4月28日，“天府文化訪談”活動第二期在三星堆博物館舉行。北京大學考古文博學院教授孫華、四川省文物考古研究院研究館員冉宏林、四川大學考古文博學院教授黎海超三位專家來到現(xiàn)場，圍繞“三星堆-金沙的青銅器文化”這一主題展開探討。
動物形象青銅器為三星堆“特產”
專家：體現(xiàn)出古蜀人獨特的宇宙觀與祭祀文化
黎海超指出，三星堆動物形象可分為寫實與奇幻兩類，“雞的形象很寫實，鳥的形象則有寫實與抽象之分?！彼J為動物崇拜與祭祀功能密不可分，尤其強調鳥、龍與神獸的特殊地位，“神樹頂端的鳥承擔著溝通天地的功能，神獸雖以大象為主體，卻融合多種動物元素，在神壇等核心祭祀器物中位置固定?！?/p>
冉宏林聚焦青銅蛇的獨特屬性，“這些蛇有羽翅或羽毛紋飾，表明它是可以飛的蛇?！彼貏e揭示器物組合規(guī)律，“青銅蛇數(shù)量以3為倍數(shù)，與祭祀坑其他器物三件成組的規(guī)律一致，反映當時的器用制度。”這一發(fā)現(xiàn)為解讀古蜀祭祀提供重要線索。
北京大學考古文博學院教授孫華提出蛇與其他器物的組合可能，“蛇旁有環(huán)，應懸掛于神樹或神獸等大型器物上?！睂＜覀兤毡檎J為，三星堆動物造型的獨創(chuàng)性離不開古蜀人“以動物通天地”的思想。無論是具象形態(tài)還是抽象符號，這些青銅生靈承載著三千年前的精神密碼，等待今人繼續(xù)破譯。
圖畫、符號、口語均能傳遞信息
專家：三星堆很可能沒有文字
三星堆遺址至今未發(fā)現(xiàn)明確文字痕跡，這一“無字文明”現(xiàn)象持續(xù)引發(fā)熱議。孫華提到，遺址中雖發(fā)現(xiàn)鳥紋、目形等符號，但“尚未達到文字體系所需的復雜性與系統(tǒng)性”。 “目前，三星堆、金沙遺址中均未發(fā)現(xiàn)文字，但我認為金沙時期或有文字，三星堆人或早期的金沙人，他們在參與周人滅商戰(zhàn)爭的過程中，就很有可能開始學習識別文字?！?/p>
那么如果沒有文字，三星堆人是如何溝通交流，建立起如此輝煌的青銅王國的呢？孫華提到，圖畫、符號和口語傳播，都可能是三星堆人內部信息交換的途徑。
“良渚、紅山、石家河等等這些中華早期文明階段代表性的遺址中，也都沒有發(fā)現(xiàn)文字?！比胶炅终f道。在他看來，經(jīng)過長期的深入研究，他逐漸傾向于相信三星堆可能不會發(fā)現(xiàn)文字。黎海超也表示認同三星堆可能沒有文字，但同時，他表示文字和語言是兩個概念，“無文字”也并不會削弱三星堆的文明高度。
辟謠三星堆網(wǎng)絡謠言
專家：發(fā)掘與研究仍在持續(xù)進行
訪談中主持人提到，三星堆遺址長年備受關注，網(wǎng)絡上也出現(xiàn)了各種討論，比如，三星堆青銅器人像的外表，為何與現(xiàn)實中的人類相去甚遠？三星堆的發(fā)掘和研究是否停滯？
“三星堆青銅器的造型源于古蜀人的藝術創(chuàng)造力，是經(jīng)過藝術加工的作品，其靈感可能來源于自然或神話等元素。”孫華表示。另外，實際上專家學者對于三星堆的研究一直在持續(xù)進行中，并沒有所謂的不敢研究的情況，“考古工作和研究成果的呈現(xiàn)都是基于嚴謹?shù)难芯糠椒ê蛢仍谶壿嫞荒軆H憑想象或猜測?！?/p>
專家們也提到，關于公眾所好奇和關心的“龜背網(wǎng)格器的用途”、“玉石器作坊新發(fā)現(xiàn)”和“是否有新的跨坑拼對文物”等問題，仍然需要進一步的研究。期待未來，三星堆的眾多“謎團”能一一被解開。
成都日報錦觀新聞 記者/攝影 王茹懿 部分圖為資料圖 責任編輯 何齊鐵
熱門跟貼