本文參考?xì)v史資料結(jié)合個人觀點(diǎn)進(jìn)行撰寫，部分場景進(jìn)行了文學(xué)化演繹 ，具體史實以文獻(xiàn)記載為準(zhǔn)，文末已標(biāo)注相關(guān)文獻(xiàn)來源。
大家好，我是那些年。今天咱們要說的是一個老得掉牙的故事，一個忠臣被昏君殺的故事。
說起來你肯定聽過比干，說他掏心而死，為了勸紂王改邪歸正?？梢艺f，比干不是第一個。
早在夏朝末年，就有一位比干的“前輩”，他做了同樣的事，落了同樣的下場。
這個人，叫關(guān)龍逢。
名字可能沒那么響，可他的命運(yùn)，就像一面古銅鏡，照出了權(quán)力的殘酷，也照出了忠誠的代價。
咱們從頭來。
夏朝，傳說中的大禹之后，華夏的第一個世襲王朝，名義上是“家天下”的起點(diǎn)。
到了末代皇帝夏桀這兒，江山已經(jīng)搖搖欲墜。
這位夏桀，說白了，就是個暴君標(biāo)準(zhǔn)模板。
白天打獵，晚上喝酒，宮女?dāng)?shù)百，夜夜笙歌。老百姓餓死在路邊，他正和妹喜在瑤臺跳舞。為了取樂，他搞出了“炮烙之刑”，讓人光腳走鐵柱，活活烤死。
有史書記載，夏桀甚至把這種刑罰搬進(jìn)宮里，說是“考驗忠心”。真要是考完了，一般人也就沒了。
這時候，朝中有個大臣，看不下去，站了出來。
他，就是關(guān)龍逢。
他出身名門，傳說是豢龍氏的后代?；魁埵钦l？伏羲時代就有的御獸之人，跟龍打交道，傳到關(guān)龍逢這兒，也許不再御龍，但管的是政務(wù)，說的是實話。
他常常拿著黃圖進(jìn)宮。
什么是黃圖？不是藏寶圖，是當(dāng)時的地理志，一種詳細(xì)描繪天下山川、城池、宮室的“戰(zhàn)略地圖”。
關(guān)龍逢每次進(jìn)宮，都拿著這玩意兒，說：“大王，您再這么折騰下去，天下要散了?！?/p>
夏桀起初不耐煩，后來說得多了，干脆發(fā)火，把黃圖一把火點(diǎn)了。
那黃圖燒得噼啪響，旁人全躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，關(guān)龍逢卻不走。他站在煙霧中，直視皇帝，說：“燒了圖，不等于燒了問題?！?/p>
這下，夏桀徹底翻臉。
他怒道：“你擾我快樂，妖言惑眾?！?/p>
一句話，定了罪。
關(guān)龍逢被拉出去問斬。
也有說法，說不是砍頭，是用他最愛的炮烙處死。鐵柱燒得通紅，關(guān)龍逢赤足站上去，沒吭一聲。
人沒了，骨頭燒焦。
可當(dāng)時在場的宮人記得，那人最后一句話是：“君失其道，臣死其忠?！?/p>
一句話，穿透兩千年，還震耳欲聾。
咱們說這件事，不能只說“忠臣死于昏君”，那太簡單了。
要說背景。
那時候，夏朝已到了暮年，周邊部族漸強(qiáng)，內(nèi)部怨聲載道。
關(guān)龍逢看得比誰都明白。他知道，不止是一個王出了問題，是整個制度、整個王朝在傾斜。
可他沒退。
為什么？
因為他相信，說一句實話，也許能救一點(diǎn)局勢。
也許救不了王，也能讓后來的人知道：當(dāng)年不是人人都沉默。
后來果然，商湯起兵，夏朝覆滅。后人談桀無道，也會提一嘴“關(guān)龍逢諫而死”。
他和比干不一樣。
比干是權(quán)臣，是王族，是站在殿上的；
關(guān)龍逢是臣子，是拿著黃圖一次次走進(jìn)宮的。
一個說，國將亡，忠臣必死；
一個說，言出必誅，亦不改辭。
你說他們有什么不同？不同的是，關(guān)龍逢死得更早，更孤單。
比干之后，還有武王伐紂；
而關(guān)龍逢死時，沒人起兵，沒人鳴冤，連青史都只字寥寥。
可越是這樣的人，越該被記住。
據(jù)傳，他的后代逃往山東曲阜，落地生根，改姓為闕。
你今天如果姓這個字，可能你祖上，就是那個不怕炮烙、敢持黃圖進(jìn)殿的男人的后人。
寫到這兒，咱也該歇歇筆了。
不過臨了，還得說一句：
一個王朝走到頭，不是天塌了，而是人心散了。
而在它坍塌之前，總有人站出來，試圖挽一挽，哪怕只是一句話。
關(guān)龍逢，就是那句話。
但他說完了，桀還是桀。
夏王朝還是一路滑坡，往泥坑里直沖。
關(guān)龍逢死后，朝堂徹底沒人敢多話。夏桀更是放飛自我，開始四處炫耀權(quán)勢，修瑤臺、建瓊宮，還命人鑄了個“酒池肉林”。
什么叫“酒池”？真就挖個大池子，裝滿酒，奴婢赤身裸體在里面游泳；“肉林”呢？用木頭吊起熟肉，任人邊吃邊撕，場面像是人間煉獄里的盛宴。
他問妹喜：“我這排場，可有哪代比得了？”
妹喜答：“千古第一?！?/p>
桀點(diǎn)頭，笑得像個孩子，biu倍兒爽。
這時候，商部落在東方漸強(qiáng)。
商湯，這位商部落新貴首領(lǐng)，起初只是夏朝的附庸，他恭順守禮，年年納貢，禮數(shù)周全，但也在悄悄積蓄力量，改革軍制，收編流民，收買鄰部。
最關(guān)鍵的是，他身邊有個能人——伊尹。
伊尹是誰？一開始是陪嫁奴仆，但是說得一口好話，做得一手好菜，還會治國理政。
這簡直就是人才，高級混合型人才！在現(xiàn)代社會可能就是被人才引進(jìn)的那種。
商湯器重他，說他能“烹調(diào)五味，調(diào)和五政”，從廚房一路上升，成了謀國之臣，成就治國如烹小鮮的究極奧義。
伊尹對商湯說：“桀無道，天怒人怨，天命將改，不如先下手?！?/p>
商湯猶豫不決，“我畢竟是臣，豈能弒君？”
伊尹笑了，“君君臣臣，本應(yīng)有道。桀若失道，天命已改，若不替天行道，就是背天逆義?！?/p>
商湯沉思數(shù)日，終于下定決心。
他不是一開始就舉大旗，而是先一步一步收地盤。
他先出兵滅葛國，削弱夏朝盟友；又安撫昆吾、葛伯、韋國，贏得人心。
等到夏桀反應(yīng)過來，已是箭在弦上。
公元前1600年左右，商湯正式發(fā)兵。
兩軍決戰(zhàn)于鳴條。
史書記載，夏軍士氣低落，民怨沸騰，連兵士都背過身去站著，說：“替桀而戰(zhàn)，不如逃命。”
商軍士氣如虹，一鼓作氣。
一戰(zhàn)而定，夏桀敗走南巢，落荒如喪家之犬。
他躲進(jìn)南方荒地，自稱“天命未絕”，還想東山再起。
但沒人再信他。
他臨死前，說了一句話：“吾悔不聽關(guān)龍逢之言?！?/p>
為時已晚。
夏朝滅，商朝起。
有人說，這是天命更迭；也有人說，是人心換主。
可無論怎么說，關(guān)龍逢那一跪、一言、一死，在百年后，終于顯現(xiàn)了價值。
你說他白死嗎？
我說不。
他說出的那些話，夏桀不信，可商湯信了；宮廷不記得，可百姓記得。
就像一句老話說的——忠言逆耳，但能穿透萬年。
忠臣的血不會白流。
只是流得早了一點(diǎn)。
參考資料：
《史記·卷二·夏本紀(jì)第二》
《竹書紀(jì)年》
《今本竹書紀(jì)年輯證》
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