黃培昭
丹吉爾港口。 保爾·亨德森攝(影像中國(guó))
丹吉爾，摩洛哥北部的濱海之城，云影浮動(dòng)，濤聲不息。漫步老城，狹窄的巷道蜿蜒如迷宮，石階被浪花輕輕拍打，宛若大自然最溫柔的呢喃。晨霧從直布羅陀海峽緩緩飄散，伊本·白圖泰紀(jì)念館的銅鈴在微風(fēng)中輕輕搖曳，悠揚(yáng)的回響仿佛穿越700多年時(shí)光，訴說(shuō)著這位旅行者勇敢踏上東方旅程的故事。
1304年，伊本·白圖泰出生在丹吉爾老城。在阿拉伯語(yǔ)中，摩洛哥意為“日落之地”，因?yàn)檫@個(gè)國(guó)家位于阿拉伯世界的最西端。然而，這個(gè)“日落之地”的少年，卻向往太陽(yáng)升起的方向。
1325年的一個(gè)清晨，陽(yáng)光灑滿古城，21歲的伊本·白圖泰背起行囊，踏上了漫漫長(zhǎng)旅。他原本想去沙特麥加朝覲。然而，心靈的召喚讓他一次次邁向更遙遠(yuǎn)的國(guó)度，最終來(lái)到夢(mèng)寐以求的東方華夏。
1346年，伊本·白圖泰抵達(dá)泉州——阿拉伯人稱為“刺桐城”的海上絲綢之路樞紐，發(fā)現(xiàn)港內(nèi)帆檣林立，小舟穿梭，他驚奇地稱之為“世界上最大之港”，“大船百余，小船則不可勝數(shù)?！彼P下的泉州，不僅是商貿(mào)繁華之地，更是手工業(yè)的殿堂：元朝皇帝用刺桐緞作為國(guó)禮，精美瓷器遠(yuǎn)銷摩洛哥，巨艦可載千人，皆出自泉州與廣州的能工巧匠。
伊本·白圖泰被中國(guó)瓷器的精妙絕倫深深吸引，詳細(xì)記錄了制瓷過(guò)程：取山中泥土，加火燒制三日，潑冷水后使其發(fā)酵十日至一整月。這些珍貴的文字，如同時(shí)光的膠囊，封存著元代海上絲綢之路的璀璨與輝煌，讓后人得以窺見(jiàn)那個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌。
從泉州出發(fā)，伊本·白圖泰一路游歷廣州、杭州與元大都(今北京)。在廣州，他目睹高聳的城墻、整潔的街道、繁忙的碼頭，琳瑯滿目的瓷器、絲綢與香料讓他深刻感受到經(jīng)濟(jì)的繁榮。在杭州，他見(jiàn)到運(yùn)河內(nèi)畫(huà)舫如梭，彩色風(fēng)帆與綢傘相映生輝，游船相遇時(shí)人們以互投水果為樂(lè)。在元大都，壯麗的宮殿、完善的驛站系統(tǒng)令他稱道。
在伊本·白圖泰的記述里，中國(guó)物產(chǎn)豐饒，瓜果香甜，谷物品種優(yōu)良，甚至市場(chǎng)上的母雞肥美得“需分兩鍋燉煮”，這有些夸張的描述，流露出異國(guó)旅行者對(duì)東方物阜民豐的感嘆。他筆下的中國(guó)屋舍儼然，沿河兩岸皆是花園村落，與丹吉爾老城的曲折街巷遙相呼應(yīng)，共同編織著兩個(gè)古老文明對(duì)美好生活的無(wú)限向往。
伊本·白圖泰的游歷不僅是一部壯麗的旅行史詩(shī)，更是一座連接中阿文明的橋梁。在伊本·白圖泰前的阿拉伯世界，人們對(duì)中國(guó)的印象大多來(lái)自傳聞，而伊本·白圖泰的記述則成為珍貴的一手資料。他的游記固然賦予了中國(guó)一定的神秘與理想化色彩，卻也以旅行者的親歷之筆，描摹出一幅有溫度、有細(xì)節(jié)的中華圖景。
在位于丹吉爾的伊本·白圖泰紀(jì)念館里，筆者看到，一張泛黃的世界地圖標(biāo)注著他行走的路線——從摩洛哥到麥加，從撒馬爾罕到德里，從泉州到北京……總長(zhǎng)約11.7萬(wàn)公里的旅程，串起中世紀(jì)的經(jīng)緯。
紀(jì)念館里，泛黃的《伊本·白圖泰游記》手抄本靜靜陳列在展柜中，14世紀(jì)的阿拉伯文記載與泉州清凈寺的碑刻、杭州大運(yùn)河的櫓聲隔空共鳴。這種對(duì)話，從未因時(shí)間的流逝而中斷，在新的時(shí)代背景下，產(chǎn)生了更加明亮的回響。今天，在摩洛哥的三所孔子學(xué)院里，孩子們用漢語(yǔ)唱著《茉莉花》；丹吉爾小學(xué)的孩童學(xué)會(huì)用“你好”向中國(guó)游客打招呼。這些溫暖的瞬間跨越時(shí)空，將中摩兩國(guó)人民的心緊緊相連。
海風(fēng)掠過(guò)丹吉爾港，將這段延續(xù)數(shù)百年的佳話送入蒼穹，播向四海。中國(guó)承建的“丹吉爾科技城”的霓虹與老城油燈的暖光交相輝映，絲綢之路從來(lái)不是一條簡(jiǎn)單的道路，而是心靈之間永恒的紐帶。伊本·白圖泰與中國(guó)的故事，將永遠(yuǎn)銘刻在歷史的長(zhǎng)河中，成為中摩、中阿友誼永恒的見(jiàn)證。
《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2025年04月21日 17 版)
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