在一些地方的農(nóng)村，流傳一句“左三鏟，右三鏟，前后不動享平安”，這話看起來好像是過去農(nóng)村的勞動號子，其實不是。
這句話是農(nóng)村的順口溜，也有的地方稱之為俗話。這話說的是人們修繕家里老墳，或者家族祖墳的一些傳統(tǒng)規(guī)矩。
在一些地方，正經(jīng)八百地修繕祖墳，與清明或其他掃墓的節(jié)日添土，在民俗風(fēng)俗方面，還是存在一定差別的。
在秦漢以前，庶民，“古也，墓而不墳”，掃墓的日子添土，是一種墓祭禮儀，即“三鍬添土”，象征性大于實用性。有添土不過三鍬的規(guī)矩，分別代表天、地、人三才。
到了漢代以后，庶民也可以“封土為墳”，“三鍬添土”也發(fā)生了改變，從象征性的禮儀變?yōu)閷災(zāi)箤嵱眯缘木S護，添土不過三鍬的規(guī)矩被打破，但“三”這個數(shù)字仍然沿用下來，在民俗演變中，被賦予了新的民俗內(nèi)涵。
“左三鏟，右三鏟”這話，就是沿用了傳統(tǒng)說法，如果正兒八經(jīng)地對墳?zāi)?/a>的修繕，只在墳?zāi)沟淖筮呯P三鏟土，右邊鏟三鏟土，是遠遠不夠的，也是不可能只這樣做。
那么，如何理解“左三鏟，右三鏟，前后不動享平安”這句修繕墳?zāi)沟捻樋诹锬兀?/p>
要理解這句話，還得從后面的半句說起，因為修繕墳?zāi)箷r，就得動土，按照一些地方的傳統(tǒng)做法，老墳的修繕取土是有規(guī)矩的，只能動什么地方的土，不能動什么地方的土，都是有其民俗說法的。
一、前后不動
“前后不動”，指在修繕老墳的時候，老墳正前方的土和正后面的土，是不能隨便亂動的。
這里要說說墳?zāi)沟那昂?。墳?zāi)拐埃簿褪浅虻姆轿?，即先人在墳?zāi)构撞膬?nèi)，腳指向的方位，俗稱棺材的尾部（棺材小的一端）；墳?zāi)沟恼蠓剑簿褪菈災(zāi)沟淖?，即先人在墳?zāi)构撞膬?nèi)，頭靠著的一方，俗稱棺材的頭部（棺材大的一端）。
為什么這兩個方位的土，在修繕墳?zāi)箷r不能隨便亂取呢？
從民俗的角度來說，民間俗信認為，墳前的土，象征著子孫后代的前程；墳后的土，代表家族的靠山。修繕墳?zāi)箷r，如果在取土?xí)r，動了墳前和墳后的土，就等于是挖掉了子孫后代的前程和家族的靠冊，這可是在自毀根基。
從科學(xué)角度來解釋，如果在墳?zāi)沟那昂髣油粒腿菀灼茐膲災(zāi)沟姆浪畬?，倘若挖的坑坑洼洼，雨季容易積水，導(dǎo)致墳?zāi)菇Y(jié)構(gòu)損壞。
如果墳?zāi)故窃谏絽^(qū)和丘陵地區(qū)的山崗或坡地，還容易造成崩塌的后果，也就是墳?zāi)购竺娴纳狡扑聛?，塌方會堆沒或摧毀墳?zāi)梗鴫災(zāi)骨懊娴牡乇浪氯?，會讓墓穴暴露在外，或者連墳?zāi)挂黄鸨浪氯ァ?/p>
由此，才有“前后不動享平安”的說法。這話一語雙關(guān)。
第二層意思是說，如果修繕墳?zāi)箷r動了墳?zāi)骨昂蟮耐?，會給子孫后代帶來厄運，家庭或家族不得安寧。這是迷信說法，不足為信。但是，民間通常相信這種說法的居多。
第二層意思是說，如果動了墳?zāi)骨昂蟮耐?，墳?zāi)沟纳襟w結(jié)構(gòu)和地基就會不穩(wěn)，會出塌方或積水滲入墓穴，讓先人不得安寧。這是一種科學(xué)的判斷，也是實踐經(jīng)驗的總結(jié)，也是一種孝道的體現(xiàn)。
二、左三鏟，右三鏟
這話非常淺顯直白，但其中蘊含了諸多民間傳統(tǒng)習(xí)俗。
1、修繕墳?zāi)怪荒茉趬災(zāi)棺笥胰⊥痢?/strong>前面已經(jīng)講述了，修繕墳?zāi)箷r，墳?zāi)骨昂蟮耐潦遣荒茈S便亂取土的，從就近方便的原則來說，那就只能取墳?zāi)棺笥遗赃叺耐痢?/p> 2、取土與墳?zāi)贡３值木嚯x。墳?zāi)箖蛇吙梢匀⊥?，按照傳統(tǒng)習(xí)俗，也有一定的規(guī)矩，這個規(guī)矩就體現(xiàn)在“三”字上。 一般來說，在墳?zāi)沟淖笥覂蛇吶⊥粒辽傩枰嚯x在三步之外，相對的距離越遠越好。 這里面的主要原因是取土?xí)r，一般以原土（又稱為生土）為好，取過土的地方就會形成土坑。如果距離墳?zāi)固?，形成的土坑，在雨季時會積水，積水會滲入墓穴，對墳?zāi)咕陀杏绊?。距離遠一些，影響就不大。 3、墳頭添土?xí)r兩側(cè)要均衡的習(xí)俗。在一些農(nóng)村，對于葬墳，受民間風(fēng)水習(xí)俗的影響，有諸多奇怪說法，不管是葬墳也好，老墳修繕也罷，如果處理不當(dāng)，就會引起兄弟鬩墻或者家族爭斗。 民間俗信認為，祖先墳頭添加的土，一般在墳頭上要對稱，墳頭左邊的添的土，要與右邊的土要一致，不能出現(xiàn)“偏向”。倘若出現(xiàn)了“偏向”，墳?zāi)箖?nèi)的先人就只顧偏向的一方，對另一方則不太顧。 如果墳頭的土偏向左邊，對長房有利，對小房不利，反過來，如果偏向右邊，對對小房有利，對長房不利。 這當(dāng)然是舊時農(nóng)村流傳下來的迷信說法，不足為信。但是，民間為了避免不必要的家庭和家族紛爭，也就有了“左三鏟，右三鏟”的平衡辦法。 左邊和右邊鏟同樣數(shù)量的土，往左邊墳頭添土，誰也沒有覺得在添土的時候“偏向”，也就不會有家庭和家族的紛爭，減少了不必要的家庭和家族矛盾，以維持家庭和家族和諧。 這里的“三”，是一個虛指的數(shù)字，是為了體現(xiàn)左右兩邊添土的數(shù)量相等，體現(xiàn)一種人際關(guān)系上的平衡。 總而言之，“左三鏟，右三鏟，前后不動享平安”這句話，體現(xiàn)農(nóng)村傳統(tǒng)修墳的一些習(xí)俗。這種習(xí)俗雖然是一種傳統(tǒng)禁忌，帶有一定的迷信色彩，但是，有一些說法還是有一定科學(xué)性，是人們在長期生活中的經(jīng)驗總結(jié)，也是一種孝道的體現(xiàn)，更是體現(xiàn)了傳統(tǒng)喪葬中維持家庭和家族和諧的智慧。
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