[往昔風(fēng)物] 故鄉(xiāng)有一塊“進(jìn)士匾”
文/石國(guó)才
老家古稱兌石屯,原屬武緣縣(今南寧市武鳴區(qū))楊圩鄉(xiāng),于民國(guó)二十六年(公元1937年)劃歸隆山縣(今屬馬山縣)管轄。兌石屯分為舊石屯和新石屯,宛如兩本攤開(kāi)的古老史書(shū),每一頁(yè)都寫(xiě)滿了故事。
小時(shí)曾聽(tīng)村里的老人們說(shuō)起,咱們村出過(guò)一位“進(jìn)士”。那時(shí)的我,只覺(jué)得“進(jìn)士”遙不可及,就像夜空中閃爍的星星,神秘而又令人向往。長(zhǎng)大后外出參加工作,在數(shù)十年時(shí)光流轉(zhuǎn)中,故鄉(xiāng)的模樣漸漸模糊,而那些關(guān)于“進(jìn)士”的傳說(shuō),卻始終縈繞心頭。

舊石屯新貌(圖/石海堅(jiān))
直到有一次回鄉(xiāng),在初中同學(xué)正模兄家中,我終于見(jiàn)到了那塊傳說(shuō)中的“進(jìn)士匾”。它靜靜地懸掛在堂屋的墻壁上,紅底已有些黯淡,金字也因歲月的侵蝕而部分脫落,就像一位歷經(jīng)滄桑的老人,雖容顏不再,卻依然散發(fā)著威嚴(yán)的氣息。牌匾上寫(xiě)著:“光緒已亥年孟冬月穀□,為石貢琨由廩生旨授以明經(jīng)進(jìn)士,候選儒學(xué)正堂。”下款寫(xiě)有未標(biāo)注身份的楊枝發(fā)等二十人,以及標(biāo)注“庠生”身份的黃啟猷等六人“同敬選”字樣。上款的“光緒已亥年孟冬月穀□”中,“穀旦”的“旦”字已不見(jiàn)蹤影?!胺Y旦”指的是良辰、好日子,舊時(shí)常用為吉日的代稱。正模兄告訴我,以前老人們怕牌匾受損,便把它藏到房梁上,直到他家搬到新石屯,它才得以重見(jiàn)天日,但個(gè)別字跡也模糊了。
明清時(shí)期的“明經(jīng)進(jìn)士”非正式進(jìn)士稱謂,實(shí)為對(duì)“貢生”的尊稱。貢生可通過(guò)選拔進(jìn)入國(guó)子監(jiān)深造,亦可由吏部銓選實(shí)授官職?!昂蜻x儒學(xué)正堂”即候補(bǔ)地方儒學(xué)教官,入職后負(fù)責(zé)州、縣教育管理和考核事務(wù)。貢琨公的實(shí)際身份,應(yīng)為候選儒學(xué)教諭的貢生。此匾是對(duì)其獲得任官資格的表彰,反映了晚清地方社會(huì)對(duì)科舉功名的重視,集體署名旨在強(qiáng)化貢琨公的地方聲望。牌匾中未標(biāo)注身份者?應(yīng)為地方官員和士紳,體現(xiàn)社會(huì)名流對(duì)功名者的支持;標(biāo)注“庠生”身份者即普通生員(秀才),表明基層知識(shí)分子對(duì)新貢生的擁戴。

石貢琨的功名匾(圖/石正模)
據(jù)傳,光緒已亥年農(nóng)歷十月吉日的冬陽(yáng)格外暖和,舊石屯村前的小道上人流擁擠不堪。方圓十里的鄉(xiāng)親趕來(lái)參與旌表盛典,生怕錯(cuò)過(guò)這難得的機(jī)會(huì)。但見(jiàn)三騎棗紅馬踏塵而至,拱衛(wèi)著兩頂四人抬的杏黃傘蓋官轎越過(guò)“那亭橋”;鑼鼓聲、爆竹聲驚飛了村頭榕樹(shù)上的白鷺,孩童們站在樹(shù)下,望著兩名禮生高擎的紅綢匾額出神;貢琨公向孔子圣像行三跪九叩禮,接著拜謝老師,然后接受教授、知縣授匾和村民的祝賀;族人們于祠堂備好了祭祖的“三牲”,族老在檀煙繚繞間合掌低頌孫輩的成就。
貢琨公獲此功名匾是在光緒二十五年,也就是公元1899年。那時(shí)的他,憑借卓越的才學(xué),在科舉路上披荊斬棘。正模兄說(shuō),貢琨公參加本地書(shū)院測(cè)試或到思恩府科試院應(yīng)試,屢拔頭籌;其同窗韋姓學(xué)友雖才學(xué)兼?zhèn)?,卻常居次席。韋同學(xué)曾調(diào)侃:“這回我考中了,但考試時(shí)被一塊石頭砸中,所以只能屈居第二?!贝迦梭@問(wèn):“你被石頭砸中?考場(chǎng)沒(méi)有監(jiān)試官嗎?”韋同學(xué)笑道:“有呀!但歷次跟姓石的趕考,他總是壓我一頭,如之奈何?”他們多次一同應(yīng)試,貢琨公始終名列前茅,同窗的調(diào)侃體現(xiàn)了考生之間的學(xué)友情誼,更凸顯了貢琨公的出類拔萃。

石貢琨后人新居(圖/石正模)
然而令人意想不到的是,貢琨公考中后并未出仕。官府多次派人征召,他總是婉言推辭。當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)紳、財(cái)主問(wèn)他是否缺路費(fèi),主動(dòng)提出可資助他二百塊銀元做盤(pán)纏及生活費(fèi)用。貢琨苦笑道:“不是的。官府叫我赴任就會(huì)給路費(fèi),只是我現(xiàn)在不想去做官而已?!闭P终f(shuō),貢琨公有天作、天和、天佑、天申四個(gè)兒子,可前三個(gè)均因病早逝,唯存幼子天申一脈承嗣香火(天申便是正模兄的爺爺)。家庭的變故使貢琨公心灰意冷,從此不愿踏入官場(chǎng)。
貢琨公不僅才學(xué)出眾,還寫(xiě)得一手好字。他經(jīng)常臨帖練字,甚至常在筆桿頭上摞二十枚銅錢(qián)練腕力,待摞到第二十一枚時(shí)銅錢(qián)都?jí)嬄淞朔讲抛髁T。天長(zhǎng)日久,他的字越發(fā)剛勁有力。每年春節(jié),他都忙得不可開(kāi)交,給四鄰八鄉(xiāng)的百姓寫(xiě)對(duì)聯(lián)。他還喜歡說(shuō)些時(shí)髦“反話”逗大家開(kāi)心,什么“月亮白光光,賊來(lái)偷醬缸。啞子高聲喊出房,聾子聽(tīng)到忙起床。癱子追上去,瘸子也來(lái)幫。一把抓住頭發(fā),原來(lái)是個(gè)和尚”等,引得眾人哈哈大笑。
如今,故鄉(xiāng)的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。曾經(jīng)的那座小橋,早已不再是村民觀看授匾熱鬧時(shí)的模樣;古時(shí)考試明經(jīng)儒學(xué)的選才舊貫,也已隨著時(shí)代的變遷而消逝;當(dāng)年貢琨公金榜題名的榮光,已化作本村學(xué)士、碩士、博士綿延不息的薪火;“耕讀傳家”的遺風(fēng),猶如一股清泉,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),流淌在每個(gè)兌石人的心中。

新石屯一角(圖/石海堅(jiān))
站在故鄉(xiāng)的土地上,望著那塊略顯陳舊的“進(jìn)士匾”,我仿佛看到了貢琨公在科舉考場(chǎng)上奮筆疾書(shū)的身影,看到了他為鄉(xiāng)親們書(shū)寫(xiě)對(duì)聯(lián)時(shí)專注的神情,聽(tīng)到了他講“反話”時(shí)那爽朗的笑聲。這塊“進(jìn)士匾”不僅僅是一塊木匾,它是故鄉(xiāng)歷史的見(jiàn)證,是家族榮耀的象征,更是“耕讀傳家”精神的傳承。
【作者簡(jiǎn)介】
石國(guó)才,廣西作家協(xié)會(huì)會(huì)員,北京中銀(南寧)律師所律師,法律碩士,曾為仲裁員、公務(wù)員、教師等。喜歡閱讀,喜歡寫(xiě)作。
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