“陰魂不散!”1895年,韓國(guó)政府將一塊中文石碑推倒,狠狠地丟進(jìn)漢江之中。

石碑竟幾次三番被大水沖上岸,韓國(guó)民眾見后,不僅憤怒直呼“奇恥大辱”,還連夜給石碑潑上了油漆。

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1963年,漢江水位大幅下降后,在河床上意外發(fā)現(xiàn)了一塊漢滿蒙三種文字并存的巨大石碑,上面記載了清朝皇帝皇太極攻打朝鮮,逼使朝鮮國(guó)王李倧?fù)督档臍v史。

對(duì)當(dāng)時(shí)的韓國(guó)人來(lái)說(shuō),這塊“功德碑”猶如國(guó)恥,是“自卑”,這引發(fā)了不少韓國(guó)國(guó)民極大的憤慨與糾結(jié)。

韓國(guó)的考古學(xué)家更是個(gè)個(gè)陰沉著:“這不是朝鮮半島上該有的東西!”

實(shí)際上,這塊被稱為“大清皇帝功德碑”的石碑此前已經(jīng)不知推倒、掩埋過(guò)多少次,但每次都在漢江洪水中浮出水面,提醒著韓國(guó)人,那段無(wú)法抹去的歷史記憶。

碑文用清晰的滿文,記錄了皇太極如何率領(lǐng)大軍攻破朝鮮都城,迫使李倧俯首稱臣。

這給當(dāng)時(shí)飽受日本殖民之苦的韓國(guó)人帶來(lái)了巨大的沖擊,喚醒了他們對(duì)民族恥辱的深切記憶。

憤怒和悲痛之余,韓國(guó)政府和民眾展開了激烈的爭(zhēng)論,有人主張將石碑永久沉入漢江,以徹底抹去這段屈辱的歷史。

另一些人則認(rèn)為,石碑是珍貴的歷史文物,應(yīng)該保留下來(lái),作為民族反思和警示的依據(jù)。

最終,韓國(guó)政府決定將石碑打撈出水,安置在首爾的國(guó)立中央博物館內(nèi)。在那里,它成為韓國(guó)近代史上的重要展覽品,不斷提醒著韓國(guó)人曾經(jīng)遭受過(guò)的苦難。

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然而,石碑的浮沉也折射出韓國(guó)社會(huì)復(fù)雜的情感。一方面,它象征著韓國(guó)人無(wú)法割舍的歷史記憶和民族自尊心;另一方面,它也勾起了人們對(duì)過(guò)去戰(zhàn)爭(zhēng)與暴行的恐懼。

正如漢江波濤起伏,韓國(guó)人對(duì)這塊石碑的態(tài)度也是復(fù)雜而矛盾的,它既是國(guó)恥的見證,也是歷史的警示,更是一段無(wú)法擦去的一段歷史記憶,永遠(yuǎn)銘刻在韓國(guó)人的集體意識(shí)中。

這塊石碑的來(lái)歷可追溯至17世紀(jì),當(dāng)時(shí),后金首領(lǐng)努爾哈赤率領(lǐng)驍勇善戰(zhàn)的八旗勁旅,與明朝軍隊(duì)在薩爾滸展開了一場(chǎng)驚天動(dòng)地的決戰(zhàn)。

后金軍勢(shì)如破竹,大獲全勝,明朝援軍潰不成軍。

努爾哈赤的勝利讓朝鮮王朝心生恐懼,但仍然不甘心臣服于后金。

努爾哈赤之子皇太極繼位后,為震懾朝鮮,御駕親征,率領(lǐng)大軍兵臨城下,兵鋒直指朝鮮首都漢城。

朝鮮軍隊(duì)不堪一擊,節(jié)節(jié)敗退,皇太極攻破漢城,迫使朝鮮國(guó)王李倧向他投降。

為了警示朝鮮人不可萌生反叛之心,皇太極下令在朝鮮的三田渡豎立這塊“大清皇帝功德碑”,石碑高大雄偉,上面用流暢漢字鐫刻著皇太極攻朝的過(guò)程。

此外,石碑上還附有歌頌皇太極功德的詩(shī)句,洋洋灑灑數(shù)百字,充滿了勝利者的驕傲與威嚴(yán)。

這塊石碑成為了朝鮮人心中的奇恥大辱,每當(dāng)朝鮮有機(jī)會(huì),都會(huì)將這塊“國(guó)恥碑”掩埋起來(lái),試圖抹去這段屈辱的歷史。

然而,漢江洪水無(wú)情,總在幾年后將其再次沖到人們眼前。

洪水肆虐,將石碑沖刷得布滿青苔和裂紋,卻無(wú)法沖刷掉它所承載的歷史記憶。

1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,新興的朝鮮民族意識(shí)和驅(qū)逐清朝勢(shì)力的社會(huì)思潮席卷朝鮮,當(dāng)時(shí)的開化黨控制朝鮮政權(quán),針對(duì)這塊石碑采取了破壞與深埋的手段。

但1931年漢江再次泛濫,這塊石碑依然頑強(qiáng)地浮出了水面。

直到1963年,“大清皇帝功德碑”第三次在漢江退水后出現(xiàn)在韓國(guó)人面前,再次挑動(dòng)了韓國(guó)人的敏感神經(jīng)。許多韓國(guó)人情緒激動(dòng),要求毀掉這塊碑。

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最終,在歷史學(xué)家的勸說(shuō)下,韓國(guó)政府采取保護(hù)的態(tài)度,將石碑移至首爾一處公園保存至今。但是這段恥辱史對(duì)韓國(guó)民眾的影響顯然遠(yuǎn)未消散。

2007年,這塊石碑上又出現(xiàn)了爭(zhēng)議的紅色涂鴉,表明依然有人對(duì)它恨之入骨。

可以看出,近代韓國(guó)人與17世紀(jì)朝鮮人對(duì)這塊“功德碑”的態(tài)度差異很大,朝鮮人對(duì)其深惡痛絕卻無(wú)可奈何。

而近代啟蒙思想和民族主義抬頭后,韓國(guó)人則積極采取行動(dòng)破壞和掩埋這塊碑。

但這塊碑有似乎與韓國(guó)人結(jié)下了莫大的因緣,歷史的印記是如此深刻,任人們?nèi)绾窝陲椂紵o(wú)法抹去。

如今這塊石碑已成為韓國(guó)民眾集體心理的一個(gè)痛點(diǎn),但只有正視歷史、放下仇恨,韓國(guó)人才能走出歷史的陰影。