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1960年5月22日下午1時30分，閻錫山在臺大醫(yī)院去世。
昔日意氣風發(fā)，位高權重的山西王孤苦伶仃，客死他鄉(xiāng)，在生命的最后一刻仍然在遙望著永遠也歸不去的山西老家，實在令人唏噓不已。
閻錫山去世之后，臺灣的國民黨將領都前來吊唁，就連蔣介石也冰釋前嫌，用一塊兒“愴懷老勛”的匾額以表哀悼。
可看似“愴懷”，實則暗喜，他和閻錫山一向不和，多年來爭斗頗多，到達臺灣之后更是對閻錫山處處提防，暗中架空已經(jīng)失地丟兵的“山西王”，如今他離世，也算解了自己的心結(jié)。
閻錫山潰逃臺灣之后，就被蔣介石架空，晚年一直獨來獨往，與世隔絕，所以雖然追悼會來了不少人，但實際入葬之時除了親友和少數(shù)親信，再無其他人出席。
他的陪葬品也只有一支鋼筆和一把剪刀，如此落寞之景也算應了他遺囑中所說的葬禮“一切從簡”。
死后閻錫山葬于陽明山，墓園中三塊碑道盡了他的一生。
第一塊碑上刻的“同盟會員中國國民黨黨員閻錫山”是他前半生參加革命的寫照。
第二塊碑上所刻“中”字是他做人做事的原則，也就是不偏不倚，情理兼顧，不過不及，在政治上也就體現(xiàn)為他的搖擺不定，左右逢源。
第三塊碑上的“種能”是他的哲學思考，也是他所信奉的宇宙觀。
山西王起起落落的一生
回望閻錫山的一生，可算是曲折激蕩，起起落落，巔峰時期稱霸一方，潰敗時身居山野，孤立無援。
而對他的評價也褒貶不一，他扶持袁世凱稱帝，協(xié)助蔣介石。
但是統(tǒng)治山西期間又發(fā)展經(jīng)濟、教育、民生，讓山西人民在亂世中得以生存，也算是美事一樁。
總之他有功有過，也算是個傳奇人物。
閻錫山原名閆萬喜，1883年出生于山西省五臺縣。
當時正處于清政府統(tǒng)治的末年，可謂是外患不停，內(nèi)憂不止，清政府的統(tǒng)治也岌岌可危，走向末日。
可此時，腐朽的統(tǒng)治者又加重了對百姓的剝削和壓迫。
亂世之中，閻錫山的父親經(jīng)商為生，也算積累下了一定的財富。
閻錫山大些之后，進入私塾學習《論語》《四書五經(jīng)》等，但他對這些圣賢書興趣不大，卻對家中的生意頗感興趣。
于是閻錫山14歲輟學來到家中商鋪，隨父親學習經(jīng)商之道。
他在經(jīng)商方面頗有天賦，也對商界上的人情來往逐漸熟練。
在各色人物之間周旋的本事，也成為了他之后治兵和從政的基本原則，那就是保持中立，保證自己的實力和利益不受損害。
但之后閻錫山因為投資失敗，負債累累，轉(zhuǎn)而走上從軍之路，考入山西武備學堂，并來到日本留學。
在此期間，中國的局勢發(fā)生了很大變化，清朝統(tǒng)治已是日暮西山，新興的改革改良思想在中國迅速興起。
受資產(chǎn)階級民主革命思潮的影響，閻錫山加入了中國同盟會，跟隨孫中山開始革命。
這個選擇是他從政的開始，也是他一生中最輝煌和正面的時期。
但值得一提的是，他的選擇并不是源自內(nèi)心對革命的渴望，而是形勢所迫，綜合各種條件，選擇了對自己最有利的一條路，之后從閻錫山之后與袁世凱談和就可見一斑。
1911年十月，武昌起義打響革命第一槍之后，南方革命軍勢如破竹，兩個月期間，解放中國大片土地，各省紛紛宣布獨立，清政府統(tǒng)治即將垮臺。
無奈之下，清政府派出袁世凱與南方革命勢力進行和談，但在這關鍵時期，袁世凱卻違背了和談條件，向山西進軍。
當時值守山西的閻錫山，一方面想要與袁世凱作戰(zhàn)立功，但一方面又忌憚于清政府的實力，所以在聽取梅京九的建議之后，開始與袁世凱談條件，表明袁世凱如果愿意顛覆帝制，推行共和，就會扶持袁世凱稱帝。
袁世凱聽罷驚喜萬分，最終，隨著革命形勢的變化，袁世凱在閻錫山的大力支持之下，以及當時革命黨人革命決心不徹底的情況下，在北京當上了大總統(tǒng)。
他表面上推行共和制度，宣傳民主自由，但實際上篡奪革命果實，實行帝制。
對于閻錫山的表現(xiàn)，袁世凱頗為賞識，對他封官加爵，這之后，袁世凱露出真面目，遭到了革命黨人的討伐。
在轟轟烈烈的北伐開始之后，閻錫山為了保持自己的實力，選擇坐山觀虎斗，靜看革命形勢變化。
最終，在北洋軍閥敗局已定的情況下，閻錫山率兵參與北伐。
等到1928年之后，國民黨內(nèi)部的實際掌權者已經(jīng)變成蔣介石，而閻錫山也非常識時務地選擇，與蔣介石進行合作，擁護他繼續(xù)北伐。
但等到北伐勝利之后，蔣介石卻反咬一口，企圖削弱閻錫山的實力。
但閻錫山稱霸山西多年，怎會任由蔣介石宰割，于是他和其他軍閥一起聯(lián)手對抗蔣介石，展開了中原大戰(zhàn)，但這一戰(zhàn)閻錫山大敗。
一是因為蔣介石盤踞富庶的東南之地，軍隊裝備精良，閻錫山方和他相比相差過遠。
二是因為閻錫山所在陣營內(nèi)部勢力復雜，無法凝聚力量共同對抗蔣介石，所以最終以慘敗收場，這之后，閻錫山蟄伏于大連，隨時準備東山再起。
此時，日本軍隊侵略中華，而蔣介石卻將此番擔憂置之不理，為了自身利益，推出了所謂“攘外必先安內(nèi)”的政策，在國難當頭之際，將矛頭對準共產(chǎn)黨。
但這種政策遭到了全國人民的反對，閻錫山也在這時和蔣介石冰釋前嫌，達成合作，一致對外。
閻錫山和蔣介石進行合作，還有一個重要原因，就是他們對共產(chǎn)黨的態(tài)度一致。
閻錫山在早年就曾聽聞共產(chǎn)主義，那時的他固執(zhí)地認為共產(chǎn)主義太過于極端，與他擁護信奉的中庸不符，所以對共產(chǎn)黨一直抱有很深的敵意。
抗日戰(zhàn)爭勝利之后，閻錫山不知悔改，依舊與蔣介石同流合污，并且頑固地發(fā)動了內(nèi)戰(zhàn)。
等到我軍打到太原時，一切已經(jīng)為時已晚，閻錫山只能假裝前往南京議事，逃離了山西。
他作為山西王作威作福的日子，也算走到了盡頭。
面對全國形勢一片大好，解放中國指日可待的形勢，蔣介石知道自己的統(tǒng)治已經(jīng)無力回天，于是帶著親信潰逃臺灣。
閻錫山深知自己作惡多端，留在大陸不會有出路，又抱有對國民黨的最后一次幻想，希望日后奪回一切，所以帶著兩箱黃金，隨著蔣介石飛往臺灣。
但這種追隨并沒有得到蔣介石的認可，因為他們早就積怨已深，只是表面合作而已。
當年乘飛機逃往臺灣時，蔣介石對閻錫山就十分不信任。
在當年兵敗潰逃之際，蔣介石派自己的親信陳立夫和閻錫山同乘一架飛機，看似保證閻錫山的安全，實則是監(jiān)視他，恐怕他歸順共產(chǎn)黨，或者生出其他事端。
到達臺灣之后，閻錫山本來惆悵滿志，希望總結(jié)經(jīng)驗，與蔣介石卷土重來，但蔣介石對閻錫山戒備很深，給他任命了個空殼行政院長的職務。
閻錫山與蔣介石爭斗多年，他此時也明白，就算逃到臺灣，蔣介石也絕不會再重用自己。
于是為了活命，閻錫山選擇主動告別政治立場，用自己帶到臺灣的兩箱黃金在臺北陽明山購買一處田產(chǎn)，過上了隱居生活。
而這看似悠閑地隱居生活，實則充滿了無奈和辛酸。
所謂老驥伏櫪，壯心不已，閻錫山雖然，有著回到大陸，重現(xiàn)往日輝煌的壯志，但年齡和形勢已經(jīng)不允許他再有任何的不作為。
而當時最心酸的是閻錫山的子女都不在他身邊，親信也接著離開，他真正成為了孤苦無依的老人。
閻錫山的子女
閻錫山一生總共有五子一女，但最終只有兩個活了下來，而且和他也較為疏遠。
閻錫山15歲時，根據(jù)家鄉(xiāng)習俗迎娶了比自己大六歲的徐竹青。
徐竹青家中經(jīng)商，在當?shù)匦∮忻麣?，兩人婚后感情非常穩(wěn)定，但因為徐竹青一直沒能為閆家誕下子嗣，所以家中長輩多有埋怨。
但閻錫山非常疼愛自己的妻子，并未納妾，最終在徐竹青父親的一再勸告之下，閻錫山才轉(zhuǎn)而娶了徐竹青的義妹徐蘭森。
徐蘭森當時年僅十四歲，但乖巧懂事，加入閻家之后，對徐竹青頗為尊重，也孝敬公婆，并且為閻錫山先后生下了六個兒女。
分別是長子閻志恭、次子閻志寬、三子閻志信、四子閻志敏、五子閻志惠，以及一個女兒。
但徐蘭森就和封建社會萬千女性一樣，在家庭中地位低下。
再加上小妾的身份，她也沒有母憑子貴，最終在1948年因病去世，而徐竹青則跟隨閻錫山一同到了臺灣。
子女中，閻錫山最疼愛的是二子閆志寬，一是因為大兒子夭折，之后的一個女兒和一個女兒，但都沒有逃掉夭折的命運，更不幸的是閆志寬五歲時候被診斷患為羊角風。
這個病在當時沒有什么特效藥，醫(yī)生只說順著孩子的心意來，于是閻錫山對他更是寵愛有加，百依百順。
這之后，閻志寬仗著家中權勢，父母恩寵，在當?shù)貫樗麨椋瑦好谕狻?/p>
到了成婚的年紀，他看上了女學生趙秀金。并托自己的母親提親。
但當時趙繡錦并不同意這門婚事，一是因為她年齡尚小，想繼續(xù)求學，二則是因為閻志寬紈绔不化，名聲在外，而且時常發(fā)病，著實嚇人，她實在不愿意守著這樣一個人。
但閻志寬跋扈慣了，怎么會容忍一個女子拒絕自己的請求？
于是他和媒人一起威逼利誘，最終得到了趙秀金。
結(jié)婚之后，兩人的感情還算穩(wěn)定。趙秀金也認了命，為他生下一雙兒女，但唯一的兒子也早早夭折。
一時間，整個閻府籠罩在陰影之中，而閻志寬也因為這個打擊不久之后去世。
接受過新式教育的趙秀金不愿接受命運的安排，但無奈國內(nèi)形勢變化，她和女兒被閻錫山安排來到了日本。
之后，閻錫山潰逃臺灣之時，小兒子閻志惠考慮到嫂嫂獨身一人在日本，于是便向父親請求到日本。
但這個決定也成為了閻錫山最后和閻志惠父子恩怨的導火索。
當時趙秀金只有三十來歲，風韻猶存，而閻志惠年輕熱血，英俊瀟灑。
獨在異鄉(xiāng)，相互依靠，兩個人很快產(chǎn)生了別樣的情愫，也突破了世俗的觀念走在了一起。
得此消息，閻錫山怒火中燒，命令閻志惠離開趙秀金，否則就斷了他的生活費。
但是閻志惠一意孤行，帶著嫂子前往美國，過上了顛沛流離的生活，后來為了維持生計，他放下身段成為了一名貨車司機。
另一個兒子閻志敏的私生活也混亂不堪，他曾經(jīng)和一個參謀的老婆私會，被抓了現(xiàn)行。
好在他之后娶了裴清源之女裴彬，才算把心思放在了正事上。
迷上了無線電研究之后，他前往美國留學，在取得碩士學位后留美工作，在計算機，太空通信等方面作出了不小的成就。
待到閻錫山病逝之時，身邊只剩下閻志敏，小兒子閻志惠生活拮據(jù)，竟然連回國的機票都買不起。
改革開放之后，國家號召在外華僑歸國，閻志惠在外漂泊多年，自然也非常想念山西老家，而且他對無法參加父親葬禮而深感遺憾，于是接受邀請回到山西老家。
可惜時過境遷，眼前的閻府依舊氣派，可是當年的盛況卻不在，閻志惠的眼眶發(fā)紅，顫抖著想進門看看，可一位工作人員卻提醒他買票，他再也難忍這悲痛和辛酸，一時間淚水滿面。
最終在陪同人員的解釋下，閻志惠免了票，時隔數(shù)年之后回到了自己“家”。
歷史變遷，風云變化，人只是歷史中的一粒沙子。
閻錫山曾經(jīng)稱霸一方，如今成了文獻中的一個名字，他的經(jīng)歷成了一段往事，他的子女曾經(jīng)和他有恩怨隔閡，但斯人已去，只留下無奈和悲傷。
人無法改變歷史，也無法影響歷史，唯一能做的就是珍惜眼前的時間，善待身邊的人。
![徐向前晚年透露，我參加革命十幾年，但閻錫山?jīng)]有傷害我的家人](http://videoimg.ws.126.net/cover/20250420/hmQLIgZyE_cover.jpg)
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