有一個(gè)詞，叫“以德報(bào)怨?！?/p>
以德報(bào)怨這種行為，確實(shí)很高尚，但是，未必會(huì)有好的結(jié)果。
對(duì)于不懂感恩的人，以德報(bào)怨，不但不會(huì)讓他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，反而會(huì)讓他們更加肆無忌憚。
所以，對(duì)于不懂感恩的人，以直報(bào)怨，才是最好的方式。
對(duì)于得寸進(jìn)尺的人，學(xué)會(huì)翻臉
古人云：“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。”
生活中，我們卻發(fā)現(xiàn)，有時(shí)候，我們?nèi)桃粫r(shí)、退一步，換來的，不是風(fēng)平浪靜、海闊天空，反而是對(duì)方的步步緊逼。
這就讓我們疑惑了，難道古人流傳下來的話，是錯(cuò)誤的嗎？
其實(shí)，并不是古人的話錯(cuò)了，而是我們用錯(cuò)了場(chǎng)合。
對(duì)于有一定修養(yǎng)的人，如果我們?cè)跔?zhēng)論中，選擇退一步，那么，對(duì)方意識(shí)到我們退讓了，也就不好意思步步緊逼了，也會(huì)選擇退讓。
而對(duì)于修養(yǎng)極差的人，當(dāng)他們損害了我們的利益，如果發(fā)現(xiàn)我們退讓了，他們就會(huì)認(rèn)為，我們是“軟柿子”。
于是，我們的退讓，就會(huì)換來了他們的步步緊逼，進(jìn)而損失越來越多的自身利益。
所以，面對(duì)品行差的人，退一步，不是修養(yǎng)，而是一種“懦弱”。
這種懦弱，只會(huì)導(dǎo)致“今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣”的后果。
對(duì)于忘恩負(fù)義的人，學(xué)會(huì)翻臉。
有人說：“這世間最大的惡，是不懂感恩。”
不以為然。
其實(shí)，比不知感恩更可恥的，是忘恩負(fù)義。
當(dāng)你對(duì)一個(gè)人付出了真心，也許可以高尚到不期盼對(duì)方的回報(bào)。
但是，如果對(duì)方不但不報(bào)答你，反而以怨報(bào)德，你又是何種感受呢？
忘恩負(fù)義的人，往往最擅長(zhǎng)演戲。
當(dāng)他們有求于你的時(shí)候，往往會(huì)表現(xiàn)的重情重義、通情達(dá)理，甚至?xí)闯庾约涸?jīng)的過錯(cuò)，表示一定洗心革面。
如果你經(jīng)受不住他們的糖衣炮彈，選擇寬容他們的“忘恩負(fù)義”，答應(yīng)他們的請(qǐng)求。
那么，毫無疑問，他們“忘恩負(fù)義”的行為，還會(huì)再次上演。
所謂“江山易改，稟性難移?！?/p>
一個(gè)人，如果屢次做出忘恩負(fù)義的事情，那么，就不要再心存幻想了，他，改不了了。
學(xué)會(huì)與這樣的人翻臉，不再心存“婦人之仁”，是一種智慧，也是對(duì)自己最大的保護(hù)。
對(duì)于提無理要求的人，學(xué)會(huì)翻臉
每個(gè)人，都要有自己做人的原則，不允許別人侵犯。
但是，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，有的人，就是“老好人”。
他們不管別人提出什么樣子的要求，都會(huì)全盤接受。
在他們看來，自己如此“慷慨”，應(yīng)該能夠換得好人緣。
然而，事實(shí)卻恰恰相反。
他們的慷慨，換來的，或者
是別人的鄙視，或者是別人的欺辱。
所謂“物以稀為貴?！?/p>
一個(gè)人，如果沒有自己的原則，別人要求什么，就答應(yīng)什么，那么，就會(huì)在不知不覺中，變得廉價(jià)。
一個(gè)人如果變得廉價(jià)了，又如何能夠獲得別人的尊重呢？
當(dāng)一個(gè)人，對(duì)我們提出了不合理的要求，可能有兩層含義。第一層，是為了滿足他們的需求；第二層，就是為了羞辱我們。
如果我們滿足了他們的不合理要求，結(jié)果往往是，不但不會(huì)得到他們的感激，反而是打了自己的臉，讓他們更加鄙視我們。
不合理的要求，在某種程度上，也是一種對(duì)我們尊嚴(yán)的挑釁。
此時(shí)，選擇翻臉，則是為了維護(hù)自己的人格與尊嚴(yán)。
一個(gè)人，如果人格與尊嚴(yán)都丟失了，那么，自身的利益，最后也就難以保全了。
如果說，克制是一種修養(yǎng)，那么，懂得在合適的時(shí)機(jī)，選擇翻臉，則是一種修行。
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