隨著羅馬天主教教宗方濟(jì)各逝世，16世紀(jì)法國占星家諾查丹瑪斯（Nostradamus）相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)搜尋量激增。在重大世界事件發(fā)生時，這位預(yù)言家的作品屢次引發(fā)討論。英國廣播公司（BBC）中文網(wǎng)周日報道指出，這種現(xiàn)象并非首次，人們?yōu)楹沃两袢詫?a class="keyword-search" >諾查丹瑪斯充滿興趣，成為關(guān)注焦點。
米歇爾·德·諾特爾達(dá)姆（Michel de Notredame），即諾查丹瑪斯，原為法國醫(yī)師，曾為黑死病患者提供治療，同時也是一名業(yè)余占星師。他于1555年出版《諸世紀(jì)》（Les Prophéties），收錄942首晦澀難懂的四行詩，內(nèi)容多預(yù)示災(zāi)難性事件。
其中一首被部分人解讀為提及“一位年邁教宗之死”。上周，一些社群媒體和網(wǎng)絡(luò)文章將其與方濟(jì)各去世聯(lián)系起來。然而，自1555年以來已有數(shù)十位教宗相繼逝世，難以確認(rèn)該詩是否特指方濟(jì)各。
16世紀(jì)占星術(shù)盛行，盡管缺乏科學(xué)依據(jù)，但廣受歡迎，各地涌現(xiàn)大量提供職業(yè)、戀愛、健康建議的占星服務(wù)。諾查丹瑪斯亦為富人與權(quán)貴解讀星盤，盡管并未接受正式訓(xùn)練，仍頗受歡迎。部分同時代人將他視為江湖術(shù)士，但《諸世紀(jì)》出版后迅速成為暢銷書。
當(dāng)時的歐洲社會，戰(zhàn)亂頻仍、農(nóng)作物歉收、疫病流行，民眾生活困苦。在這動蕩背景下，諾查丹瑪斯的預(yù)言既是警示，也為人們帶來心理慰藉。
牛津大學(xué)莫德林學(xué)院科學(xué)與宗教史學(xué)者菲佛（Dr. Pfeffer）指出：“當(dāng)集體焦慮上升時，人們傾向?qū)ふ掖鸢概c指引，渴望相信世界背后有更宏大的安排?！?/p>
正如今日有人依賴星座運(yùn)勢，當(dāng)時的人們也在諾查丹瑪斯的詩句中尋找理解混亂世界的方式，以及對未來變化的預(yù)期。
數(shù)百年來，支持者聲稱諾查丹瑪斯曾預(yù)言兩次世界大戰(zhàn)、廣島與長崎核爆、希特勒崛起以及新冠疫情等，盡管他從未明確提及這些事件。
羅德島大學(xué)中世紀(jì)歷史教授羅洛-科斯特（Professor Laura Lo-Koster）指出，諾查丹瑪斯的詩歌“用詞極其模糊，幾乎可套用于任何情境”。她說：“只要語言足夠含糊，人們總能從中找到符合當(dāng)前事件的解讀?！?/p>
盡管如此，諾查丹瑪斯的名字與預(yù)言至今仍廣為人知。除因其作品未標(biāo)注具體年份而具有“超時代性”外，圍繞其作品的各種解讀書籍也持續(xù)熱銷，僅英文版即逾百種。
20世紀(jì)以來，多本著作將諾查丹瑪斯的詩句與當(dāng)下新聞事件聯(lián)系，使他長期留存在公眾記憶中。2001年“911事件”發(fā)生后，與他相關(guān)的書籍銷量激增。其間，一封在電郵中瘋傳的文字將諾查丹瑪斯的詩句斷章取義、拼湊甚至偽造，制造出似曾預(yù)言大城市災(zāi)難的假象。
除“911事件”，諾查丹瑪斯也被指預(yù)言了“阿波羅登月”、“挑戰(zhàn)者號爆炸”以及英國女王伊麗莎白二世之死等。
如今，許多人可能并未直接研讀《諸世紀(jì)》原文，而是透過網(wǎng)絡(luò)文章或社群媒體迷因（meme）認(rèn)識諾查丹瑪斯。
近期，關(guān)于教宗的其他預(yù)言也在網(wǎng)上熱傳，例如圣馬拉基（St. Malachy）所傳的《教宗預(yù)言》，有解讀指稱方濟(jì)各為“最后一任教宗”，但學(xué)界普遍懷疑該預(yù)言的真實性，認(rèn)為其背景涉及中世紀(jì)教會內(nèi)部的政治動機(jī)。
邁阿密大學(xué)政治學(xué)教授約烏辛斯基（Professor Joseph Uscinski）分析：
“預(yù)言本身就具有吸引力。一些人天生偏好這類非主流信仰，這是人性的體現(xiàn)?！?/blockquote>他補(bǔ)充：“有時出于娛樂，有時則因為預(yù)言帶來心理慰藉?！?/blockquote>專家指出，在充滿不確定性的時期，占星術(shù)與預(yù)言往往格外受到青睞。
菲佛博士總結(jié)道：
“在動蕩年代，人們對占卜、預(yù)言的需求尤為旺盛。這不僅幫助他們在充滿變數(shù)的世界中做出艱難決策，也提供了精神上的安慰——讓人相信一切變故背后存在某種更高的秩序。”當(dāng)天匯率
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