佛說：相遇，是因為緣起；分離，是因為緣滅。
相遇而又分離，緣起而又緣滅，都是人生的必然，也都是一場天意。
這世上沒有不死的人類，自然就沒有永恒的緣分。緣分什么的，都會隨著時間的推移、人壽的減損，而發(fā)生變化。
可以這樣理解。這一生，是一場旅途；你我，都是旅途中的過客；緣分，則是所遇到的人與事兒。
我們，不會因為這些人與事兒，而停滯不前。這些人與事兒，也不會因為我們而停滯不前。告別，才是生活的常態(tài)。
天下沒有不散的筵席。人老了，告別了這三段緣分，就離人生歸途不遠了。
第一段緣分：告別跟父母的緣分。
張若虛在《春江花月夜》中寫道：“人生代代無窮已，江月年年望相似。”
江水和月亮，依舊沒有什么變化，唯獨人世間的人類，已經(jīng)輪替了一代又一代了。
新一代人，目送著舊一代人離開。新一代人，也會成為舊一代人，被后人目送離開。如此，就形成了人世間的輪回。
說得直白一點：在我們小的時候，我們的父母，目送著我們的爺爺奶奶離開。隨著我們長大，我們也會目送我們的父母離開。
在父母離開的那一刻，相信我們都會有一種感覺：下一個，就輪到我們自己了。
就像是“春夏秋冬”，上一年有春夏秋冬，今年有春夏秋冬，明年也有春夏秋冬。不斷循環(huán)，不斷輪轉(zhuǎn)，不斷更替，不斷生生不息。
不要抱怨相聚短暫，只是好好珍惜眼前的緣分，足矣。
第二段緣分：告別跟伴侶、子女、過客的緣分。
弘一法師說過，你這輩子所放不下的伴侶、子女、親人，都只是一場夢。
只要是夢，就肯定有醒來的那一天。醒來的那一刻，我們就會發(fā)現(xiàn)，一切都空空如也，一切都物是人非，消失不見了。
伴侶，只能陪伴我們一程，而無法陪伴我們走到最后。要么中途離婚，哪怕中途不離婚，也總有一個人會先離開。
子女，只能陪伴我們一程，而無法陪伴我們走到最后。我們目送著父母離開，子女目送著我們離開。由此形成了一個閉環(huán)。
至于其他的過客，更是擦肩而過，一下子就消失不見了。比如我們的同窗、同事、客戶、合作伙伴、朋友、知己等等。
就像是坐火車，這一站上來了這些人，到了下一站，這些人都下車了。
不僅他們會到站下車，就連我們自己，也會到站下車。正因如此，所以每個人，都只是其他人眼中的匆匆過客。
第三段緣分：告別跟自己的緣分。
《水滸傳》的魯智深，在寫下“今日方知我是我”之后，就圓寂了。
何謂“今日方知我是我”呢？說得膚淺一點，就是認清楚了自己。說得深刻一點，就是跟自己握手言和，跟這個世界握手言和，然后斬斷了今生今世的緣分。
這個時候，肯定有人會說，我不想斬斷，也不想離開，難道就做不到嗎？
很遺憾地說，做不到。來到這個世界，并不是你的本意，但你還是降生了；離開這個世界，也不是你的本意，但你還是離開了。
來，是因為不得不來；走，是因為不得不走。所有的“不得不”，都闡述了一個道理：人在塵世，身不由己。
歷史上的大人物，比如秦皇漢武，唐宗宋祖，他們也不想離開，但他們還是需要跟自己告別，跟這個世界告別，赤條條來去無牽掛。
不必為此感覺到悲涼，因為告別跟自己的緣分，這是“人生九九八十一難”中的最后一關(guān)。超脫塵世，莫過于此。
寫到最后
一年，可見春夏秋冬；十年，可見物是人非；
五十年，可見人間輪轉(zhuǎn)；一百年，可見滄桑變幻；
一千年，可見萬物更替；一萬年，可見斗轉(zhuǎn)星移。
身為凡人的我們，最多百年壽元，能夠親眼目睹人間輪轉(zhuǎn)、滄桑變幻，就已經(jīng)很不錯了。
在這一場人間輪轉(zhuǎn)、滄桑變幻的過程中，充滿了各種各樣的緣分。
一開始，緣起，跟這些緣分相遇；到最后，緣滅，跟這些緣分揮手告別。相遇，是不得不相遇；告別，是不得不告別。你我皆身在局中。
文/舒山有鹿
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