新華社鄭州4月23日電 題：入列“世界記憶” 少林寺碑碣展現(xiàn)中外文化交融
新華社記者袁月明、任卓如
谷雨節(jié)氣剛過，海棠花開正艷。位于河南登封嵩山腹地、因少林功夫享譽(yù)全球的千年古剎少林寺，游人不絕如縷。
4月17日，聯(lián)合國教科文組織宣布，少林寺碑碣（566-1990）這一珍貴文獻(xiàn)遺產(chǎn)被列入《世界記憶名錄》。
“聽到這個消息，既激動又欣慰，同時也覺得是情理之中的事。”少林寺山門前，記者見到了中國嵩山少林寺檔案館館長楊紅瑞。作為全程參與少林碑碣申遺的項目組成員之一，他與這些古老的金石檔案已打交道十年，對每一塊碑碣都熟稔于心。
“少林寺碑碣（566-1990）現(xiàn)存499通，呈現(xiàn)出1424年較為完整連貫的石刻歷史文獻(xiàn)序列，內(nèi)容涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、軍事、文化等多個領(lǐng)域。”楊紅瑞介紹，這些碑碣無論在連續(xù)性、保存狀態(tài)還是學(xué)術(shù)價值上，都極為罕見。
從山門出發(fā)，跟隨楊紅瑞的腳步拾級而上，一塊塊帶著豐富歷史信息的碑碣如“時光切片”般鋪展在記者眼前。
“比如這塊刻于明嘉靖四十四年（1565年）的《小山禪師行實碑銘》，它在少林寺碑碣中的地位舉足輕重?！辩姌窍拢瑮罴t瑞指著古樸的石碑說，“碑陰中部線刻的“混元三教九流圖”，將孔子、釋迦牟尼、老子三位賢哲融合在同一人身上，這在全國并不多見，它不僅是藝術(shù)珍品，更是‘三教合一’這一歷史文化現(xiàn)象的真實寫照，展示了中外文化的交融?！?/p>
一旁的《皇唐嵩岳少林寺碑》同樣吸引大量游客駐足觀賞。“這塊碑記載了少林寺十三棍僧救秦王的歷史，成為電影《少林寺》的靈感源泉。”楊紅瑞接著說道，“這塊碑的碑額刻有唐玄宗所書的‘太宗文皇帝御書’7個隸書大字，碑文中的‘世民’二字，則是唐太宗李世民的親筆草簽。”
值得一提的是，作為少林寺歷史上重要文獻(xiàn)、經(jīng)典、檔案的固化遺存，少林寺碑碣（566-1990）既見證了少林寺的形成與發(fā)展，又記錄了中國與印度、日本、韓國、蒙古等東方文明的對話交流與攜手共進(jìn)。
“早期少林寺碑碣中，就有一些梵文碑，應(yīng)是西域僧人留下的。”嵩山文化學(xué)者宮嵩濤指出，唐朝時新羅僧人慧昭來少林寺修禪，在碑碣里就有所記錄和體現(xiàn)；元、明時期，日本國僧人邵元、德始等來到少林寺學(xué)習(xí)禪法，與中國僧人合作留下了多塊碑碣，是中日兩國古代僧侶友好往來與文化交流的實物見證。
“少林寺作為中國的一個文化名片，從古至今，它所反映的這種社會文化交往是多樣性的，也是世界性的?！睂m嵩濤說。
在少林寺碑廊圍合的空院中，常年可見外籍習(xí)武者的身影。“被這些承載千年歷史記憶的碑刻包圍，內(nèi)心感到格外寧靜?！奔幽么蠹A人秦先生說，“練功也更專注?！?/p>
此次入選《世界記憶名錄》的少林寺碑碣（566-1990），以石碑、塔、柱等為主要載體，尺寸大小與表現(xiàn)形式多元參差，記錄了歷史上各時代特色的造像藝術(shù)和載體形式，在書法、文學(xué)、雕刻、繪畫等方面獨具藝術(shù)風(fēng)貌。
“這些碑碣可謂中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)的寶庫，對于中國乃至東方碑碣發(fā)展史的研究和藝術(shù)美學(xué)鑒賞意義深遠(yuǎn)?！焙幽喜┪镌貉芯筐^員王景荃說。
據(jù)了解，為科學(xué)保護(hù)這些珍貴文獻(xiàn)，少林寺因地制宜、因碑施策，有的加裝玻璃罩，有的則設(shè)置柵欄隔離，力求最大限度保護(hù)并延長碑碣壽命。
同時，為讓更多公眾了解少林寺碑碣的豐富內(nèi)涵和重要價值，當(dāng)?shù)囟啻氩⑴e，通過召開學(xué)術(shù)會議、發(fā)表學(xué)術(shù)文章、出版專著、與文旅相結(jié)合等方式，讓古老文獻(xiàn)走入當(dāng)下。
“自2022年起，少林寺與山東大學(xué)等高校合作，陸續(xù)完成了499通碑碣的建檔與數(shù)字化掃描，目前已建成以碑碣為核心館藏的少林寺數(shù)字檔案展廳與少林文化大數(shù)據(jù)平臺?！睏罴t瑞說，借入選《世界記憶名錄》這一重要節(jié)點，今年“五一”前夕，少林寺數(shù)字檔案展廳將正式面向游客實行常態(tài)化開放。
“隨著少林寺碑碣被列入世界記憶名錄，少林寺的真實性、獨特性與可信度獲得了全球更廣泛的認(rèn)可。”少林寺方丈釋永信期待道，這不僅將進(jìn)一步促進(jìn)中國與世界各地的文化交流，也為講好中國故事提供了新的支點。
千年時光荏苒。古寺沉沉，鐘聲隱隱；碑碣無言，記憶永恒。
熱門跟貼