)檎嬲刎?fù)起責(zé)任，正視人的不完美這需要莫大的勇氣，而且要經(jīng)歷“幻滅”，去愛(ài)而不是恨，這就必須要面對(duì)真實(shí)的生活。但那些“偉大的理想”就像精神鴉片可以讓他們不經(jīng)歷死就到達(dá)天堂，但往往是通往地獄。
這些孩子，他們卻成了這一文化的犧牲品。
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