在農(nóng)村,農(nóng)家不僅重視庭院內(nèi)的布置,還重視庭院外環(huán)境外觀形象的講究,特別是住宅前面的外觀形象講究?!伴T前去青草,戶外不垂頭”這句農(nóng)村俗語,所講的就是住宅前面外觀形象的講究。

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一、門前去青草

從字面上來看,這話還是容易理解的,意思是說,家門口的青草要及時(shí)清除。

過去農(nóng)家門前,一般泥土路面或者沙土路面,容易長出草來。也有的農(nóng)家,前面鋪了石頭,或者鋪了青石板,但是,石頭、石板縫隙是泥土,也容易長出草來。

經(jīng)常走路的地方還好,因有人經(jīng)常路過踩踏,即使長草,也長得不高,可是,路旁的草就長得比較好。除了這里外,如果周邊左鄰右舍離得較遠(yuǎn),空坪隙地比較多,也容易長草。

這些草是無法根除的,清除后又會長出來,只能是定期清除,通常來說,除了冬季外,一年要清除數(shù)次。清除這些草,主要是出于以下幾個(gè)方面的考量。

一是青草容易滋生和潛藏蚊蟲。有過農(nóng)村生活經(jīng)歷的人,一般都體驗(yàn)過蚊蟲叮咬的滋味,草越多的地方,蚊蟲也就越多。特別是到了夏季,蚊蟲更是很猖獗,到了傍晚后,長腳蚊子就無處不在,能夠穿透衣服來叮咬人。

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把門前和房屋周圍的草除掉,保持庭院清潔,可以減少蚊子的數(shù)量。不過,在農(nóng)村的自然環(huán)境下,要徹底消滅蚊子,那是不可能的,能夠讓家里蚊子的數(shù)量減少,就是很不錯(cuò)的了。

夏天的白天,農(nóng)村也有一種很小的墳子,一般只有農(nóng)村縫衣服的針頭那么大,但叮咬起人來,吸人之血,叮后長包,一點(diǎn)也不比長腳蚊子差。

它們一般是集體活動,人坐在庭院休息時(shí),一次就有四五只,多的有十多只,叮咬人的腳上、手上、臉上。這種小蚊子與庭院的衛(wèi)生有關(guān),也與庭院外生長的草有關(guān)。

門前有草不及時(shí)清除,還容易引來蛇。一般來說,蛇很少在沒有草的泥土、石頭、石板、水泥地板上爬行,除非慌不擇路逃走時(shí),或者碰到要捕捉的食物時(shí),才在這些地方爬行。它們倒是喜歡在長草的地方爬行。

因此,將門前的草及時(shí)清除,也是防止前門有毒蛇活動,以免對進(jìn)出屋門的人造成傷害。

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二是門前長滿青草,包括長滿青苔,讓人感覺有衰敗之感。在農(nóng)村,庭院和門前的是否整潔,往往能夠體現(xiàn)出一個(gè)家庭的形象。門前環(huán)境衛(wèi)生干凈整潔,就像一個(gè)人穿衣服一樣,衣服是否整潔,關(guān)系到一個(gè)人的形象。

如果門前長滿青草而不及時(shí)除掉,就會影響住宅環(huán)境的美觀,給人的帶來視覺不舒服的感覺,留下不好的印象。

三是門前的青是否能夠及時(shí)清除,可以看出一家人的精神風(fēng)貌。

農(nóng)村有一句俗語說:“不看屋中寶,只看門前草”,這句話用的比較多的場景,一般是過去農(nóng)村相親時(shí),男方和女主互相看人家,也就是私下了解對方的家庭情況,以及在當(dāng)?shù)氐目诒?/p>

“屋中寶”指的是相親對象,對男方來說指要相親的女子,對女方來說則指相親的女子。

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私下了解對方的情況時(shí),只要看看“門前草”,就可以看出這家人的家風(fēng)家教,也可以看出這家人是否勤勞,還可以看出這家人的家庭氣象。

如果門前沒有長草,說明這個(gè)家庭喜歡整潔,對居住的環(huán)境很講究,也說明這種人家非常勤勞,非常有教養(yǎng),家庭的精神風(fēng)貌很好。

如果門前的草很深,不及時(shí)除掉,說明這個(gè)家庭的家風(fēng)家教存在問題,家里人不是很勤勞,或者說比較懶惰,家里的精神風(fēng)貌也出了問題。

別看“門前草”只是一種不起眼的細(xì)節(jié)問題,在過去農(nóng)村,可是一個(gè)大問題,關(guān)系到兒女的婚姻大事。同時(shí),還關(guān)系到這家人在村里的形象和口碑好壞。

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二、戶外不垂頭

這話從字面上并不難理解,但是,講得過于抽象,對內(nèi)在含義的理解有一定的難度。

整句俗語有“門”有“戶”,過去門和戶是兩個(gè)不同的概念,門為兩扇開,戶為單扇開。但是,在這句話中,門和戶是一回事,只是俗語用了傳統(tǒng)的對偶句方式,前后不能重復(fù),因此,這句俗語中的“戶外”,是指住宅門前,也就是住宅的前面。這話有兩層含義。

一是指門前種樹。所謂門前,不一定指大門前,而是指整個(gè)住宅的前面。意思是說,門前所種的樹,不能種植一些樹冠不能向下低垂。如果種這樣的樹,有 “低頭喪氣”的寓意,民間認(rèn)為會給家庭帶來厄運(yùn),沒有抬頭之日。

比較典型的有柳樹,民間有“前不栽桑,后不植柳”的說法,實(shí)際上,房屋前面和庭院內(nèi)一般忌諱種柳樹。有幾個(gè)方面的原因。

1、柳樹為傳統(tǒng)的墓樹,一般種在墓地。再說,有一些地方用柳枝做孝杖,被視為喪樹,種在屋前房后不吉利。

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2、柳樹的“柳”,與“流”諧音,如果種在房前房后,讓人聯(lián)想到家里的財(cái)富流走,民間認(rèn)為種柳樹不聚財(cái)。

3、柳樹的樹冠向下低垂,《陽宅十書》上說:“門前有垂楊,非吉兆也?!?/p>

又如,在南方農(nóng)村,民間認(rèn)為門前不能種竹子,尤其不能種樹冠低垂的楠竹,以及其他樹冠低垂的竹子。

農(nóng)村有俗語說“門前種竹,做人狠毒”。這種說法主要來自“青皮蘿卜紫皮蒜,抬頭老婆低頭漢”這句俗語產(chǎn)生的聯(lián)想。實(shí)際上,人們不喜歡種竹子的原因,還是因?yàn)橹褡拥臉涔谕碌痛?,讓人在心理上感到壓抑和沉悶?/p>

還有其他一些樹冠往下低垂植物,民間俗信認(rèn)為,最好不要種在門前。這里就不過多例舉了。

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二是指家庭成員的精神狀態(tài)。話中的“戶外”,當(dāng)然是走出了家門,進(jìn)入了社會,也就是出門在外的意思。

出門在外,不管是走親訪友、參加社交活動、求學(xué),還是去務(wù)工、做手藝、經(jīng)商等,要保持一種昂首挺胸做人的精神狀態(tài),不要垂頭喪氣,總認(rèn)為自己要低人一等。

特別是出門在外遇到困難和挫折或不如意的事情時(shí),不要垂頭喪氣,要保持積極樂觀、昂首挺胸的姿態(tài),去迎接各種挑戰(zhàn)。

自古以來,農(nóng)村和農(nóng)民的生活不易,隨時(shí)面臨多種困難和挑戰(zhàn),包括自然災(zāi)害、惡劣的自然環(huán)境、競爭激烈的生存環(huán)境,過去農(nóng)村就是用“戶外不垂頭”這句的話,來激勵人們不能向命運(yùn)低頭,而是勇敢前行。

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總之,“門前去青草,戶外不垂頭”,是前人對農(nóng)村生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也是古人的一種智慧,是農(nóng)村傳統(tǒng)文化的一部分,是有一定道理的,直到現(xiàn)在仍然具有積極意義。