很多人認(rèn)為當(dāng)今中國(guó)書(shū)壇丑書(shū)橫行，其實(shí)主要原因是人們對(duì)書(shū)法的審美沒(méi)有跟上書(shū)法的發(fā)展，科技取代了書(shū)法的實(shí)用性，書(shū)法只能向著純藝術(shù)的方向發(fā)展，作為純藝術(shù)的書(shū)法得以擺脫所有的傳統(tǒng)束縛，迎來(lái)更為廣闊的發(fā)展空間。
書(shū)法家們已經(jīng)開(kāi)始放飛自我了，不斷加強(qiáng)書(shū)法的藝術(shù)表現(xiàn)力，但是很多民眾還在用實(shí)用性的思維去審視現(xiàn)代書(shū)法，必然會(huì)產(chǎn)生巨大的審美差異。
不過(guò)當(dāng)今書(shū)壇還有一些書(shū)法家并沒(méi)有完全擁入藝術(shù)的懷抱，而是堅(jiān)守在實(shí)用性書(shū)法的陣地繼續(xù)探索，并且達(dá)到了很高的藝術(shù)境界。
其中最典型的代表就是崔寒柏先生，他憑借獨(dú)特的筆法認(rèn)知，重現(xiàn)了古人真實(shí)的書(shū)寫(xiě)狀態(tài)，讓他成為當(dāng)今書(shū)壇實(shí)用性書(shū)法的佼佼者。
古人寫(xiě)字到底是一種什么狀態(tài)，就像當(dāng)今某些書(shū)法家強(qiáng)調(diào)的那樣一筆一劃，一絲不茍，精描細(xì)抹，慢條斯理嗎？
當(dāng)然不太可能，要不然一部《多寶塔》恐怕就要寫(xiě)好幾天了。書(shū)寫(xiě)必然要快速，這一點(diǎn)從書(shū)體的演變?cè)蚓涂梢缘玫街С?，歷史上幾次重大的書(shū)體演變都是源于對(duì)書(shū)寫(xiě)效率的追求，而非美學(xué)要求。
所以快速書(shū)寫(xiě)一直都是古人追求的目標(biāo)，古人也不會(huì)因?yàn)辄c(diǎn)畫(huà)形態(tài)而放棄對(duì)書(shū)寫(xiě)效率的追求。理解了這一點(diǎn)，就明白了崔寒柏先生筆法認(rèn)知的正確性。
崔寒柏先生認(rèn)為正確的筆法是為了提升書(shū)寫(xiě)效率，所有的起筆、行筆、收筆、調(diào)鋒都是為了連貫流暢的書(shū)寫(xiě)，而筆畫(huà)形態(tài)是正確運(yùn)用筆法后自然形成的。
這與很多書(shū)家宣揚(yáng)的正確筆法為筆畫(huà)形態(tài)服務(wù)的理念相悖，這就是為什么很多書(shū)法家都在描繪筆畫(huà)形態(tài)，甚至要筆筆舔鋒，嚴(yán)重忽視了書(shū)寫(xiě)的流暢性，寫(xiě)出作品狀如算子，毫無(wú)生氣。
反觀崔寒柏先生的創(chuàng)作流暢自然節(jié)奏感鮮明，僅僅是看他創(chuàng)作就給人一種極致享受，而他的作品雍容典雅，氣勢(shì)貫通，富有古韻，耐人尋味。
當(dāng)今書(shū)壇重視書(shū)法的藝術(shù)展現(xiàn)力，大家都費(fèi)盡心思加強(qiáng)作品的修飾，設(shè)置很多對(duì)比，來(lái)提升作品的視覺(jué)感受，但是在崔寒柏先生的書(shū)法作品中并沒(méi)有看到太多刻意的修飾，他盡可能的保持了作品自然的書(shū)寫(xiě)效果，不過(guò)作品卻神采奕奕，獨(dú)具特色。
這就好比靚妝和素顏的差別，如果素顏能夠令人感到驚艷，那就必然超過(guò)所有濃妝艷抹。崔寒柏先生書(shū)法就達(dá)到了可以用素顏驚艷四座。這是崔寒柏先生明顯領(lǐng)先當(dāng)今書(shū)壇的方面。
崔寒柏先生另外一個(gè)超過(guò)旁人的方面是強(qiáng)悍的書(shū)寫(xiě)能力，他的作品都是一次寫(xiě)就，沒(méi)有重復(fù)，包括他斬獲蘭亭金獎(jiǎng)的三組作品也都是在網(wǎng)友的見(jiàn)證下一次寫(xiě)就。
用崔寒柏先生的話講就是，書(shū)法家就要做到提筆就寫(xiě)，寫(xiě)了就成的地步。僅憑這一點(diǎn)就超過(guò)了當(dāng)今絕大多數(shù)只能復(fù)寫(xiě)擇優(yōu)的書(shū)家們。
崔寒柏先生強(qiáng)大的書(shū)法魅力，揭露了那些只會(huì)描繪畫(huà)的偽書(shū)家的真面目，糾正了當(dāng)今書(shū)壇的一些錯(cuò)誤理念，讓書(shū)法回歸到書(shū)寫(xiě)的本質(zhì)，得到了越來(lái)越多的人的認(rèn)同。
崔寒柏先生憑借獨(dú)特的筆法認(rèn)知，強(qiáng)悍的書(shū)寫(xiě)能力以及對(duì)書(shū)法藝術(shù)獨(dú)特的理解，讓他成為當(dāng)今書(shū)壇的一座高峰，同時(shí)也證明了實(shí)用性書(shū)法依舊有強(qiáng)大的生命力，崔寒柏先生對(duì)實(shí)用性書(shū)法的探索也必然會(huì)影響書(shū)法未來(lái)發(fā)展的方向。
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