遙想大唐盛世，武瞾皇后掌權(quán)之際，洛陽古都，一座古樸禪寺隱于市井之中。
寺內(nèi)有一僧人，俗名已不可考，因其幼時(shí)被父母遺棄于寺門前，遂由慈悲僧侶收養(yǎng)，賜法號(hào)“無塵”。
無塵自小便顯現(xiàn)出與眾不同的癡愚之態(tài)，雖已成年，心智卻始終停留在稚童階段。
誦經(jīng)時(shí)，他人唇齒間流淌出的梵音妙語，到他口中卻成了斷斷續(xù)續(xù)的殘篇；
打坐時(shí)，他人盤膝而坐，神態(tài)安然，他卻因雙腿僵硬只能叉開而坐，引來師兄弟們的側(cè)目。
盡管如此，寺內(nèi)僧眾皆以慈悲為懷，對(duì)他并無苛責(zé)，任其隨性而為。
彼時(shí)，朝堂風(fēng)云變幻，武瞾廢黜中宗，立睿宗繼位，未幾又自立為帝，天下震動(dòng)。
廟宇之內(nèi)，僧人們忙于超度亡魂、祈福消災(zāi)，法事絡(luò)繹不絕。
無塵雖無所專長，卻亦隨師兄弟奔走各地，疲憊不堪，加之飲食無常，竟一病不起。
恰逢那時(shí)，神州大地異象頻現(xiàn)，或有彌勒佛現(xiàn)世，或有菩薩微笑示人，更有奇花冬綻、神女凌波，世人皆傳為神佛顯圣，以示對(duì)武皇登基的嘉許。
無塵臥病榻上，無人照料，病情日益加重，最終在寂寥的禪房中孤獨(dú)辭世。
然而，死亡并未終結(jié)無塵的生命旅程。
魂魄離體后，他被兩名陰差鐵鏈加身，拽向幽深的地府。
沿途所見，無數(shù)鬼魂摩肩接踵，等候城門開啟。無塵混跡其中，恍如生前般隨波逐流。
城墻之下，一位身披袈裟的和尚獨(dú)自靜候，與無塵目光交匯的一瞬，他心中涌起莫名的親近。
無塵上前攀談，坦言自己一生所學(xué)皆未能銘記。
和尚淡然一笑，贈(zèng)予他四句寄語：“若人欲了之，三世一切佛，應(yīng)當(dāng)如是觀，心造諸如來?！?/p>
并告誡無塵，熟記此言，可免地獄之苦。
無塵虔誠記誦，雖愚鈍，卻在反復(fù)練習(xí)中終將四句刻入心底。
此時(shí)，地府城門轟然洞開，萬千鬼魂涌入其中。
無塵亦隨之飄然而入，卻發(fā)現(xiàn)贈(zèng)言之僧仍立于原地，未曾隨行。
他疑惑詢問，對(duì)方只顧誦經(jīng)，不予回應(yīng)。
無塵被鬼差引至森羅寶殿，但見閻羅王端坐中央，兩側(cè)鬼卒林立，身后則是油鍋烹魂、刀山噬骨之慘烈景象。
鬼魂哀嚎不息，令人膽寒。面對(duì)閻王的問詢，無塵坦誠告知，此生并無功德，所學(xué)亦無多。
閻王聞之，頗為驚異，暗忖此僧憨傻，實(shí)非尋常。
當(dāng)閻王追問無塵是否尚有其他所學(xué)時(shí)，無塵直言唯有四句寄語銘記于心。
他遂于大殿中央，雙手合十，低聲誦念：“若人欲了之，三世一切佛，應(yīng)當(dāng)如是觀，心造諸如來。”
此語甫出，殿內(nèi)景象劇變，受苦鬼魂瞬間解脫苦難，被鬼差引領(lǐng)而去，重入輪回。
無塵愕然，不明所以。
他嘗試停止誦念，殿內(nèi)景象即刻恢復(fù)原狀，鬼魂重陷煉獄之痛。
無塵頓悟，再度吟誦寄語，鬼魂再次獲得解脫。
閻王見狀，詢問他在城外是否曾遇高人。無塵憶起贈(zèng)言之僧，如實(shí)相告。
閻王釋然道：“原來你遇見的是地藏菩薩。你既得菩薩點(diǎn)化，無需在此久留，速速回歸人間吧?！?/p>
言畢，閻羅王揮手示意，鬼差解去無塵身上鐵鏈，頃刻之間，他重返陽世，睜開眼已是禪房之內(nèi)。
師兄弟們正圍床哭泣，見他醒來，驚喜交加，連忙喂水、熬粥，悉心照料。
此刻的無塵，眼神清澈，思維敏捷，早已脫胎換骨，不再是昔日的癡愚之僧。
他將地府經(jīng)歷詳述一遍，師傅聞?dòng)嵹s來，驚異之余，認(rèn)定此乃神佛垂憐，使無塵得以康復(fù)。
此事上報(bào)朝廷，成為那一時(shí)期諸多神跡之一，流傳于世。
故事至此，無塵僧人雖生于智障，卻因心無雜念，善良純真，終得地藏菩薩垂青，借四句寄語逆轉(zhuǎn)生死，不僅重返人間，更洗盡愚鈍，開啟全新的人生篇章。
此事昭示世人：無論聰慧與否，世間眾生皆有各自的因緣際會(huì)，只要秉持一顆純凈向善之心，必有善果相隨，生命之輪或許會(huì)在不經(jīng)意間，演繹出意想不到的奇跡。
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