本文陳述所有內(nèi)容皆有可靠信息來源,贅述在文章結(jié)尾

? 前 言 ?

古時候,很多帝王和貴族會在臨終前,挑選眾多妃嬪與仆人一同隨他們進入另一個世界。他們堅信死后會抵達另一個空間,在那里,這些隨行的妃嬪和仆人依舊需要繼續(xù)伺候他們。

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這些妃嬪往往比帝王更早離開人世,而那些活著被送進陵墓的仆人們,又能在里面存活多久呢?這個問題引起了很多人的好奇心。

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? 殉葬的起源 ?

實際上,殉葬習(xí)俗可以追溯到原始社會時期。當(dāng)時的人們對神靈崇拜非常虔誠,經(jīng)常通過祭祀來表達敬意或祈求祝福,甚至預(yù)測天氣變化也依賴于神靈啟示。只要涉及祭祀活動,就必須準(zhǔn)備祭品。

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起初,祭品多為食物和水果等物品,后來逐漸發(fā)展為牲畜作為祭物,再往后則出現(xiàn)了最高級別的祭品——人類。這種形式為后續(xù)的殉葬制度奠定了基礎(chǔ)。

到了商朝,殉葬制度得到了進一步完善。商朝人相信,死亡并非終結(jié),而是靈魂前往另一個世界的開始。為了確保在那個世界里依然能夠享受尊貴的生活,他們會將仆人、妃嬪等一同下葬。

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商朝是各個朝代中殉葬人數(shù)最多的時期。例如,在殷墟侯家莊的一座商王大墓中,考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了164具尸骨,其中大部分為女性和兒童,這充分展示了殉葬制度的殘酷性。

進入秦漢時期,雖然活人殉葬現(xiàn)象有所減少,取而代之的是兵馬俑等替代品,但陵墓修建完成后,仍有大量工匠被迫留在墓中陪葬。

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到了漢代,劉邦曾下令禁止殉葬,表面上這一陋習(xí)消失了,但實際上仍有不少權(quán)貴私下延續(xù)此傳統(tǒng)。宋元時期,隨著少數(shù)民族涌入中原,殉葬制度再度盛行,尤其在元朝時,政府甚至公開鼓勵民眾殉葬。

直到明清時期,殉葬制度才真正被廢除。明英宗和康熙皇帝先后頒布法令,徹底取消了這一殘忍習(xí)俗,標(biāo)志著這一不良傳統(tǒng)正式結(jié)束。

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? 殉葬方式 ?

古代的殉葬方式多種多樣,其中最常見的便是活埋。殉葬者會被綁起來扔進土坑,幾乎沒有掙扎的機會,只能在泥土覆蓋下慢慢窒息而亡。

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另外兩種常見的方式是上吊和毒殺。在帝王即將離世之際,殉葬者通常會被命令自行了斷。一些妃嬪選擇上吊,另一些則選擇服毒。她們常常被灌注水銀或者服用毒藥,因為在她們看來,這種方式相對較為體面。

例如,朱元璋去世后,有38名未曾生育的妃嬪為其殉葬,她們大多選擇了上吊或服毒自盡,隨后尸體被帶入朱元璋陵墓中陪葬。

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面對這樣的命運,有些妃嬪不愿被動等待死亡,當(dāng)?shù)弥约簩⒊蔀檠吃釋ο髸r,她們會選擇提前自殺。這樣做既是為了保持尊嚴(yán),也是為了避免死后遭受非人的待遇。

歷史上還有一些更為殘忍的殉葬方式,比如將殉葬者的頭顱與身體分離,并按特定順序擺放在墓室中,以此彰顯君王的威嚴(yán)。

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此外,還有用鐵釘將人固定在墻上的做法,這種手段多見于商周時期。值得注意的是,殉葬對象不僅限于妃嬪和仆人,還包括一些無辜的孩童。這些孩子通常會被砍斷四肢后放入小棺材中,死因多為窒息或失血過多。

了解了這些殉葬方式后,大家可能會好奇,那些活著進入陵墓的殉葬者究竟能存活多久?接下來,我將從三個方面進行分析。

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? 殉葬者能活多久 ?

我們知道,人在正常情況下需要氧氣、食物和水分才能生存。但在陵墓中,除了這些基本條件外,還必須考慮人心的復(fù)雜性。

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在密閉環(huán)境中,人們的心理狀態(tài)極易受到影響,焦慮和恐懼情緒蔓延。如果再加上缺水少糧的情況,殉葬者之間很可能發(fā)生沖突甚至自相殘殺。

從氧氣角度來看,陵墓內(nèi)的人數(shù)直接決定了氧氣消耗速度。人數(shù)越多,氧氣耗盡得越快;反之,則存活時間較長。

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據(jù)研究顯示,若一座陵墓面積為300平方米,可容納約30萬升氧氣。假設(shè)里面有100人,他們大約能存活5天左右。然而,有些陵墓會人為切斷氧氣供應(yīng),導(dǎo)致氧氣迅速減少,從而加速殉葬者的死亡,通常只能維持3至4天。

除了氧氣,食物和水分同樣至關(guān)重要。研究表明,人在完全不進食的情況下可存活一周,但如果同時缺乏水分,則只能堅持3至4天。水分對人體的重要性由此可見一斑。

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在這種極端環(huán)境下,殉葬者之間可能為了爭奪有限資源而互相傷害,試圖延長自己的生命。然而,這一切努力都是徒勞的,因為陵墓內(nèi)部布滿機關(guān),即使僥幸逃脫機關(guān)陷阱,門外也有重兵把守,根本無法逃離。

幸運的是,隨著社會進步,殉葬這種陋習(xí)逐漸被淘汰,最終被徹底廢除。如今,人們更加珍視生命,尊重個體價值,追求自由自在的生活。

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信息來源:澎湃新聞-循跡-2023-02-14-《老祖宗的殉葬制度,是什么時候才徹底廢止的? | 循跡曉講》

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