“全國藏文書法日”設在每年的4月30日，30代表藏文中的30個輔音字母，4則代表4個元音符號?！叭珖匚臅ㄈ铡钡脑O立，源于2017年4月在西寧召開的首屆全國藏文書法研討會。這次研討會以民主投票的方式，選定了4月30日作為“全國藏文書法日”，以紀念藏文書法藝術的悠久歷史和深厚文化內(nèi)涵。
四月初的康定，天空還飄飛著雪花，連續(xù)的幾場春雪讓剛剛回暖的小城又冷了起來，最低溫度又到零度。街上的行人仍舊裹著厚厚的冬裝，步履匆匆。
冒著風雪，克珠羅布來到新城的工作室，進了屋，抖掉外套上的薄雪，打開電暖器，燒水煮茶。隨著茶壺里的水開始沸騰，室內(nèi)的溫度也慢慢上升。
窗外大雪紛飛，倒一杯熱茶，滾燙的茶水瞬間溫暖了身心。凈手、鋪紙、試筆……做好準備工作，克珠羅布即將開始今天的書寫?！安匚臅ǖ臏蕚涔ぷ鳎仁菚鴮懙匿亯|，也是心性的修煉。心中懷有敬意，落筆才會如行云?！彼榻B說，最近一段時間，都在準備送給小女兒和她同學們的小學畢業(yè)禮物，邊說邊展開一幅已經(jīng)完成的書法作品，這就是他準備的禮物，要給全班每位同學一人一份。
克珠羅布的小女兒在康定市西大街小學讀書，今年就要畢業(yè)了，因為讀的是藏文班，克珠羅布覺得藏文書法作品作為畢業(yè)禮物很合適。
結(jié)緣書法，三十載寒暑不輟
“我從小就學習藏文，從小學開始就接觸藏文書法，一直到現(xiàn)在，我都很喜歡?！笨酥榱_布出生在康定市甲根壩，從甲根壩小學到新都橋藏文中學、再到四川省藏文學校，對藏文書法的熱愛讓他堅持練習，從未間斷。
小學四年級開始學習藏文書法的情景，他至今還記憶猶新?？酥榱_布和同學們開始學習藏文書法，用的是一塊打磨平整的木板，在木板上抹上酥油，撒上一層薄薄的灶灰，再用自己削制的竹筆在上面練習，竹筆尖在土灰上刻畫出的印記就是他們一次次練習的成果。木板可以重復使用，寫完一遍就把灶灰擦掉，再抹上酥油，又撒一層灶灰。
冬天的甲根壩很冷，手腳經(jīng)常凍得發(fā)僵，就算生了凍瘡他也沒有停止練習。為了寫好一個字母，重復的書寫，讓手腕酸痛，指尖也磨出了繭。
后來，上了中學，家里和學校的條件也好了一些，學校有專門的書法課，同學們也有了更多的紙、筆、墨來練習?？酥榱_布說，盡管以前條件不好，但是絲毫沒有影響他學習書法的積極性。
現(xiàn)在，克珠羅布的工作室里，有各種底色的宣紙、藏紙，多種顏色的墨汁，筆筒里也插滿了各種尺寸的筆，有自己削制的竹筆，商店和網(wǎng)上買的排筆、木筆。
三十多年的堅持練習，克珠羅布的書法已經(jīng)爐火純青。多年養(yǎng)成的習慣，只要稍有空閑就要寫一寫、練一練。幾天不動筆，就會心慌難受，手拿竹筆，心就會踏實。
筆墨傳承，書寫之美生生不息
在康定市第二中學的教室里，每周都有一堂藏文書法課，來自全校藏文班的學生認真的聽老師講解每一個藏文字母的書寫要領，站在講臺上的正是克珠羅布。他來這里為孩子們上藏文書法課已經(jīng)快一年了。
“看到孩子們學習書法時認真的樣子，我從心底里感到高興。他們一點一滴的進步，就是我最大的收獲?！笨酥榱_布說，感謝學校能讓他有機會站在講臺上，給孩子們講藏文書法文化，帶領他們學會感受藏文書法的魅力。
此外，克珠羅布還是四川民族學院藏學學院的校外特聘老師。他說，能有這些平臺去宣傳藏文書法，讓更多人特別是年輕學生去認識、了解藏文書法，他覺得很有意義。
克珠羅布現(xiàn)在供職于甘孜州傳媒中心，是《甘孜日報》藏文報紙的編委。走進他的辦公室，一眼看去滿是藏文書法作品。墻上掛著裝裱好的作品，茶幾上也堆滿了作品卷軸。在他的影響和鼓勵下，編輯部的年輕小伙子呷讓降措也開始學習藏文書法。
說到傳承，克珠羅布有些擔憂，“現(xiàn)在，用電腦和手機打字的多了，手寫藏文的越來越少，如果沒人學、沒人用，這門藝術也許會慢慢消失?！彼f，自己經(jīng)常在抖音平臺上發(fā)布記錄書寫的視頻，就是想讓更多人了解和喜愛這門藝術。只有更多的人參與其中，藏文書法藝術才能煥發(fā)新的生機和活力。
在克珠羅布看來，書法是一項需要長期堅持的藝術，年輕一代是藏文書法傳承和發(fā)展的希望所在。他希望有更多年輕人熱愛這門藝術，也期望看到在年輕一代的共同努力下，藏文書法藝術能煥發(fā)出更加絢爛的光彩。
筆尖舞動，書法藝術熠熠生輝
克珠羅布認為，藏文書法的魅力主要體現(xiàn)在獨特的藝術風格和深厚的文化內(nèi)涵上，藏文書法的藝術風格既體現(xiàn)了人民對美好生活的追求，也是千百年來民族文化的積累和沉淀。
拿出自己珍愛的一幅作品，克珠羅布介紹說，這是一幅以烏金體書寫的《薩迦格言》書法作品，選取了“圣者雖隱藏學識，聲望仍傳遍世間；豆蔻雖嚴密包裹，芳香仍飄溢四方。”這幾句格言。希望通過書法作品，將這種勸人正直、自律的思想傳遞給更多人，同時也表達自己對這種高尚品德的追求和向往。
了解藏文書法的人都知道藏文書法字體主要分為烏金體與烏梅體兩大類，其下又分出眾多種類。烏金體似楷書，而烏梅體則似行書。隨不斷傳承革新，后形成朱匝體、粗體、酋體等數(shù)十種風格迥異的藏文書法體系。烏金體的特點是筆畫工整、粗細均勻，猶如金汁書寫般華麗莊重。在這幅作品中，每個字母的書寫都極為規(guī)范，線條流暢優(yōu)美，展現(xiàn)了藏文書法嚴謹?shù)慕Y(jié)構和精湛的技藝。字母間的間距恰到好處，整體布局疏密得當，給人一種和諧、莊重的視覺感受，體現(xiàn)了藏文書法對形式美的極致追求。
介紹起自己的作品，克珠羅布如數(shù)家珍：“藏文作為藏族文化的重要載體，本身就承載著千年的歷史和智慧。書寫《薩迦格言》，更是將哲學思想、道德觀念融入其中。這幅作品通過書法藝術，將格言所傳達的勸善、明理、修身等文化內(nèi)涵以直觀的形式展現(xiàn)出來，讓觀者在欣賞書法之美的同時，也能領悟到藏族文化中蘊含的深刻人生哲理，感受到藏族人民對真善美的崇尚和追求。它將藏文書法的藝術魅力與藏族文化的深厚內(nèi)涵緊密結(jié)合，成為了傳承和弘揚民族文化的重要媒介。”
春雪融化，折多河兩岸的柳樹開始抽芽，迎面的風里有了些許暖意。手執(zhí)竹筆，時間在克珠羅布的筆尖流淌。在快節(jié)奏的當下，克珠羅布用手里的竹筆，靜靜地書寫著，享受藏文書法帶來的愉悅。竹筆下，那些永恒的線條流轉(zhuǎn)著四季時光，飽含著對民族文化的自信與熱愛。
全媒體記者：楊燕/文 克珠羅布/圖
編輯：楊雪????
校對：毛莉泓
責編：劉睿娟??
審核：白馬???
監(jiān)制：譚榮皓
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