在婚姻觀念日益多元的當(dāng)下，一種頗為偏激的觀點(diǎn)悄然流傳：有人認(rèn)為結(jié)婚證的唯一作用就是離婚時分走男方一半財(cái)產(chǎn)。這種片面的認(rèn)知，不僅誤解了結(jié)婚證的本質(zhì)，更扭曲了婚姻關(guān)系的內(nèi)涵。讓我們撥開迷霧，探尋結(jié)婚證背后的真相。
從法律視角來看，結(jié)婚證是婚姻關(guān)系的法定證明，是夫妻雙方權(quán)利與義務(wù)的紐帶，絕非僅與離婚財(cái)產(chǎn)分割相關(guān)?！吨腥A人民共和國民法典》明確規(guī)定，夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的工資、獎金、勞務(wù)報(bào)酬，生產(chǎn)、經(jīng)營、投資的收益，知識產(chǎn)權(quán)的收益，繼承或者受贈的財(cái)產(chǎn)（遺囑或者贈與合同中確定只歸一方的財(cái)產(chǎn)除外）等，均屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn) ，夫妻對共同財(cái)產(chǎn)有平等的處理權(quán)。但這只是結(jié)婚證法律效力的冰山一角。它保障夫妻間相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利，當(dāng)一方不幸離世，另一方作為法定第一順位繼承人，可依法繼承其遺產(chǎn)，這是對夫妻情感與生活聯(lián)結(jié)的法律認(rèn)可；夫妻有相互扶養(yǎng)的義務(wù)，在一方患病、生活困難時，另一方有責(zé)任提供經(jīng)濟(jì)支持與生活照料，若拒不履行，還可能觸犯遺棄罪相關(guān)法律規(guī)定。
在社會生活層面，結(jié)婚證的作用更是多維度的。在生育方面，社區(qū)辦理生育登記時，需夫妻出示身份證、戶口本和結(jié)婚證，以確認(rèn)夫妻關(guān)系，保障生育合法性與后續(xù)母嬰權(quán)益；子女戶口登記、入學(xué)等事宜，結(jié)婚證也是關(guān)鍵證明材料，關(guān)系到孩子的身份認(rèn)定與教育權(quán)益。在財(cái)產(chǎn)事務(wù)中，買賣房產(chǎn)時，無論是購置新房還是二手房交易，房產(chǎn)交易所都要求提供結(jié)婚證，以明確產(chǎn)權(quán)歸屬與交易資格，房屋拆遷、過戶、遺產(chǎn)繼承等場景同樣如此；貸款購房時，銀行也會要求夫妻提供結(jié)婚證，評估家庭還款能力與債務(wù)承擔(dān)情況。此外，在涉及出境事務(wù)，如移民留學(xué)、共同出境旅游需證明財(cái)產(chǎn)共有關(guān)系時，結(jié)婚證都不可或缺。
再從情感與道德角度審視，結(jié)婚證承載著夫妻間莊重的承諾與信任，是愛情步入婚姻殿堂的神圣見證。它象征著雙方愿意在未來的人生旅程中，同甘共苦、相互扶持，是家庭穩(wěn)定的基石。這份承諾超越了物質(zhì)層面，深入到日常生活的點(diǎn)滴，在夫妻共同面對生活挑戰(zhàn)、養(yǎng)育子女、照顧老人的過程中，結(jié)婚證所代表的婚姻關(guān)系給予彼此情感慰藉與精神支撐，是構(gòu)建和諧家庭與社會的重要力量。
至于所謂“分走男方一半財(cái)產(chǎn)”的說法，存在諸多片面與誤解。首先，夫妻共同財(cái)產(chǎn)的界定有著明確法律標(biāo)準(zhǔn)，并非婚后所有財(cái)產(chǎn)都一概而論進(jìn)行平分。一方的婚前財(cái)產(chǎn)、因受到人身損害獲得的賠償或者補(bǔ)償、遺囑或者贈與合同中確定只歸一方的財(cái)產(chǎn)等，均屬于夫妻一方的個人財(cái)產(chǎn)，離婚時不參與分割。其次，在離婚財(cái)產(chǎn)分割時，法院并非簡單機(jī)械地對半分割，而是會綜合考慮財(cái)產(chǎn)的具體情況，按照照顧子女、女方和無過錯方權(quán)益的原則進(jìn)行判決 。若一方在婚姻中存在過錯，如重婚、與他人同居、實(shí)施家庭暴力等行為，在財(cái)產(chǎn)分割上會對無過錯方予以傾斜；若一方對家庭付出較多，如承擔(dān)主要家務(wù)、照料子女老人等，離婚時也有權(quán)向另一方請求補(bǔ)償。
結(jié)婚證絕非如某些人所認(rèn)為的那般狹隘與功利，它是法律保障、社會秩序的維護(hù)者，更是情感與責(zé)任的象征。婚姻關(guān)系的維系與發(fā)展，不能被物質(zhì)利益所左右，而應(yīng)建立在相互尊重、理解、信任與關(guān)愛的基礎(chǔ)之上，這樣才能讓婚姻的價值得以真正彰顯，讓結(jié)婚證成為幸福生活的美好見證，而非被誤解的“財(cái)產(chǎn)分割工具”。
熱門跟貼