您是否在某個(gè)春夜失眠時(shí),為窗臺(tái)上的海棠駐足?是否在秋日街角偶遇一簇黃菊時(shí),驀然想起某句詩(shī)?

蘇軾是我國(guó)文化史上最著名的文人之一,他的詩(shī)詞題材廣泛,風(fēng)格多樣,寫下了不少關(guān)于詠花的詩(shī)詞。

蘇軾詠花,絕不僅僅是描寫花朵的外形,更是借花抒情、托花言志,他筆下的每一朵花,都映照出他豐富的內(nèi)心世界和獨(dú)特的人生態(tài)度。

今天我們將一同走進(jìn)蘇軾筆下的 “花花世界”,讓我們拾起這些遺落人間的花影的同時(shí),也去觸摸這位大文豪最細(xì)膩的靈魂褶皺。

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牡丹花:

《減字木蘭花?花》

玉房金蕊,宜在玉人纖手里。淡月朦朧,更有微微弄袖風(fēng)。

溫香熟美,醉慢云鬟垂兩耳。多謝春工,不是花紅是玉紅。

牡丹如玉雕的花房綴滿金蕊,最適合美人纖手輕捧。朦朧月色下,微風(fēng)輕拂衣袖,暗香浮動(dòng)。

沉醉于它的溫香與柔美,連發(fā)髻都仿佛低垂。這驚艷的紅色,不來(lái)自花瓣,而是如玉般的質(zhì)地。

在這首詞里,蘇軾把牡丹比作美人,通過(guò)細(xì)膩的描寫,展現(xiàn)了牡丹的華貴之美,同時(shí)也表達(dá)了他對(duì)美好事物的欣賞和贊美。

他筆下的牡丹,是富貴與清雅的結(jié)合。他以“玉房金蕊”寫其華貴,卻以“玉紅”淡化艷俗,暗喻高潔品格。

詩(shī)中“美人纖手”的意象,將花擬人化,賦予牡丹靈動(dòng)的生命感。 “玉紅” ,是像玉一樣溫潤(rùn)的紅色,用這種顏色形容牡丹,既新穎又準(zhǔn)確,突出了牡丹的高貴和與眾不同。

可以看出他表面詠花,實(shí)則寄托對(duì)美好事物的珍視——既愛(ài)其色,更慕其質(zhì)。

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海棠:

《海棠》

東風(fēng)裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。

只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。

“裊裊” 把春風(fēng)輕柔的樣子寫得特別生動(dòng), “崇光” 則描繪出海棠花在陽(yáng)光下那種絢爛的光芒。

月亮慢慢移動(dòng),光影也跟著在回廊上轉(zhuǎn)動(dòng),這一句通過(guò)描寫香氣、霧氣和月光,營(yíng)造出了一種如夢(mèng)如幻的意境。

特意舉起燭火,不是為讀書(shū),而是擔(dān)心深夜里錯(cuò)過(guò)海棠盛放的模樣,所以才秉燭欣賞。

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桃花:

《桃花》

爭(zhēng)開(kāi)不待葉,密綴欲無(wú)條。

傍沼人窺監(jiān),驚魚(yú)水濺橋。

一個(gè) “爭(zhēng)” 字,把桃花急切開(kāi)放的樣子寫活了,仿佛它們都在比賽誰(shuí)開(kāi)得更早、更艷;密綴則突出了桃花繁茂。人在池邊偷看水中花影,驚得魚(yú)兒躍起,水花濺上小橋。

蘇軾沒(méi)有直接寫桃花的美,而是通過(guò)人的行為和魚(yú)的反應(yīng),從側(cè)面烘托出那灼灼桃花。

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梨花:

《東欄梨花》

梨花淡白柳深青,柳絮飛時(shí)花滿城。

惆悵東欄一株雪,人生看得幾清明。

梨花如雪,柳葉深青,柳絮紛飛時(shí)滿城似雪。獨(dú)自倚欄,看這一樹(shù)梨花,恍然驚覺(jué):人生中能有幾次像這樣看清世事、明白人生真諦的時(shí)候呢?

蘇軾借梨花的潔白、純凈,以及花期的短暫,抒發(fā)了對(duì)人生短暫和無(wú)常的感慨,讓整首詩(shī)有了一種深沉的哲理意味。

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菊花:

《趙昌寒菊》

輕肌弱骨散幽葩,真是青裙兩髻丫。

便有佳名配黃菊,應(yīng)緣霜後苦無(wú)花。

菊花肌骨輕盈,幽香綻放,宛如扎著發(fā)髻的青衣少女。它能配得上“黃菊”美名,只因霜降后百花凋零,唯它獨(dú)放。

“輕肌弱骨” 是菊花的形態(tài),“散幽葩” 三個(gè)字把菊花那種淡雅不張揚(yáng)的內(nèi)在?!扒嗳箖慎傺尽?,這個(gè)比喻,讓我們對(duì)菊花有了更生動(dòng)的印象。

蘇軾通過(guò)對(duì)菊花的描寫,贊美了菊花不畏嚴(yán)寒、堅(jiān)韌不屈的品質(zhì),同時(shí)也借菊花表達(dá)了自己在困境中堅(jiān)守自我、不隨波逐流的人生態(tài)度。

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茶花:

《邵伯梵行寺山茶》

山茶相對(duì)花誰(shuí)栽,細(xì)雨無(wú)人我獨(dú)來(lái)。

說(shuō)似與君君不見(jiàn),爛紅如火雪中開(kāi)。

這美麗的山茶花是誰(shuí)栽種在這里的呢?在細(xì)雨紛紛的日子里,獨(dú)自來(lái)到這里欣賞山茶花。想與人訴說(shuō)這美景,可是別人卻看不到——唯有紅艷似火的山茶,在白雪中傲然綻放。

在寒冷的雪中,山茶花依然能夠綻放出如此絢爛的色彩,這種現(xiàn)象讓蘇軾懂得了,孤獨(dú)卻不屈服,逆境中綻放生命的熱烈。

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梅花:

《西江月?梅花》

玉骨那愁瘴霧,冰姿自有仙風(fēng)。海仙時(shí)遣探芳叢。倒掛綠毛么鳳。

素面翻嫌粉涴,洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空。不與梨花同夢(mèng)。

梅花不懼瘴癘,冰肌玉骨自帶仙氣。仙人派綠羽仙鶴來(lái)探訪,它卻素顏朝天,不施粉黛。高潔的情懷已隨云消散,不再與凡俗梨花共入夢(mèng)境。

“玉骨”“冰姿” 來(lái)形容梅花,贊美了梅花的高潔和堅(jiān)韌,仿佛梅花不是凡間的花朵,而是天上的仙子。把梅花擬人化,突出了梅花天然的美麗和淡雅。

末句“不與梨花同夢(mèng)”,是告別,亦是超脫,更是說(shuō)梅花追求高潔、不與世俗同流合污的高尚情懷。

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荷花:

《浣溪沙?荷花》

四面垂楊十里荷,問(wèn)云何處最花多。畫樓南畔夕陽(yáng)和。

天氣乍涼人寂寞,光陰須得酒消磨。且來(lái)花里聽(tīng)笙歌。

四周是垂柳十里荷塘中都是荷花,問(wèn)天上的云朵,哪里的荷花最多呢?畫樓南邊有夕陽(yáng)溫柔。天氣轉(zhuǎn)涼更覺(jué)寂寞,時(shí)光需用美酒消磨。不如在荷花叢中聽(tīng)曲飲酒。

整首詞既描寫了荷花的美麗,又表達(dá)了蘇軾在寂寞時(shí)通過(guò)賞荷、聽(tīng)曲來(lái)排遣心情的生活態(tài)度,充滿人間煙火氣。

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楊花:

《水龍吟?楊花》

似花還似非花,也無(wú)人惜從教墜。拋家傍路,思量卻是,無(wú)情有思??M損柔腸,困酣嬌眼,欲開(kāi)還閉。夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里,尋郎去處,又還被、鶯呼起。

不恨此花飛盡,恨西園、落紅難綴。曉來(lái)雨過(guò),遺蹤何在?一池萍碎。春色三分,二分塵土,一分流水。細(xì)看來(lái),不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。

楊花看起來(lái)像花,又好像不是花,飄落的時(shí)候沒(méi)有人憐惜。它離開(kāi)枝頭,落在路邊,看似無(wú)情,其實(shí)它也有自己的情思。好比一位思念情郎柔腸百轉(zhuǎn)的女子,在夢(mèng)中隨風(fēng)萬(wàn)里去尋找情郎,卻被黃鶯的叫聲驚醒。

不遺憾楊花全部飛盡,而是遺憾西園里的落花難以重新綴回到枝頭,早上一場(chǎng)雨過(guò)后,楊花的蹤跡在哪里呢?原來(lái)都變成了池塘里破碎的浮萍。春天的景色分成三份,其中兩份化為塵土,一份隨水流去。仔細(xì)一看那飄落的哪里是楊花,分明是離人傷心的淚水。

這首詞是詠楊花的經(jīng)典之作,蘇軾以楊花寫離愁,將“似花非花”的朦朧與“離人淚”的具象完美融合,抒發(fā)了自己對(duì)楊花的憐惜、對(duì)時(shí)光流逝的感慨。

敬請(qǐng)關(guān)注長(zhǎng)風(fēng)