暮色漫過青磚黛瓦時，鄰家阿婆又在墻角點(diǎn)燃了枯葉堆。火苗竄起的剎那，火光映亮她布滿皺紋卻平靜的臉龐，也將那些蜷縮的枯葉瞬間吞噬。我站在斑駁的梧桐樹下，看青煙裊裊升向漸暗的天空，忽然想起《道德經(jīng)》中那句“是以圣人無為故無敗，無執(zhí)故無失”。原來，生命中諸多的疲憊與困頓，皆源于內(nèi)心那剪不斷、理還亂的執(zhí)念。
執(zhí)念，就像是層層纏繞的繭，將我們的本真牢牢困住。弘一法師曾說：“你越是執(zhí)著于什么，什么就會將你控制，當(dāng)你什么都不想要了，連天地都是你的?！鄙钜詾槿?。在生活的洪流中，我們常常被名利、情感、欲望裹挾，拼命追逐，以為抓住的越多，人生就越圓滿。殊不知，那些緊緊攥在手中的執(zhí)念，正如同鋒利的絲線，將我們束縛得無法喘息。
真正的強(qiáng)大，從不是與世界激烈對抗，而是學(xué)會放下。柏拉圖那句“如果不幸福，如果不快樂，那就放下吧，如果舍不得，如果放不下，那就繼續(xù)痛苦吧”，道盡了執(zhí)念背后的無奈與掙扎?！妒勒f新語》中王戎識李的故事，至今讀來仍令人警醒。七歲的王戎，在同伴們爭相去摘路邊李樹上的果子時，獨(dú)能冷靜思考，說出“這棵李樹長在路邊，果實卻這么多，這一定是苦李子”的論斷。這份不盲目跟風(fēng)的智慧，在人生的道路上同樣珍貴。我們總是在追逐他人眼中的成功與幸福，卻忘了停下來問問自己的內(nèi)心。就像白居易，在廬山草堂寫下“閑居三十載，遂與塵世冥”，他毅然燒掉功名利祿的妄念，換來了“采菊東籬下”的悠然自在。這種放下，是對生命的尊重，更是對本真的回歸。
“世事一場大夢，人生幾度秋涼。夜來風(fēng)葉已鳴廊。看取眉頭鬢上?！碧K軾的這首《西江月》，宛如一記重錘，敲醒了多少在塵世中迷失的靈魂。人生不過是一場短暫的旅程，那些我們以為無比重要的東西，在時光的長河中不過是滄海一粟。老子所說的“出生入死”，并非只是冒著生命危險去做事，而是告訴我們，從呱呱墜地的那一刻起，我們便踏上了走向死亡的旅程。嬰兒總是哭著來到世間，或許正是因為他們懵懂間便感知到了人生的艱辛與無常。
終南山下的菜農(nóng)老周，每日伴著晨曦勞作，披著月光歸家。有人問他為何不擴(kuò)大種植規(guī)模，他笑著說：“地種七分滿，留得三分給春風(fēng)。”這句質(zhì)樸的話語，蘊(yùn)含著老子“持而盈之，不如其已”的深刻智慧。人生就像一幅畫卷，留白之處才更顯韻味。過度的追求與執(zhí)著，只會讓生命變得擁擠而沉重。唯有懂得適可而止，才能在喧囂的世界中尋得一方寧靜。
老子言：“上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾於道。”水，至柔至善，滋養(yǎng)萬物卻從不索取，甘愿處在眾人厭惡的低洼之地，卻最接近道的境界。蘇州寒山寺里，寒山與拾得的對話至今仍在耳畔回響。當(dāng)寒山問：“世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，如何處治乎”，拾得淡然回答：“只要忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年你且看他?！边@份豁達(dá)與超然，是“少私寡欲，不去爭斗”的處世哲學(xué)，更是對執(zhí)念的徹底放下。宇宙浩瀚，萬物皆為過客，又有什么值得我們耗盡心力去執(zhí)著呢？
去年深秋，我在杭州虎跑寺遇見一位掃落葉的老僧?？粗諒?fù)一日地清掃，我忍不住問他是否覺得厭煩。老僧拄著掃帚，臉上帶著溫和的笑意：“昨日葉已歸塵土，今日葉正尋歸根。”這句話，讓我想起禪宗的“日日是好日，時時是好時”。原來，放下執(zhí)念，并非消極避世，而是以一種更加豁達(dá)、通透的心態(tài)去擁抱生活。當(dāng)我們不再糾結(jié)于過去，不焦慮于未來，專注于當(dāng)下的每一個瞬間，便能發(fā)現(xiàn)生活中的美好與寧靜。
燒掉執(zhí)念，不是對生活的妥協(xié)，而是對心靈的救贖。那些曾經(jīng)讓我們輾轉(zhuǎn)反側(cè)、痛苦不堪的執(zhí)念，在放下的那一刻，便化作了滋養(yǎng)生命的春泥。就像春日里的細(xì)雨，潤物無聲，卻能讓生命煥發(fā)出新的生機(jī)。“看庭前花開花落，望天上云卷云舒”，這是古人留給我們的智慧，也是我們應(yīng)有的生活態(tài)度。
人生本就是一場修行，在這場修行中，我們不斷地遇見，也不斷地失去。唯有放下執(zhí)念，才能輕裝上陣，在歲月的長河中悠然前行。當(dāng)我們不再被執(zhí)念束縛，便會發(fā)現(xiàn)，天地是如此廣闊，生活是如此美好。讓我們勇敢地?zé)粜闹械膱?zhí)念，以一顆純凈、豁達(dá)的心，去擁抱生命中的每一個日出日落，去感受生活中的每一份溫暖與感動。因為，放下，才是真正的擁有；釋懷，才能遇見更好的自己。
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