
編者按:本報(bào)連載著名作家賈平凹的長(zhǎng)篇小說(shuō)《秦嶺記》,本書是賈平凹第一部以“秦嶺”命名的作品,也是他的第十九部長(zhǎng)篇小說(shuō)。這一次,作者重返生于斯、長(zhǎng)于斯的秦嶺,在這里挖掘出《山海經(jīng)》《聊齋志異》等傳統(tǒng)古書中蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)文化基因,將秦嶺里的物事、人事、史事娓娓道來(lái),為讀者奉獻(xiàn)出一部在心里累積多年的秦嶺山川草木志、動(dòng)物志、村落志、人物志?!?a class="keyword-search" >秦嶺記》以筆記小說(shuō)的形式講述了近六十個(gè)秦嶺故事。讓我們一同在這部長(zhǎng)篇中,感受賈平凹筆下秦嶺山川里隱藏著的萬(wàn)物生靈,河流里流淌著的生命低語(yǔ),萬(wàn)千溝坎褶皺里生動(dòng)著的物事、人事、史事。
獵手
從太白山的北麓往上,越上樹木越密越高,上到山的中腰再往上,樹木則越稀越矮。待到大稀大矮的境界,繁衍著狼的族類,也居住了一戶獵狼的人家。
這獵手粗腳大手,熟知狼的習(xí)性,能準(zhǔn)確地把一顆在鞋底蹭亮的彈丸從槍膛射出。聲響狼倒。但獵手并不用槍,特制一根鐵棍,遇見狼故意對(duì)狼扮鬼臉,惹狼暴躁,揚(yáng)手一棍掃狼腿。狼的腿是麻稈一般,著掃即折。然后攔腰直磕,狼腿軟若豆腐,遂癱臥不起。旋即彎兩股樹枝吊起狼腿,于狼的吼叫聲中趁熱剝皮,只要在銅疙瘩一樣的狼頭上劃開口子,拳頭伸出去于皮肉之間嘭嘭捶打,一張皮子十分完整。
幾年里,矮林中的狼竟被獵殺盡了。
沒(méi)有狼可獵,獵手突然感到空落。他常常在家坐喝悶酒,倏忽聽見一聲嚎叫,提棍奔出來(lái),鳥叫風(fēng)前,花迷野徑,遠(yuǎn)近卻無(wú)狼跡。這種現(xiàn)象折磨得他白日不能安然吃酒,夜里也似睡非睡,欲睡乍醒。獵手無(wú)聊得緊。
一日,懶懶地在林子中走,一抬頭見前邊三棵樹旁臥有一狼作寐態(tài),見他便遁。獵手立即撲過(guò)去,狼的逃路是沒(méi)有了,就前爪搭地,后腿拱起,掃帚大尾豎起,尾毛拂動(dòng),如一面旗子。獵手一步步向狼走近,瞇眼以手招之,狼莫解其意,連吼三聲,震得樹上落下一層枯葉。獵手將落在肩上的一片葉子拿了,吹吹上邊的灰氣,突然棍擊去,倏忽棍又在懷中,狼卻臥在那里,一條前爪已經(jīng)斷了。獵手哈哈大笑,迅雷不及掩耳之勢(shì)將棍再要磕狼腰,狼狂風(fēng)般躍起,抱住了獵手,獵手在一生中從未見這樣傷而發(fā)瘋的惡狼,棍掉在地上,同時(shí)一手抓住了一只狼爪,一拳直塞進(jìn)彎過(guò)來(lái)要咬手的狼口中直抵喉嚨。人狼就在地上滾翻搏斗,狼口不敢合,人手不敢松。眼看滾至崖邊了,繼而就從崖頭滾落數(shù)百米深的崖下去了。
獵手在跌落到三十米,岸壁的一塊凸石上,驚而發(fā)現(xiàn)了一只狼。此狼皮毛焦黃,肚皮豐滿,一腦殼桃花瓣。獵手看出這是狼的狼妻。有狼妻就有狼家,原來(lái)太白山的狼果然并未絕種啊。
獵手在跌落到六十米,崖壁窩進(jìn)去有一小小石坪,一只幼狼在那里翻筋斗。這一定是狼的狼子。狼子有一歲吧,已經(jīng)老長(zhǎng)的尾巴,老長(zhǎng)的白牙。這惡東西是長(zhǎng)子還是老二老三?
獵手在跌落到一百米,看見崖壁上有一洞,古藤垂簾中臥一狼,瘦皮包骨,須眉灰白,一右眼瞎了,趴聚了一圈蚊蟲。不用問(wèn)這是狼的狼父了。狡猾的老家伙,就是你在傳種嗎?狼母呢?
獵手在跌落到二百米,狼母果然在又一個(gè)山洞口。
獵手和狼終于跌落到了岸根,先在斜出的一棵樹上,樹咔嚓斷了,同他們一塊墜在一塊石上,復(fù)彈起來(lái),再落在草地上。獵手感到劇痛,然后一片空白。
獵手醒來(lái)的時(shí)候,趕忙看那只狼。但沒(méi)有見到狼,和他一塊下來(lái)已經(jīng)摔死的是一個(gè)四十余歲的男人。
殺人犯
某年的春季,雞腸溝一位貧農(nóng)被殺。村人發(fā)現(xiàn)時(shí)滿屋雞毛,尸無(wú)首級(jí),只好在脖頸倒插了葫蘆,炭畫眉眼,哀而葬去。
十八年后,山下尤家莊有后生十五歲,極盡頑皮,惹是生非,人罵之“野種”。后生挨罵倒不介意,其母卻以為受欺,欲與村人廝斗。此戶三代單傳,傳至四代,僅存一女,招納了女婿上門,雖生下后生維系了門宗,終是根基不純,最忌被人揭短。丈夫竭力勸慰,一場(chǎng)事故,善罷甘休。也從此,村人念及這上門婿忠厚,再不下眼作踐。上門婿善木工,制器堅(jiān)美絕倫,箍木盆木桶日曬七天風(fēng)吹七夜盛水不漏,故常被村人請(qǐng)去做工。做工從不收費(fèi),飯食也不挑揀,只是合卯安楔時(shí)需雞血蘸粘,最多有一碟雞肉就是。
木匠唯有一癖好,珍視一只木箱,每出外做工,隨身攜帶,無(wú)事在家,箱存炕角。平日寡言少語(yǔ),表情愁苦,便要獨(dú)自一人開箱取一物件靜觀,然后面部活泛,銜一顆煙于暖和和的陽(yáng)坡上仰躺了坦然。箱中的物件并不是奇珍異寶,而是分開兩半的頭殼模型。后半是頭的后腦殼,前半則是典型的面具。面具刻作十分精致,老人面狀,長(zhǎng)眼、撮嘴、沖天短鼻,額皮唇上縱橫皺紋。后生的娘一見面具就要說(shuō)是自己的丈夫刻的,木匠卻否認(rèn)。不是你刻的誰(shuí)能有這等手藝?瞧瞧這是木質(zhì)嗎?是垢甲做的。婦道人拿在手里端詳,果然是垢甲做的。垢甲竟能做面具,垢甲簡(jiǎn)直和土漆一樣了!問(wèn)哪兒能弄到這么多垢甲,做面具好是好,卻骯臟死人了!揚(yáng)手就要撂出門去。木匠卻趕忙奪了,安放箱中,且加了鐵鎖,一臉嚴(yán)肅,再不示外人看。
后生長(zhǎng)至十七,依然不肯安生。四月初八太白山祭祖師爺,村中照例要往山上送“紙貨”,做了許多山水、人物、樓閣的紙?jiān)?,又皮鼓銅鑼中出動(dòng)千姿萬(wàn)態(tài)的高蹺、芯子。更有戲謔之徒扮各類丑角,或灶灰抹臉,或男著女裝,或以草繩繞頭作辮,或股后夾掃帚為尾,呼呼隆隆往山上三十里遠(yuǎn)的庵中涌去。木匠家的后生不甘落后,回家扭開父親木箱上的鎖,取了那半個(gè)頭殼的面具覆在臉上,擠入隊(duì)列。到了山上,庵前庵后放滿了別的村舍送的“紙貨”,不乏亦有各種竹馬、社虎在演動(dòng),進(jìn)香的和瞧熱鬧的更是人多如蟻。這后生戴面具舞蹈,一個(gè)小兒身卻有老頭臉,人群叫好,后生愈發(fā)得意忘形。
(未完待續(xù))
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責(zé) 編 | 姜 瓊
審 核 | 張建全
終 審 | 張嘉懿
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