當(dāng)年陳叔通老前輩，曾撰寫(xiě)一篇文章，評(píng)選“當(dāng)代四大書(shū)法家”，此結(jié)果一經(jīng)公布，引起軒然大波，其中列于首位的，并非家喻戶(hù)曉的啟功、郭沫若，也不是深諳古法的吳昌碩、于右任等，而是極具爭(zhēng)議的康生。
康生，本名張宗可，出身書(shū)香門(mén)第，自幼練習(xí)書(shū)法，精通章草，自成一體，人稱(chēng)“康體”，用筆韻味十足，蒼勁有力、質(zhì)樸渾厚，這種古雅且純正的氣貌，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)郭沫若、沈尹默等，配得上“當(dāng)代第一”稱(chēng)號(hào)。
并且前期，一封署名康生的便箋，在網(wǎng)絡(luò)流傳，內(nèi)容曰：“若論書(shū)法，我用腳趾夾根木棍都比郭沫若寫(xiě)得強(qiáng)”，乍一看語(yǔ)言狂妄，仔細(xì)分析，康生章草的境界和水平，確有晉唐風(fēng)神。
可是有人好奇，為何康生敢于怒罵郭沫若？其章草由何而來(lái)？最近國(guó)家圖書(shū)館，展出一卷章草巨著，揭開(kāi)背后真相，它就是《妙法蓮華經(jīng)》，1900年和《因明入正理論后疏》《因明入正理論略抄》，于敦煌藏經(jīng)洞出土。
此3冊(cè)共稱(chēng)《章草三寶》，乃是“敦煌草書(shū)三大高峰”，《略抄》共計(jì)12478字，《后疏》共有13364字，《妙法蓮華經(jīng)》現(xiàn)存3000多字，合計(jì)28000多字。
系統(tǒng)性的總結(jié)章草，涵蓋9成以上的古人草法，而且保存妥善，字口完整、清晰，無(wú)一處缺損，非常適合臨學(xué)，用筆醇厚老道、率性質(zhì)樸，極具中華之美。
從風(fēng)格看，《蓮華經(jīng)》跟索靖的《出師頌》相似，《略抄》和《后疏》，則是媲美陸機(jī)《平復(fù)帖》，展現(xiàn)真實(shí)的傳統(tǒng)古韻，字字標(biāo)準(zhǔn)，墨色濃淡相宜，章法疏密有致，還有幾分經(jīng)書(shū)的禪意，令人回味無(wú)窮。
因武則天時(shí)期成書(shū)，融合“寫(xiě)經(jīng)體”風(fēng)貌，相比敦厚、凝滯的漢晉章草，更顯靈動(dòng)多變，單字多取橫勢(shì)，筆畫(huà)圓轉(zhuǎn)如“折釵股”，捺筆含蓄，少見(jiàn)“波磔”挑法，這種革新為章草，帶來(lái)藝術(shù)氣息和學(xué)習(xí)興趣
饒宗頤先生評(píng)價(jià)：“此卷字極草，運(yùn)筆圓熟。字不連綿，而意趣一貫。字體寬壯沉厚，可見(jiàn)唐人草法”，此作之精妙和完備，王羲之看了也得認(rèn)輸，乃是學(xué)草書(shū)必備的“入門(mén)范本”。
目前敦煌《章草三寶》，價(jià)值更是無(wú)法估量，被譽(yù)為“百億級(jí)”書(shū)法國(guó)寶，康生曾秘藏著摹印本，至于原稿出土之后，被伯希和帶走，現(xiàn)藏巴黎國(guó)立圖書(shū)館，可時(shí)常臨摹，夯實(shí)基礎(chǔ)，掌握正統(tǒng)古法，不被“鬼畫(huà)符”帶偏。
而今，我們對(duì)敦煌《章草三寶》，進(jìn)行1：1超高清復(fù)刻，推出便攜經(jīng)折裝，全卷加入現(xiàn)代字注釋，幫助初學(xué)者識(shí)讀，非常適合臨摹與欣賞，與原作毫無(wú)二致，見(jiàn)此品如見(jiàn)原作，市面獨(dú)此一家，若您喜歡可點(diǎn)擊下方鏈接一觀。
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