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溥儀為了維持自己奢靡的生活，自1922年至1925年，秘密變賣了上千件皇宮珍寶。
其中歷代的著名書畫家作品高達1285件，古董文物七十多箱。
但這些珍寶中，唯獨有一件獨一無二，從被趕出紫禁城到新中國成立，這個寶貝卻被溥儀貼身珍藏了26年，從不拿出來示人！
然而，不久后抗美援朝爆發(fā)，全國各地的老百姓都踴躍捐款捐物。
當(dāng)晚，他睡在床鋪上，不舍的摸著胸口的這件寶貝，長舒了一口氣后，下定決心將他上交給國家！
那么，溥儀拿出的珍寶是什么呢？他為什么會突然轉(zhuǎn)變態(tài)度？
末代皇帝和他的稀世珍寶
早在1922年7月，溥儀就預(yù)感到自己在故宮待不久。
為了在出宮后有繼續(xù)揮霍的資本，溥儀以“賞賜”為名，將宮中的珍寶通過弟弟溥杰、溥佳帶出皇宮，盜賣給古玩商。
短短五個月，被偷運出去的文物就多達1285件。這些文物多為歷代名家書畫手卷，它們被賣給外國人，然后盜運出國，再也不得見。
1924年10月，溥儀被馮玉祥趕出了紫禁城，但宮中還有眾多來不及運走的寶貝。
按照溥儀的貪婪，放棄這么多寶物是不可能的。
于是，出宮前，溥儀翻出了一件舊棉衣，將自己最喜歡的價值連城的那件寶物塞進了棉衣內(nèi)部的夾層。
然后迅速打包了一大批珍貴字畫、文物，將其運出宮被秘密運到天津英租界的一棟洋房中。
溥儀在天津的七年時間里，這些文物除了貼身珍藏的那件，其他的陸續(xù)被溥儀低價賣掉，維持奢靡的生活。
溥儀本以為，手中有無數(shù)珍寶，就能在這亂世立足，過上吃穿不愁，無憂無慮的“平民生活”，但他沒想到的是，他的命運根本由不得自己做主。
一開始，溥儀還妄想復(fù)辟，甚至不惜與日寇勾結(jié)，將其視為復(fù)辟的第一個外援力量。
但后來，他被日本人挾持到偽滿洲國，成為傀儡皇帝之后，他才知道日本人沒這么心善。
然而，上了賊船，要下來就不容易了。即便清楚地知道自己離復(fù)辟夢越來越遠，溥儀卻還是選擇屈服，當(dāng)日本侵略中國的工具。
傀儡的日子當(dāng)然是不好過的。溥儀沒有自由，沒有尊嚴，受盡窩囊氣。
萬幸的是，不同于溥儀的身陷囹圄，他從故宮中帶出來的寶物大多在流亡途中被政府截獲，陸續(xù)進入各地博物館，避免了流落海外之苦。
1945年，抗日戰(zhàn)爭勝利，自知罪孽深重的溥儀惶惶不可終日，準備跑路。但他運氣不太好，跑路途中被蘇軍抓獲，投入伯力監(jiān)獄。
因身份特殊，溥儀在監(jiān)獄沒受過什么苦，享受著別人都沒有的福利。他的餐食是單獨分開的，不用勞動，甚至不用打蚊子蒼蠅，事事都有專人伺候。
溥儀覺得在蘇聯(lián)的日子快活似神仙。他想要永遠留在蘇聯(lián)，甚至申請加入蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，以逃避最終的審判。
但尷尬的是，蘇聯(lián)拒絕了溥儀，將他移交給了中國政府。從此，溥儀開啟了他在旅順戰(zhàn)犯管理所的生活。
在管理所的日子單調(diào)乏味，溥儀不僅要面對美夢落空的失落感，還要學(xué)會自己照顧自己。
一開始，因“業(yè)務(wù)”不熟練，溥儀鬧出了很多笑話，比如不會穿衣服，不會系鞋帶，不會疊被子……
過慣了被人伺候的生活，溥儀連最基本的生活自理能力都沒有。
很多個夜里，他躺在床上，手伸進衣服夾層中間撫摸著那件寶貝，心中充滿了絕望。說不定有一天，他會死在這里。
在這種消極情緒的影響下，溥儀對改造有難言的抗拒。他對自己的罪行閉口不談，每次檢討都靠欺騙來蒙混過關(guān)，一點也不配合改造。
戰(zhàn)犯管理所的工作人員知道溥儀的思想一時轉(zhuǎn)變不過來，不僅沒有輕視、逼迫他，反而對他進行耐心的指導(dǎo)教育。
漸漸地，溥儀習(xí)慣了管理所的日子。他不再高高在上，而是自己洗衣服、補襪子、給菜園子澆水，事事親力親為。
在一次次的勞動和說服教育中，溥儀的頑固思想開始松動。
1950年，出于保家衛(wèi)國的需要，國家決定出兵朝鮮。
此時，新中國剛剛成立，一窮二白，為了支持國家出戰(zhàn)，民眾踴躍捐款，給志愿軍買飛機大炮。全國上下擰成一股繩，哪怕勒緊褲腰帶過日子，也要打這場立國之戰(zhàn)。
溥儀聽到這個消息后，新奇又震驚。要知道，他當(dāng)皇帝的時候，從未見過百姓們毫無怨言，爭相為國家做貢獻的情況。
難道，這就是所謂的“公天下”嗎？國家是人民的國家，所以老百姓們才會想國家之所想，急國家之所急。這種萬眾一心的凝聚力，可嘆又可敬。
作為沒見過“世面”的末代皇帝，溥儀小小地震驚了一把。
經(jīng)過改造教育，溥儀知道中國不再是積貧積弱的小國家，他也經(jīng)放棄了虛無縹緲的復(fù)辟美夢，百姓們?yōu)槌r戰(zhàn)爭捐款的舉動，也讓溥儀若有所悟。
他覺得，若真是人民當(dāng)家作主，“家天下”變成“公天下”也沒什么不好的。
而且，不做皇帝了，未必是一件壞事。與其像之前那樣，當(dāng)一個任人擺布的傀儡，不如放棄幻想，成為一個普普通通的公民。
吃穿不愁，自由自在，和其他亡國之君的凄慘下場相比，這真是好太多了。
溥儀越想越覺得有道理。某天，他叫來管理人員，小心翼翼地打開舊棉衣里的夾層，從里面掏出了他珍藏已久的寶貝。
這個寶貝隨著他顛沛流離26年，最困難的時候，他都沒有舍得賣掉，如今拿出來，下了很大的決心。
寶貝通體黃色，看著像是玉石，由三方小璽鏈接而成，卻沒有任何黏合的痕跡，非常精巧。大概是溥儀經(jīng)常拿出來把玩的緣故，這寶貝光滑細膩，潤潤生光，一看便不是凡物。
事實也確實如此。溥儀上交此物后，管理所立馬將情況上報。經(jīng)鑒定，這物件兒正是乾隆皇帝的心頭至寶——田黃三聯(lián)璽。
眾所周知，乾隆是“蓋章狂魔”，特別喜歡搜集印章，他的收藏夾里共有一千多枚印章。這個數(shù)量，比康熙、嘉慶、道光、咸豐、同治五個皇帝加起來的還多，可謂一騎絕塵。
在這上千枚印章中，乾隆尤其喜歡田黃三聯(lián)璽，睡覺時都要放在枕邊。此后，這枚印章又落到其他皇帝手里，每一位皇帝都對它非常珍視，視其為心頭寶。
到了溥儀這里，他對田黃三鏈章的喜愛不減反增，就算被逼宮也沒忘記帶上它。為了藏好這個寶貝，溥儀特意在舊棉衣里弄了個夾層，把它放了進去。
引得多位帝王盡折腰，這方小章有何魅力呢？
上交的印章，回不去的皇帝夢
田黃三聯(lián)璽，由一整塊田黃石鏤空制成，被稱為“國寶中的國寶”，現(xiàn)存于故宮博物院之中。它的珍稀之處，除了自帶的歷史文化屬性之外，還有精絕高妙的工藝。
田黃石，以溫潤細膩而聞名，深受王公貴族的喜愛，素有“軟寶石”之稱。因質(zhì)地軟，這玩意兒特別嬌貴，稍有不慎就會斷裂破碎。
田黃三聯(lián)璽章的工藝難度就在于，如何在不產(chǎn)生裂縫，不黏合的情況下，用一整塊兒黃田石做印章。這里的印章，包括了印章本身，還有鏈接三個印章的印鏈。
這種工藝，結(jié)合黃田石的特性，可想而知有多難，放到今天恐怕都沒人能做出來，由此可見其珍貴。
據(jù)記載，這枚印章還是乾隆親自參與設(shè)計的，印章上的“樂天”和“惟精惟一”的璽文，體現(xiàn)了乾隆的施政理念。
更絕妙的是，這三方小璽的璽文篆刻方式和布局章法均有不同。
“乾隆宸翰”為陽文篆刻，傳統(tǒng)標準布局，大氣端莊；“樂天”兩字也為陽文，位置居中，左右兩邊刻有螭紋，使畫面飽滿，富有生趣，字畫結(jié)合的方式頗有漢印遺風(fēng)；
“惟精惟一”為陰文篆刻，印文延續(xù)了漢代私印的形式，采用回文法排列，印面勻稱而和諧，雅致又不失美觀。
排列有序的璽文和黃田石的美貌加持，讓這方印章小巧玲瓏，美輪美奐，兼具藝術(shù)文化價值與觀賞價值，也怪不得會受到皇帝的喜愛。
1924年，溥儀被逐出宮，將田黃三聯(lián)璽放進舊棉衣的夾層里，隨身攜帶，片刻不離?；蛟S，他喜歡的并不只有印章本身，還有那放不下的皇帝夢。
在溥儀心里，這枚印章的存在，是他曾經(jīng)的榮耀證明。每當(dāng)撫摸這個小巧的印章時，溥儀都會想起當(dāng)皇帝時的大權(quán)在握，想起紫禁城里的花團錦簇。
與其說他舍不下印章，不如說他無法徹底告別過去。
在戰(zhàn)犯管理所的日子里，溥儀雖然端著皇帝的架子，卻也耐住了性子，沉默地接受教育。
經(jīng)過一番改造，曾經(jīng)十指不沾陽春水，吃喝住行都要一大堆人伺候的“官老爺”終于走下高塔。他低下頭顱，彎下腰，做一些普通老百姓才會做的事情。
穿針引線，縫補漿洗，侍弄菜園……這些平凡的勞動彌補了溥儀的空虛。他發(fā)現(xiàn)，曾被他視為洪水猛獸的“審判”，不過爾爾。
上交田黃三聯(lián)璽，也是上交了溥儀的野心。舊棉衣的夾層空了，溥儀所有的幻想也隨之落空。
這是“皇帝溥儀”向“公民溥儀”轉(zhuǎn)變的一大步。
此后，溥儀又主動坦白皇宮珍寶的下落，把當(dāng)初帶出宮的最后一批寶物上交給國家，數(shù)量有468件之多。
1953年，抗美援朝戰(zhàn)爭勝利，消息傳回國內(nèi)，喜悅的有之，驚訝的也有之，溥儀屬于后者。
他怎么都沒想到，他印象中弱小的中國居然打敗了美國，這還是在武器裝備不如人的情況下。
由此可見，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新中國是真的強大起來了，再也不會像之前那樣，受西方列強欺凌羞辱。
想到這里，溥儀又有一些愧疚。他當(dāng)皇帝時沒做到的事情，共產(chǎn)黨做到了，他還有什么理由固執(zhí)下去呢？
從這之后，溥儀大徹大悟，安心改造，徹底放下過去。
1959年，因上交文物有功，改造態(tài)度良好，溥儀成為戰(zhàn)犯管理所的第一批特赦人員。
重獲自由后，溥儀有一種千帆過盡的淡然。在周總理的關(guān)心下，他找到了一份工作，過上了“自己動手，豐衣足食”的普通生活。
1964年，溥儀擔(dān)任政協(xié)委員。他一邊認真工作，一邊寫完了自傳——《我的前半生》，講述他跌宕起伏的一生，以及被改造的經(jīng)歷。
《我的前半生》出版之后，很多人都不相信，一個封建皇帝會被改造成共和國的公民。
其實，不僅僅是其他人，就連溥儀自己都難以置信。“無論什么國家都很難做到，但中國共產(chǎn)黨辦到了。”溥儀感慨地說。
1967年10月17日，溥儀走完了他的傳奇人生，病逝于北京。
溥儀的人生經(jīng)歷，和田黃三聯(lián)璽非常像。他們都曾生活在宮闈之中，被人捧在手心里，受盡寵愛。
新時代來臨之后，一人一章流落民間，顛沛流離，像無根的浮萍一般，在亂世中起起伏伏。
本來，這枚印章的歸宿要么是被溥儀私藏一生，見不得光，要么被低價賣出，流落異國。但溥儀的決定，改變了印章的命運，也改變了自己的人生軌跡。
新時代的春風(fēng)中，帝王宮闕變成了人民的博物院，田黃三聯(lián)璽，曾經(jīng)的帝王御寶也走入尋常百姓家，供世人欣賞，發(fā)揮著它應(yīng)有的價值。
而溥儀呢，他改頭換面，完成了末世皇帝、偽滿傀儡、戰(zhàn)爭罪犯、新中國公民的人生轉(zhuǎn)變。
無論是人還是印章，都重獲新生，這也不失為一樁傳奇。
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