嘉靖四十一年正月十六晚，嚴府的輝煌的最后一晚，一切都很安靜。
"嚴黨"倒了，一夜之間傳遍京城。
兒子被抓、羽翼被剪，本來是被拔掉牙齒的老虎，嚴嵩卻還平靜地躺在椅子上。與來口傳圣諭的徐階，保持著最后的體面。
聽到嘉靖明天要見自己，嚴嵩開始了自己最后的表演。
透過這幾壇醬菜，我們或許可以多少明白，嘉靖為什么最終倒"嚴黨"而不倒嚴嵩。
醬菜是什么？
它代表的其實是，嚴嵩二十年來對嘉靖的忠心。
六心居趙老板自然不會主動來，是被徐閣老派人叫來的。
嚴嵩叫徐階，把趙老板叫進來。
給一直希望嚴嵩幫忙題字的趙老板現(xiàn)場題字，趙老板慌忙拒絕。
嚴嵩笑了：“今天，老夫白給他寫字，他都不敢要”。
嚴嵩早已想到是這個結(jié)果，想必心中是五味雜陳的，不過一瞬，嚴嵩便格格笑起來。
今天演出第一個目標觀眾，便是徐階。
嚴嵩期望的另一個觀眾自然是嘉靖，下一幕就要進宮去演衰老，給一個決定他命運的人看。
嘉靖視角：權(quán)術(shù)的終極平衡
嘉靖喜歡吃六心居的醬菜，嚴嵩就堅持每季送去新出的醬菜。
倒臺之前要送，倒臺之后更要送，嚴嵩始終把自己擺正為嘉靖的貼心大臣。
人臣之心、人臣之禮、人臣之忠誠，始終不變。
看到這一壇壇醬菜，嘉靖也難免不會想到嚴嵩為他遮擋風(fēng)雨欲來、刀槍劍戟的一幕幕，所以嘉靖特意以一鍋八寶粥作為了回應(yīng)。
而今送醬菜的人失勢了，想主動為六心居題塊匾竟被拒絕，人情冷暖只怕也觸動了吃醬菜的人。
在嘉靖眼里，二十年的宰相，嚴嵩沒有功勞也有苦勞，功過是非本無法一言以蔽之，何況很多時候是為自己背了鍋，所以他才會心生同情。
忠心看見了，示弱也看見了。
嘉靖給到這位老臣一個體面，塵埃落定。
嘉靖作為權(quán)力棋局的操控者，始終遵循"云在青天水在瓶"的制衡哲學(xué)。
嚴嵩題字六心居的舉動，實則是嘉靖默許的政治表演。
在帝王眼中，"六心"暗合《易經(jīng)》"用六，利永貞"的卦象，既是對嚴嵩二十年首輔生涯的變相蓋棺，也是對徐階集團的警示，任何權(quán)臣都不過是皇權(quán)的臨時容器。
嘉靖默許這場題字儀式，既保全了嚴黨倒臺的政治體面，又借"六心"二字暗示新貴：皇權(quán)才是真正凝聚人心的"一"，任何“一黨”不過是過眼云煙。
嚴嵩視角：儒宦美學(xué)的謝幕挽歌
吃完粥后，精舍只剩下嚴嵩和嘉靖兩人，嚴嵩拿出了一份名單，這是為了洗白嘉靖心中自己的形象。
嚴嵩很懂嘉靖，并未為自己的任何罪名去申辯，嘉靖是非常明顯的“順毛驢”，此時的申辯和甩鍋，會被認為是對皇權(quán)的挑戰(zhàn)。
相反嚴嵩到了最后一刻，還為嘉靖著想，把能干的人給嘉靖留下了。
這幾招，他只是重新喚醒了，嘉靖的惻隱之心。
有生存的機會，嚴嵩就要緊緊抓住，特意讓徐階幫忙，叫來了醬菜老板，讓所有人配合了他的戲。
嘉靖提起了早上六心居老板題字的事情，嚴嵩口中說，這是人之常情。
嘉靖卻說他不喜歡，讓嚴閣老在這里題字，蓋上朕的寶印，送到醬菜鋪，一早掛出去。
題完了匾，嘉靖又開始發(fā)話了。
他給嚴嵩出了一個主意，將六心居改為六必居。
六合一同，天下一心。
嚴嵩是明代著名的書法家，以行楷最為著名，字跡流暢，端莊。
他流傳至今的作品，就有“六必居”榜書，牌匾方嚴渾闊，筆力雄奇博大。
深諳"為官三思"之道的嚴嵩，將題字演繹成精妙的政治行為藝術(shù)。
在徐階面前揮毫潑墨，實則是向清流展示權(quán)臣的終極體面，即便倒臺仍保有文化話語權(quán)。
這種充滿文人意趣的抵抗，遠比直白的辯駁，更符合嚴嵩"雅賄鼻祖"的人設(shè)。
熱門跟貼