【編者按】

青衿之志，履踐致遠(yuǎn)。越來(lái)越多的高校學(xué)子走出校園，用腳步丈量大地經(jīng)緯。當(dāng)理論照進(jìn)鄉(xiāng)土現(xiàn)實(shí)，當(dāng)數(shù)據(jù)邂逅人間煙火，當(dāng)背包沾滿晨露與星輝，他們體會(huì)到怎樣的青春滋味？又找尋到哪些鮮活的答案？

日前，同濟(jì)大學(xué)“破壁計(jì)劃”寒假社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)深入云南省大理白族自治州云龍縣，在這片少數(shù)民族占比87.88%、山區(qū)面積達(dá)98.6%的土地上，展開一場(chǎng)關(guān)于鄉(xiāng)村教育現(xiàn)狀和學(xué)生職業(yè)探索的實(shí)踐。

今年2月，我們一行人奔赴云南。當(dāng)大巴車在高速上馳騁之時(shí)，作為團(tuán)隊(duì)里唯一的云南籍成員，小望一直看向窗外，在他已經(jīng)打開的電腦里，一段視頻被按下了暫停鍵。

“像你們這么大的哥哥姐姐已經(jīng)出去打工了”，小望的口中一直重復(fù)道?？磥?lái)他的記憶還停留在去年——彼時(shí)在云南，他留下過相同的一句話；如今，身份變化，他從訴說者演變成了傾聽者。一場(chǎng)溯源般的調(diào)研，按下了啟動(dòng)的按鈕。

出發(fā)前三個(gè)月，我們整理了7份文件：“非遺進(jìn)課堂”“遠(yuǎn)程教育覆蓋”等字眼頻繁出現(xiàn)。但是線上采訪調(diào)研小學(xué)校長(zhǎng)的苦笑道出了一番窘境——政策走到當(dāng)?shù)?，“上面要傳播文化、下面要教學(xué)質(zhì)量、家長(zhǎng)要考試成績(jī)、學(xué)生要走出大山?！?/p>

線上調(diào)研中，教育困境漸次浮現(xiàn)：青壯年外流率近年來(lái)在增長(zhǎng)?！鞍职衷诶ッ餮b電梯，媽媽說電梯能到月亮上?！笔q的春梅在周記里畫下鋼鐵支架，旁邊歪斜的鉛筆字記錄著三代人的生存邏輯——爺爺是“種地的”，爸爸是“打工的”，而她自己想當(dāng)醫(yī)生，“因?yàn)榇謇镄l(wèi)生所的白大褂永遠(yuǎn)不沾泥”。

滬滇合作的幫扶是持續(xù)的，同濟(jì)大學(xué)定點(diǎn)掛鉤幫扶云南省大理白族自治州云龍縣。抵達(dá)云龍縣后，在籌備支教課程之際，我們?cè)煸L了鹽馬古道之源——云龍縣諾鄧古鎮(zhèn)。令人驚訝的是，當(dāng)大理、麗江的古道驛站擠滿打卡游客，這里的馬蹄印仍清晰嵌在石板縫中，鮮有人問津。

清晨七點(diǎn)，第一縷炊煙從龍王廟旁的土灶升起，馱鹽騾馬脖頸的銅鈴聲已在空中回蕩——這個(gè)因鹽而興的古村落，至今延續(xù)著“朝煮鹽、午耕讀”的生存節(jié)律。小望拾起鹽井邊的結(jié)晶鹵塊，感嘆“孩子們的認(rèn)知課就從這里開始，讀懂祖輩‘鹵眼識(shí)泉’的生存智慧”。我突然想起，這不就是難得的非遺文化？這堂認(rèn)知課不正是孩子們需要的“非遺進(jìn)校園”？

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諾鄧古鎮(zhèn)鄉(xiāng)村

就這樣帶著一絲驚喜，我們踏入了云龍縣民族中學(xué)，準(zhǔn)備來(lái)一堂真正的非遺課——就地取材的課。校長(zhǎng)和我們說，“你們馬上進(jìn)的這個(gè)班，雖非成績(jī)最優(yōu)，卻是進(jìn)步飛速的，期待你們從上海帶來(lái)的新思維，為孩子們注入動(dòng)力?！?/p>

走進(jìn)教室，語(yǔ)文老師正組織小組背誦課文，我們熱情問好，告知將開啟一場(chǎng)非遺與詩(shī)的奇妙旅程。孩子們眼睛亮了起來(lái)，滿是好奇。自我介紹時(shí)，提及我們自己的專業(yè)，他們目光灼灼，打量著我們，又羞澀地藏著問題。

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小朋友正在幫忙布置美麗田野畫于窗戶 團(tuán)隊(duì)成員拍攝

我們以詩(shī)為媒，讓諾鄧火腿、鹽馬古道、玉皇閣入詩(shī)，孩子們驚嘆原來(lái)身邊景物皆可成詩(shī)?！鞍烟珮O圖的陰陽(yáng)弧線想象成人生軌跡，低谷時(shí)不意味著永遠(yuǎn)墜落。”我指著云龍?zhí)珮O文化圖，結(jié)合蘇軾的“三次職業(yè)轉(zhuǎn)型”，試圖讓歷史人物的挫折與重生，照見現(xiàn)代職業(yè)的多樣性可能。

然而有些驚訝，我們未曾設(shè)想，確是孩子們真實(shí)的表達(dá)——講到蘇軾貶至漳州、詢問他們未來(lái)理想時(shí)，男孩阿強(qiáng)說道，“但是我想當(dāng)網(wǎng)紅，抖音里有人直播賺錢，而且賺得很快”。這與線上訪談中“想學(xué)計(jì)算機(jī)，因?yàn)槟墚?dāng)網(wǎng)紅”的想法不謀而合，也印證了幾個(gè)月前支教時(shí)，小朋友 “走出大山最簡(jiǎn)單的方式是打工” 的話語(yǔ)，與村干部訪談中 “外出打工更能越過貧困線” 的觀點(diǎn)相互交織，讓我們思緒繁多。當(dāng)同伴拍了拍在中考資料涂鴉的最后排男孩時(shí)，他咧嘴笑道，“老師，我畢業(yè)準(zhǔn)備去讀職中，以后還能和我遠(yuǎn)房親戚一樣做老板呢。”

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與同學(xué)們交流想法

課程結(jié)束后，我依舊回味著孩子們的課堂表現(xiàn)，小望還在看著攝像機(jī)里孩子們回答問題時(shí)的靦腆，不時(shí)露出笑容。“看到當(dāng)年的你自己了吧?！蔽艺{(diào)侃了一下，接下來(lái)要去白族女孩小楊家里家訪。

路程不算遠(yuǎn)，楊家的白族木屋距同濟(jì)大學(xué)援建的無(wú)止橋步行約15分鐘。屋內(nèi)，一張泛黃的2020年同濟(jì)夏令營(yíng)通知，仍被珍藏在滿墻獎(jiǎng)狀之間。在小楊的作文本里，“鋼索橋連接的山外世界”與“守護(hù)村民健康”的護(hù)士夢(mèng)交替出現(xiàn)，我們被她“走出去”渴望與“留下來(lái)”慣性所觸動(dòng)。

小楊的父親是村支書，交流中，他的話語(yǔ)里藏著對(duì)女兒深深的期許與無(wú)奈。他提及2020年那場(chǎng)未能成行的同濟(jì)大學(xué)夏令營(yíng)，話語(yǔ)間滿是對(duì)城市教育資源的向往，卻又被現(xiàn)實(shí)所牽絆。

課堂上，小楊總是默默書寫著對(duì)鄉(xiāng)土的詩(shī)意表達(dá)?；氐郊?，她時(shí)常關(guān)注著父親巡村時(shí)的點(diǎn)滴，看到父親對(duì)村民的熟悉與關(guān)懷——這些都在潛移默化中塑造著她的價(jià)值觀與職業(yè)理想。

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小楊寫的詩(shī)

小楊的故事，是眾多山里孩子的一個(gè)縮影。在云龍縣的支教實(shí)踐中，我們深刻體會(huì)到教育幫扶的復(fù)雜性與挑戰(zhàn)性。諾鄧非遺課堂上阿強(qiáng)“想當(dāng)網(wǎng)紅”的直言，揭示著觀念轉(zhuǎn)型遠(yuǎn)比硬件投入更為復(fù)雜。

調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)貙W(xué)生對(duì)于未來(lái)職業(yè)的認(rèn)知較為局限，除了少數(shù)成績(jī)較好的學(xué)生想當(dāng)老師或醫(yī)生外，大部分學(xué)生對(duì)未來(lái)沒有明確規(guī)劃，這反映出當(dāng)?shù)亟逃谕貙拰W(xué)生視野方面的不足。短期支教的“煙花效應(yīng)”始終是團(tuán)隊(duì)反思的重點(diǎn)。

“比起課本上的知識(shí)，他們更需要一扇能望向外界的窗。”一名支教志愿者在調(diào)研筆記中寫道，鄉(xiāng)村振興不是瞬間爆破的工程，而是需要年輪疊加的耕耘。當(dāng)城市鋼索與山間小徑交織，某種超越地理阻隔的教育生態(tài)正在悄然生長(zhǎng)。

我突然意識(shí)到，教育不是非此即彼的選擇題，每個(gè)孩子的未來(lái)都在晃悠，有人抓緊纜繩，有人張開雙臂，更多的人在暈眩中尋找自己的重心。

（“破壁計(jì)劃”團(tuán)隊(duì)成員楊首望、姜之陽(yáng)、張馨元對(duì)本文亦有貢獻(xiàn)。）