弘一法師抄錄過(guò)這樣一段話：
“畏寒時(shí)欲夏，苦熱復(fù)思冬；妄想能消滅，安身處處同。草食勝空腹，茅堂過(guò)露居；人生解知足，煩惱一時(shí)除?！?/p>
生活紛繁復(fù)雜，人生各種高低起伏，我們面對(duì)如此處境，唯有讓自己慢下來(lái)，靜下來(lái)，好好梳理自己的心扉。
如此，對(duì)于生活里的一件件、一樁樁的事，放得下，最終才能消去煩惱，遠(yuǎn)離困惑，回歸內(nèi)心的淡定和從容。
放下，才是拿起，也才是拾起。
放下欲望
欲望人人都有，但沒(méi)人能徹底放下欲望。
換句話說(shuō)，欲望可以有，但一定要知道什么樣的欲望是適合自己的，以及是自己真正需要的。
因?yàn)橐坏┎环智嗉t皂白地大包大攬欲望，那么欲望就像是一塊塊沉甸甸的石塊一樣壓在你心頭。
你以為這一塊塊的石頭是金子，但其實(shí)大部分都是一文不值的。
有人說(shuō)，人的欲望，就像一條鎖鏈，一環(huán)扣著一環(huán)，永遠(yuǎn)不能滿足。
篩選欲望，放下欲望，其實(shí)是聰明人都會(huì)做的選擇。
很簡(jiǎn)單的一個(gè)道理就是，人的生命有限，我們總不能為了一些遙不可及的欲望，以及遠(yuǎn)在天邊的東西而消耗自己，浪費(fèi)心力吧？
因此，盡可能活得簡(jiǎn)單一點(diǎn)，減少欲望，不要掉進(jìn)由欲望編織的圈套當(dāng)中。
如此，回到自己的簡(jiǎn)單心境里，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，平平靜靜地過(guò)好這一生，沒(méi)有多余的欲望和煩惱，豈不是更妙？
放過(guò)執(zhí)念
執(zhí)念，你一旦掉進(jìn)去了，其實(shí)就很難走出來(lái)了。
人生在世，沒(méi)人能逃避煩惱和壓力，以及迷茫和困惑。
重點(diǎn)是，當(dāng)我們清楚自己的煩惱來(lái)自哪里，壓力在何處，迷茫是為了什么的話。
那么，你就會(huì)過(guò)得更輕松一點(diǎn)，更自在一些。
畢竟，當(dāng)你尋找到了答案，也就意味著我們不會(huì)輕易就被影響以及干擾到自己。
說(shuō)白了，我們能過(guò)得更清醒，活得更通透。
有句話說(shuō)得好：“世界上最大的牢籠，就是人內(nèi)心的執(zhí)念?！?/p>
人一旦有了執(zhí)念，很容易長(zhǎng)時(shí)間都在消磨自己，消耗自己，傷害自己。
因?yàn)閳?zhí)念不光像牢籠，更像一個(gè)不斷縮小的牢籠，你被困在里面，意志也好，精神也罷，都會(huì)一直被擠壓。
到頭來(lái)，壓得自己喘不過(guò)氣，還特別的焦慮和痛苦，煎熬和難受。
放過(guò)執(zhí)念的存在，它想怎么樣就任由它，反正自己要做到不配合，不搭理。
最終，慢慢放下了，其實(shí)就如同把自己放過(guò)了。
人生沒(méi)有什么不可放下
想起曼德拉的一段話：
“當(dāng)我邁過(guò)通往自由的監(jiān)獄大門(mén)那一刻，我很清楚知道，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，那么我其實(shí)仍身在獄中?！?/p>
人生在世，一切的一切，早晚都會(huì)隨著你的離去而變得蕩然無(wú)存。
其實(shí)，人生不過(guò)是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程不過(guò)是一種體驗(yàn)，而體驗(yàn)又是辛酸苦辣，高低起伏的。
所以，與其為了一些生不帶來(lái)，死不帶走的東西而影響自己的心情，弄壞自己的心態(tài)，搞崩自己的情緒。
不如學(xué)會(huì)灑脫一點(diǎn)，無(wú)所謂一些，什么都能做到說(shuō)放下就放下，絕不留戀，絕不拉扯。
如此，我們反倒能把這輩子過(guò)得更松弛，自在，快樂(lè)，滿足。
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