古鎮(zhèn)懸掛的油紙傘裝飾
撐花
文/張者
撐花不是花，它其實(shí)就是油紙傘。撐花也是花，它會(huì)在人間開放。
在雨季的山城，當(dāng)你站在梯坎之上，看著一條古街從山坡鋪陳到江邊。這時(shí)細(xì)雨迷茫，你會(huì)看到一朵朵的花兒次第開放，就像雨中突然生出的彩色蘑菇。一條街層層疊疊的都是人間的花朵，開得讓人驚心動(dòng)魄。那些花朵移動(dòng)著，有些走遠(yuǎn)，有些又來。那就是一條萬花街。在那花朵之下是正在逛街的人，男人的油紙傘是莊重的，女娃兒的油紙傘就不一樣了，光明艷麗，五彩繽紛，花枝招展。
這時(shí)，你會(huì)在嘴里念叨一句，怪不得呢？怪不得川渝人把油紙傘叫撐花呢？形象生動(dòng)，直截了當(dāng)，出口成花。在山城的雨中古鎮(zhèn)和江南的雨巷看那油紙傘突然撐開的感覺是不一樣的。江南的雨巷，是一種獨(dú)特，一種憂傷，還會(huì)產(chǎn)生憂郁的詩(shī)：“撐著油紙傘，獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷，我希望逢著一個(gè)丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘。”戴望舒的《雨巷》顯得深情和傷感，要把自己的憂愁嫁接在一個(gè)姑娘身上，讓一位姑娘陪著他憂傷。山城的雨中古鎮(zhèn)卻有一種鬧熱，一種人間煙火氣。把油紙傘叫撐花，招展中有激情，有健美，有呼喚。在撐花下有很多幺妹，“幺妹我住在十三寨，山清水秀花兒來，吊腳樓上望情哥，唱著那個(gè)山歌嘛等你來喲……”在西子湖邊的油紙傘下，那花朵下卻藏著白娘子。那是“西湖美景三月天，春雨如酒柳如煙，千年等一回等一回啊……”千年等的就是那撐花開，白娘子來。當(dāng)撐花在廣西的山水間打開之時(shí)，卻有了另外一種獨(dú)特，有了擴(kuò)展和嘹亮，在竹排上有了劉三姐，那花朵下會(huì)傳來一陣陣的山歌之聲。“什么水面撐陽傘？什么水面共白頭？荷葉水面撐陽傘，鴛鴦水面共白頭……”
撐花或者油紙傘總是和愛情有關(guān)，有情歌的愛情，有神話的戀情，有想象的柔情，有山歌的激情。
油紙傘的發(fā)明本來就和愛情有關(guān)。據(jù)傳，最早的傘由魯班的妻子云氏發(fā)明，那應(yīng)該是春秋末年了。魯班常在野外作業(yè)，若遇下雨，常被淋濕。魯班的妻子想做一種東西為丈夫遮風(fēng)擋雨。她把竹子劈成細(xì)條，在細(xì)條上蒙上獸皮，就像“亭子”。這亭子能隨手而帶，能收攏如棍，張開如蓋。這就是最早的雨傘。紙張出現(xiàn)以后，人們?cè)趥慵埳纤⑼┯陀脕矸浪?，這就成了油紙傘?？梢姡图垈闶菨h民族最古老的傳統(tǒng)用品，使用已有千年。
四川瀘州福寶古鎮(zhèn)
古代文人雅士見了紙自然就手癢，會(huì)在紙傘上題詩(shī)作畫，以遣情懷。傘紙上了桐油后，不怕風(fēng)吹日曬，文字也能永恒。
讓人沒想到的是，一群現(xiàn)代文人在廣西貴港與一個(gè)油紙傘廠不期而遇。這個(gè)油紙傘廠居然由一個(gè)壯族小伙子經(jīng)營(yíng)，他叫韋軍民。畢業(yè)于中央民族大學(xué)，見人顯得靦腆，內(nèi)心精致，偏愛竹藝。有著匠人的細(xì)膩。這個(gè)油紙傘廠歷經(jīng)了17代傳承，已有五百多年的歷史。韋氏族譜中有記載：“明嘉靖二十六年（1547年），23歲的韋富攜家人由武宣府遷至貴港，習(xí)祖?zhèn)鱾闼?，開辦了韋氏油紙傘作坊?！鼻骞饩w癸巳年（1893年）修的《貴縣志》也有記載：“油紙傘，北山里產(chǎn)?！?018年12月貴港壯族油紙傘制作技藝被列入廣西壯族自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，第16代傳承人韋軍民也已被列為貴港市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)貴港壯族油紙傘制作技藝傳承人。
漢民族古老的傳統(tǒng)傳到壯鄉(xiāng)，成了民族融合和民族團(tuán)結(jié)的象征。油紙傘的制作工藝不僅僅在民族之間傳承，在國(guó)家之間也有傳承。唐朝時(shí)油紙傘工藝傳至日本和朝鮮。日本早期將油紙傘稱為“唐傘”。在婚禮上有用油紙傘的習(xí)俗，日本傳統(tǒng)舞蹈也會(huì)以油紙傘作道具。油紙傘傳至亞洲其他地區(qū)如越南、泰國(guó)、老撾等地后，又結(jié)合了當(dāng)?shù)氐奈幕陀辛烁髯缘娘L(fēng)格和名稱。
貴港壯族油紙傘第16代傳承人韋軍民在油紙傘上作畫。
貴港壯族油紙傘制作技藝具有獨(dú)特之處，比如穿線技術(shù)、單邊傘扣、翰花、包邊、手工繪畫、青花瓷布頭等等，特別擅長(zhǎng)制作傘骨、畫傘面等重要制作技藝，所制作的油紙傘被稱為“大師傘”。
走進(jìn)韋軍民油紙傘的制作車間，我們一下就被無數(shù)只撐開的油紙傘驚住了。大大小小撐開的花朵將偌大的車間點(diǎn)亮了。有花就開，無處不在。大傘如華蓋，小傘如草帽，那些已經(jīng)畫好的傘面爭(zhēng)奇斗艷。傘面圖案多以花鳥、山水等圖案為主。除了常見漢族傳統(tǒng)藝術(shù)中經(jīng)常出現(xiàn)的牡丹，梅花，翠竹外，還有很多菱形圖飾，方塊的圖案，展現(xiàn)了壯民族的藝術(shù)特色。
在那些還沒上油的油紙傘上，我們也題了字。我提的是：“你為我撐開一朵花，我持花獻(xiàn)給美人?！泵廊嗽谀模吭谠撇氏逻€是在雨中？不知道。只知道天下美人都會(huì)撐起一朵花，那花朵不僅僅在雨季開放，在烈日下也會(huì)撐開，用以防曬。
貴港壯族油紙傘使用純天然原料手工制作，工藝復(fù)雜，周期較長(zhǎng)。一把油紙傘從號(hào)竹、泡竹、刨竹、刻竹、鉆孔、拼架、水煮、曬竹、串聯(lián)、裱傘、油傘、穿線、曬傘等，要經(jīng)過81道工藝，歷時(shí)半個(gè)多月方可完成。貴港壯族油紙傘的傘頭和傘骨制作最為關(guān)鍵，傘骨一般為28根。壯族先民認(rèn)為一把傘就是一個(gè)上天。天是圓的，分為四個(gè)方位。左青龍、右白虎、南朱雀、北玄武。每個(gè)方位有七個(gè)星宿，四個(gè)方位一共28星宿。所以，壯族人認(rèn)為傘骨為二十八根最有力量，最為安全。事實(shí)上，傘骨為28根的傘確實(shí)符合力學(xué)原理，牢固耐用。傘頭用印有青花瓷圖案的布料進(jìn)行捆綁，再刷以桐油，既美觀又防雨。
在染紙和裱糊上，壯族的油紙傘也有其獨(dú)特的技法。用茶樹和金銀花以及芭蕉葉汁液熬制而成，這些天然植物染出來的深咖啡色不透光?？梢?，這油紙傘不僅僅為了防雨也為美人防曬。植物組合熬制調(diào)色，除了染色也是環(huán)保的，再用青柿子制成的“膠水”糊傘面，柔韌防腐不生蟲，不會(huì)脫落不溶于水，經(jīng)久耐用。更重要的是，當(dāng)一位姑娘撐起一朵花時(shí)，沒有了刺鼻的桐油，卻有了花香四溢，有了植物的清新。一把傘撐起，色香味俱全。
貴港壯族油紙傘的裱傘、翰花、油傘、穿線上的圖案是參照壯族的壯錦織法來設(shè)計(jì)的。壯族的壯錦里面的織法，花瓣以菱形花為主，代表著農(nóng)耕田地的圖案，有著壯族人民對(duì)農(nóng)耕文化的神圣的信仰。油紙傘是中華民族動(dòng)人的智慧結(jié)晶，因?yàn)闅v經(jīng)歲月風(fēng)雨，所以成就美麗的傳奇。油紙傘已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的生活用品了，傳承出一種象征和禮儀。
“傘”，是一個(gè)象形字。數(shù)千年過去了，我們還能從這個(gè)字里，看到張開的傘面，看到支架、傘骨、傘柄。油紙與“有子”音近，傘架為“人”字形，繁體是“傘”。從繁體字角度看，是人字頭下面四個(gè)“人”字,自古寓意為五子登科，多子多福。
江西，曬傘
油紙傘傘骨為竹，竹報(bào)平安，寓意節(jié)節(jié)高升。傘形為圓，寓意美滿、團(tuán)圓、平安。在中國(guó)古代，有一個(gè)習(xí)俗，就是赴京趕考或做官上任，背上包袱里除書本外，一定會(huì)帶一把紅油紙傘，即“包袱傘”，又稱“保福傘”，預(yù)祝路途平安、高中狀元?，F(xiàn)在也有親朋好友、同學(xué)買一把油紙傘送同學(xué)，預(yù)祝高考成功。
紅色油紙傘代表著喜慶，我國(guó)很多地方，做壽、結(jié)婚、生子、喬遷、高升等依然保持送紅色油紙傘的習(xí)俗。用油紙傘祭祀祖輩或亡靈，顯示其在陰間地位的顯赫，不受苦受難，可早日投胎轉(zhuǎn)世。就是古代的皇帝也打著黃蓋傘，表示至尊無上。
油紙傘已經(jīng)浸淫在中國(guó)文化中的方方面面。一把油紙傘蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)。這種文化底蘊(yùn)在不同的地點(diǎn)就有了不同的韻味。雨天油紙傘打開，在江南水鄉(xiāng)就有了古典懷舊的氣息，賦予了凄美。在那人跡稀少，白墻黛瓦的雨巷，油紙傘開出了一朵寂寞的花，那花朵點(diǎn)綴了雨巷的憂愁。在川渝的古鎮(zhèn)，撐起的花，百花爭(zhēng)艷，紛繁無愁，幺妹奔忙，阿哥呼喚，萬物花開。
現(xiàn)在的日常生活中，油紙傘的實(shí)用價(jià)值越來越少了，經(jīng)常使用的是尼龍傘。尼龍鋼架傘是19世紀(jì)英國(guó)人根據(jù)中國(guó)油紙傘的開合原理，使用現(xiàn)代材料，采用工業(yè)化生產(chǎn)。這種傘方便攜帶，價(jià)格低廉，稱為洋傘。這種傘基本上成了一次性用品。傳統(tǒng)油紙傘那種雅致天成的美感，已經(jīng)成了藝術(shù)品和游客的紀(jì)念品。
傳統(tǒng)工藝的油紙傘，工藝講究、繁雜，年輕人不愿從業(yè)，使得曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的油紙傘，到了消失的邊沿。先前，遍地開放的花朵漸漸凋謝。很多著名的油紙傘廠消失了。民國(guó)初期，在重慶的江北城有一條街以制油紙傘為業(yè)，成了油紙傘一條街，故名“撐花街”。后來整體拆遷，撐花街消失了。這樣看來撐花也是一朵容易消失的花。
重慶江津，中山古鎮(zhèn)
好在國(guó)家正保護(hù)這朵美麗的花，在中國(guó)目前已經(jīng)有不少受保護(hù)的這類企業(yè)了。比方：在?四川瀘州分水嶺鎮(zhèn)，選海拔800米以上?蜀南竹?，瀘州分水油紙傘廠采用古法手工制作，工序多達(dá)96道，是中國(guó)唯一獲得“國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品”和“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”雙認(rèn)證的油紙傘產(chǎn)地，被譽(yù)為“中國(guó)傘工藝的活化石”。湖南湘潭石鼓鎮(zhèn)?的湘潭油紙傘，發(fā)源于宋元時(shí)期，由江西移民傳入，以湘妃竹和手工棉紙為原料，需70余道工序，傘面采用石版印刷技術(shù)，是工藝紙傘流派之一，曾作為貢品進(jìn)京，產(chǎn)品曾遠(yuǎn)銷日本及東南亞。另外還有?江西婺源、浙江余杭、湖北漢口、云南騰沖?等等，這些地方歷史上均為油紙傘盛產(chǎn)地。
?油紙傘無論在哪里，當(dāng)它撐開如花之時(shí)，便有了一段佳話，一個(gè)故事，一句詩(shī)，一首歌。一個(gè)小小的油紙傘打開了一個(gè)民族的無限想象。一場(chǎng)不期而遇的雨，一處沒有預(yù)告的意外情感，一聲在雨中的嗔笑讓撐花這形象生動(dòng)的表述蕩漾開來，成為一種傳奇。
2025年4月26日于嘉陵江畔
（作者為重慶市作協(xié)主席）
圖片來源：視覺中國(guó)
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